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国务院批准实施鄱阳湖生态经济区规划
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作者:
流域治理与发展处 来源:区域经济参考 年份:2010 文献类型 :期刊
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描述:国务院批准实施鄱阳湖生态经济区规划
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两会代表、委员热议鄱阳湖生态经济区建设
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作者:
熊世柱 熊丹玮 来源:江西画报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 人大代表 根本性转变 鄱阳湖 生态旅游 基础设施建设 生态经济区建设 江西 政府工作报告 政协委员 规划
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描述:1月26日,省长吴新雄在中说:"今年将把鄱阳湖生态经济区建设作为引领江西科学发展、加速崛起的'龙头工程',精心组织实施,推进发展方式的根本性转变."
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全文:1月26日,省长吴新雄在中说:"今年将把鄱阳湖生态经济区建设作为引领江西科学发展、加速崛起的'龙头工程',精心组织实施,推进发展方式的根本性转变."
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对鄱阳湖生态经济区发展低碳农业的几点思考
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作者:
胡朝东 来源:老区建设 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 技术创新 种养加 都阳湖 农机跨区作业 科技示范 生态经济区 资源利用 农机社会化服务 生态环境优势 合作社组织
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描述:一、低碳农业的本质低碳农业是以低消耗(能源、资源)、低污染(环境、产品)、低排放(废弃物、CO2等温室气体)为基础的现代农业,实质是能源和资源利用高效率和清洁能源结构以及清洁生产问题,核心是能源和资源利用技术创新、制度创新和人类发展观念的根本性转变。
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全文:一、低碳农业的本质低碳农业是以低消耗(能源、资源)、低污染(环境、产品)、低排放(废弃物、CO2等温室气体)为基础的现代农业,实质是能源和资源利用高效率和清洁能源结构以及清洁生产问题,核心是能源和资源利用技术创新、制度创新和人类发展观念的根本性转变。
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关于井冈山主动对接融入鄱阳湖生态经济区建设的调查与思考
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作者:
李奎联 王井华 来源:老区建设 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 井冈山市 调查 经济区建设 《规划》 对接 经济社会发展 鄱阳湖生态经济区 十一届全国人大
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描述: 从井冈山市以往的发展历程及经济社会发展的工作实际出发,结合近期调查了解到的实际情况,我们认为,要主动融入鄱阳湖生态经济区建设,必须适时采取以下主要措施: 1、统一思想认识,尽快实现与
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全文: 从井冈山市以往的发展历程及经济社会发展的工作实际出发,结合近期调查了解到的实际情况,我们认为,要主动融入鄱阳湖生态经济区建设,必须适时采取以下主要措施: 1、统一思想认识,尽快实现与
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没有外物负担又没有心灵负担的境界——读陶渊明《饮酒·其五》《归园田居·其一》
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作者:暂无 来源:名作欣赏 年份:2010 文献类型 :期刊
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描述:解。吾则以为,此解尚有深化的余地。 《饮酒·其五》 要真正品出陶诗的纯真韵味来,有一点要明确:他的诗虽然属于抒情诗,但与一般抒情诗,与前面我们已经读过的抒情诗不太一样。一般的抒情诗
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全文:解。吾则以为,此解尚有深化的余地。 《饮酒·其五》 要真正品出陶诗的纯真韵味来,有一点要明确:他的诗虽然属于抒情诗,但与一般抒情诗,与前面我们已经读过的抒情诗不太一样。一般的抒情诗
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华兹华斯与陶渊明诗中宗教观与自然观对比分析
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作者:
刘凤英 来源:绥化学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 自然观 华兹华斯 陶渊明 宗教现
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描述:威廉·华兹华斯与陶渊明他们诗歌创作都有着崇尚自然、返璞归真的准则,但他们自然现与宗教现在作品中却体现为质性自然与宗教式速狂,以及融入自然与道法自然.这些特质使得两位田园诗人迥然不同.
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全文:威廉·华兹华斯与陶渊明他们诗歌创作都有着崇尚自然、返璞归真的准则,但他们自然现与宗教现在作品中却体现为质性自然与宗教式速狂,以及融入自然与道法自然.这些特质使得两位田园诗人迥然不同.
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陶渊明对“魏晋玄学”的别样演绎:田园与玄学渗透融合的真境再现
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作者:
耿金朵 来源:陇东学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 境界 渊明 农村田园生活 玄学
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描述:陶渊明与玄学的关系历来探讨者甚多,但真正要将二者关系梳理清楚又说明白,还需将渊明的田园生活与玄学更好的融合在一起研究。田园生活及其田园生活理想是陶渊明玄学思想的主要依托和体现,渊明通过这两方面将农村
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全文:陶渊明与玄学的关系历来探讨者甚多,但真正要将二者关系梳理清楚又说明白,还需将渊明的田园生活与玄学更好的融合在一起研究。田园生活及其田园生活理想是陶渊明玄学思想的主要依托和体现,渊明通过这两方面将农村
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《孤鹜已远》连载 此中有真意,欲辨已忘言:陶渊明与谢灵运
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作者:
萧含 来源:学苑教育 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运 是与非 寄生虫 陶渊明 连载 真意
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描述:(四)东晋末年的士族子弟,一个个花天酒地,醉生梦死,已经成了一群彻头彻尾的寄生虫,不辨是与非,不识禾苗与青草,不分驴鸣与马嘶。这群腐朽透顶的遗老阔少,在刘裕的刀剑与橄榄枝面前,早就乖乖缴械投降了,纷纷赞成他登基称帝。但是,谢灵运却无法做到顺水推舟,同流合污。他拥有不羁之天才,
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全文:(四)东晋末年的士族子弟,一个个花天酒地,醉生梦死,已经成了一群彻头彻尾的寄生虫,不辨是与非,不识禾苗与青草,不分驴鸣与马嘶。这群腐朽透顶的遗老阔少,在刘裕的刀剑与橄榄枝面前,早就乖乖缴械投降了,纷纷赞成他登基称帝。但是,谢灵运却无法做到顺水推舟,同流合污。他拥有不羁之天才,
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《孤鹜已远》连载 此中有真意,欲辨已忘言:陶渊明与谢灵运(七)
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作者:暂无 来源:学苑教育 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运 陶诗 失意 陶渊明 田园诗 山水诗 连载 真意
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描述:(七) 与田园诗宗陶渊明不同,谢灵运政坛失意,啸傲山水,笔弄风浪,成为一代山水诗宗。陶诗与谢诗,状尽了中国田园山水之高妙深远。谢灵运一生"攀云穷千峰,弄水涉万壑",以天然绮丽之辞章,状千山万壑之
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全文:(七) 与田园诗宗陶渊明不同,谢灵运政坛失意,啸傲山水,笔弄风浪,成为一代山水诗宗。陶诗与谢诗,状尽了中国田园山水之高妙深远。谢灵运一生"攀云穷千峰,弄水涉万壑",以天然绮丽之辞章,状千山万壑之
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"人生似幻化,终当归空无":试论陶渊明的思想与魏晋佛教的关系
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作者:
朱小娟 来源:牡丹江教育学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 关系 佛教 陶渊明
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描述:陶渊明的思想在儒道玄学之外,还受到了魏晋佛教的影响,从陶渊明的家族背景、交友往来、所处时代的特色、诗文的语言和思想内涵中,都可以看到其与魏晋佛教的密切联系.
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全文:陶渊明的思想在儒道玄学之外,还受到了魏晋佛教的影响,从陶渊明的家族背景、交友往来、所处时代的特色、诗文的语言和思想内涵中,都可以看到其与魏晋佛教的密切联系.