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心性自然神性自然:陶渊明华兹华斯之比较
作者: 郑长天  来源:中国韵文学刊 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 神性自然  心性自然  华兹华斯  陶渊明 
描述:陶渊明的心性自然华兹华斯的神性自然之间的区别:陶渊明诗中的自然,是真的心性向实体自然界及田园生活的扩展融合,反映的是诗人顺物通情、适性自得的精神境界;华兹华斯诗中的自然是客观自然界泛神论的统一体,表现了诗人对人性的思考以及崇拜自然的虔诚之心。这一不同代表了中西文学在对待自然的态度上的差异。
全文:陶渊明的心性自然华兹华斯的神性自然之间的区别:陶渊明诗中的自然,是真的心性向实体自然界及田园生活的扩展融合,反映的是诗人顺物通情、适性自得的精神境界;华兹华斯诗中的自然是客观自然界泛神论的统一体,表现了诗人对人性的思考以及崇拜自然的虔诚之心。这一不同代表了中西文学在对待自然的态度上的差异。
陶渊明真的未受佛教影响吗?--答龚斌先生质疑
作者: 丁永忠  来源:九江学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 答疑  佛教  质疑  《陶诗佛音辨》 
描述:《陶诗佛音辨》是目前国内外研究陶渊明诗文魏晋佛教关系的第一部学术专著。龚斌先生对该书中的二文三例提出质疑,认为它们佛教无关,该书作者特此作答。
全文:《陶诗佛音辨》是目前国内外研究陶渊明诗文魏晋佛教关系的第一部学术专著。龚斌先生对该书中的二文三例提出质疑,认为它们佛教无关,该书作者特此作答。
鸟、菊、酒——陶渊明田园诗审美意象探析
作者: 陆建祖  来源:远程教育杂志 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 魏晋南北朝  陶渊明  田园诗  审美意象 
描述:陶渊明是魏晋南北朝最有成就的诗人,他的田园诗文章不群,词采精拔;跌荡昭章,独起众类”,(1)为诗歌创作开辟了一个新的天地。社会政治的剧烈动荡和陶渊明曲折坎坷的人生经历他的人格精神之间的矛盾,形成
全文:陶渊明是魏晋南北朝最有成就的诗人,他的田园诗文章不群,词采精拔;跌荡昭章,独起众类”,(1)为诗歌创作开辟了一个新的天地。社会政治的剧烈动荡和陶渊明曲折坎坷的人生经历他的人格精神之间的矛盾,形成
姜夔“自度曲”
作者: 杨厚典  来源:语文教学通讯 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 《诗说》  艺术技巧  姜夔  自度曲  “度”  《西京赋》  历史真实  个人主张  白石道人  姜白石词 
描述:姜夔“自度曲”
论陶渊明生命价值本体中的人文意蕴
作者: 罗靖  来源:湖南商学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 人文意蕴  生命本体  自然与真 
描述:东晋末年的陶渊明 ,其探求人的生存本体和寻求诗意的栖居成为时代精神的指向 ;陶渊明终其一生所围绕的中心问题是向生命本体的回归和对生命真性的追求和体验。而陶渊明以为本体的自然生命 ,也是他的诗歌本体。他以诗歌为人类立传 ,为人类的生命找到一种“真理” ,一种自然的意义 ,一个大的意义空间。这种意义对一个物质化和技术化的时代是没有意义的 ,而对于人的生命本身 ,则是终极的永恒的意义。陶渊明的诗歌和人格都是超时代的。
全文:东晋末年的陶渊明 ,其探求人的生存本体和寻求诗意的栖居成为时代精神的指向 ;陶渊明终其一生所围绕的中心问题是向生命本体的回归和对生命真性的追求和体验。而陶渊明以为本体的自然生命 ,也是他的诗歌本体。他以诗歌为人类立传 ,为人类的生命找到一种“真理” ,一种自然的意义 ,一个大的意义空间。这种意义对一个物质化和技术化的时代是没有意义的 ,而对于人的生命本身 ,则是终极的永恒的意义。陶渊明的诗歌和人格都是超时代的。
鄱阳湖中话“鞋山”
作者: 王志富  来源:人与生物圈 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 仙姑  朱元璋  江西省  鄱阳湖  水上旅游  水师  湖口县  陈友谅  战船  大孤山 
描述:在江西省九江市湖口县的鄱阳湖中,有一处神奇秀美的水上旅游景点——鞋山。如果从烟波浩淼的鄱湖上远望鞋山,哇!真是太奇妙了!正是山如其名,只见一只“大鞋”立于天地之间。其形状惟妙惟肖,真的让人从心底感叹大自然鬼斧神工的造化杰作。 神奇的鞋山周迴不过一里,然而在这浩淼的鄱阳湖中,它却以竦立百丈、一峰雄峙的气势,为它赢得了“蓬莱仙岛”
全文:在江西省九江市湖口县的鄱阳湖中,有一处神奇秀美的水上旅游景点——鞋山。如果从烟波浩淼的鄱湖上远望鞋山,哇!真是太奇妙了!正是山如其名,只见一只“大鞋”立于天地之间。其形状惟妙惟肖,真的让人从心底感叹大自然鬼斧神工的造化杰作。 神奇的鞋山周迴不过一里,然而在这浩淼的鄱阳湖中,它却以竦立百丈、一峰雄峙的气势,为它赢得了“蓬莱仙岛”
平淡出于自然——浅谈陶渊明的田园生活艺术
作者: 魏江华  来源:思茅师范高等专科学校学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 归真  田园生活  平淡  陶渊明  自然 
描述:在中国的诗歌发展史上 ,陶渊明所开创的田园诗派对中国的诗歌发展有着重要的影响。他所建构的桃花源虽只存于幻想世界里 ,但这种平淡自然 ,反朴归真的意境 ,把中国诗歌艺术推上一个更高的发展阶段。
全文:在中国的诗歌发展史上 ,陶渊明所开创的田园诗派对中国的诗歌发展有着重要的影响。他所建构的桃花源虽只存于幻想世界里 ,但这种平淡自然 ,反朴归真的意境 ,把中国诗歌艺术推上一个更高的发展阶段。
水乳交融,相映生辉:说姜夔的词
作者: 李家欣  来源:沈阳师范学院学报(社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 词序  交融  姜夔   
描述:以艺术散文的笔调写作词序是姜夔的偏好。在他的刻意追求下 ,他的词序水乳交融 ,相映生辉 ,完美地融为一体 ,显示出情境的相生相随 ,散韵的相映成趣 ,以及意象的多层次多色彩组合 ,成为独具特色的艺术精品。
全文:以艺术散文的笔调写作词序是姜夔的偏好。在他的刻意追求下 ,他的词序水乳交融 ,相映生辉 ,完美地融为一体 ,显示出情境的相生相随 ,散韵的相映成趣 ,以及意象的多层次多色彩组合 ,成为独具特色的艺术精品。
自然美的歌咏者——陶渊明华兹华斯诗歌内蕴比较
作者: 李洪  来源:西部论坛 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 诗人  文化  诗歌  内蕴  浪漫派  华兹华斯  描写  自然美  陶渊明  隐逸诗 
描述:中国东晋诗人陶渊明英国十八世纪至十九世纪浪漫派诗人华兹华斯都是歌咏和描写自然的隐逸诗人.但由于两人所处的文化、历史背景不同,在热爱和描写自然、具体创作和理论思想方面,既表现出不谋而合的一致性,又有他们各自的不同特点和风格。
全文:中国东晋诗人陶渊明英国十八世纪至十九世纪浪漫派诗人华兹华斯都是歌咏和描写自然的隐逸诗人.但由于两人所处的文化、历史背景不同,在热爱和描写自然、具体创作和理论思想方面,既表现出不谋而合的一致性,又有他们各自的不同特点和风格。
陶渊明读书“不求甚解”魏晋学风之变化
作者: 袁伯诚  来源:固原师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 不求甚解  陶渊明  精神境界 
描述:转折密切相关,他把读书自然道化联在一起,表现为人生的最充分的自觉和成熟,把汉末以来人的觉悟提高到超出时代人的高度,表现了一种深沉的人生态度和精神境界。
全文:转折密切相关,他把读书自然道化联在一起,表现为人生的最充分的自觉和成熟,把汉末以来人的觉悟提高到超出时代人的高度,表现了一种深沉的人生态度和精神境界。
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