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姜夔《鬲溪梅令》情爱心理审美观照
作者: 吕美生  来源:名作欣赏 年份:1992 文献类型 :期刊 关键词: 近代诗  姜夔  木兰  艺术  孤山  双桨  原型  述志  唐宋词  辞书出版 
描述:丙辰冬,自无锡归,作此寓意。好花不与殢香人,浪粼粼,又恐春风归去绿成阴,玉钿何处寻。木兰双桨梦中云,小横陈,漫向孤山山下觅盈盈,翠禽啼一春。法国近代诗人马拉美说:“诗里应该经常有谜。艺术的魅力印在于此。”姜夔这首借花怀人之作,究竟是怀念着谁呢?有人根据其序所云,并把它与同时所作《江梅引》之序(“丙辰之冬,予留染溪[无锡]将诣淮南[指合肥],不得,因梦思以述志。”)联系起来,认为“此词实为怀念合肥女子之作。”)《唐宋词鉴赏辞典》下册第1699页上海辞书出版社)这就混淆了“述志”与“寓意”的区别。离开词的情景及其意蕴,
全文:丙辰冬,自无锡归,作此寓意。好花不与殢香人,浪粼粼,又恐春风归去绿成阴,玉钿何处寻。木兰双桨梦中云,小横陈,漫向孤山山下觅盈盈,翠禽啼一春。法国近代诗人马拉美说:“诗里应该经常有谜。艺术的魅力印在于此。”姜夔这首借花怀人之作,究竟是怀念着谁呢?有人根据其序所云,并把它与同时所作《江梅引》之序(“丙辰之冬,予留染溪[无锡]将诣淮南[指合肥],不得,因梦思以述志。”)联系起来,认为“此词实为怀念合肥女子之作。”)《唐宋词鉴赏辞典》下册第1699页上海辞书出版社)这就混淆了“述志”与“寓意”的区别。离开词的情景及其意蕴,
出仕与归隐——陶渊明诗歌的飞鸟意象及其审美内蕴
作者: 吕海英  来源:青海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 出仕  归隐  陶渊明  飞鸟意象 
描述:鸟是具有一定象征意义的对象物,它的象征内涵是经过长期积淀的。先民视野中的鸟开启了后代诗文中鸟的"原型意象",归纳起来,大概分为两类:一是追求宏大的境界,是经过拼搏后的自由;一是选择退守,是疏离
全文:鸟是具有一定象征意义的对象物,它的象征内涵是经过长期积淀的。先民视野中的鸟开启了后代诗文中鸟的"原型意象",归纳起来,大概分为两类:一是追求宏大的境界,是经过拼搏后的自由;一是选择退守,是疏离
[0图]激情人生 石钟山人生笔记
作者: 石钟山  来源:长春:时代文艺出版社 年份:2006 文献类型 :图书
描述:本书为著名作家石钟山先生的散文随笔集。这些随笔回顾了作家从文从军的人生经历,讲述了其代表作《激情燃烧的岁月》人物原型背后不为人知的故事,针对社会现象或时事发表了作家洞察人生的感喟,本书还收录了媒体对石钟山先生的一组采访文章,这些文章均白如话,亲切坦率……
全文:本书为著名作家石钟山先生的散文随笔集。这些随笔回顾了作家从文从军的人生经历,讲述了其代表作《激情燃烧的岁月》人物原型背后不为人知的故事,针对社会现象或时事发表了作家洞察人生的感喟,本书还收录了媒体对石钟山先生的一组采访文章,这些文章均白如话,亲切坦率……
〈桃花源记并诗〉的神话、心理学诠释-陶渊明的道家式“樂园”新探
作者: 賴錫三  来源:中国文哲研究集刊 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 神话  道家  乐园  桃花源  陶渊明  乌托邦 
描述:的宗教超越向度來說明:爲何陶氏作品會不時流露出神話的意象和關懷。其次,重新對〈桃花源記并詩〉進行神話心理學詮釋,期望將詩文的神話原型意象和敘述結構,給盡量暴露出來,以形成一個系統性的神話閱讀效果。再則
全文:的宗教超越向度來說明:爲何陶氏作品會不時流露出神話的意象和關懷。其次,重新對〈桃花源記并詩〉進行神話心理學詮釋,期望將詩文的神話原型意象和敘述結構,給盡量暴露出來,以形成一個系統性的神話閱讀效果。再則
鄱阳湖模型选沙试验研究
作者: 荣晓刚  来源:南昌大学 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 模型沙  塑料沙  粒径比尺  起动流速 
描述:水生态、水环境问题也日趋严重,原生态河湖不复存在,已严重影响江西经济社会的可持续发展。本论文对模型沙的研究概况进行了一定的总结。通过对历年鄱阳湖五河来沙的实际资料分析,初步确定了鄱阳湖湖区原型沙的特性
全文:水生态、水环境问题也日趋严重,原生态河湖不复存在,已严重影响江西经济社会的可持续发展。本论文对模型沙的研究概况进行了一定的总结。通过对历年鄱阳湖五河来沙的实际资料分析,初步确定了鄱阳湖湖区原型沙的特性
鄱阳湖模型选沙试验研究
作者: 荣晓刚  来源:南昌大学 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 模型沙  塑料沙  粒径比尺  起动流速 
描述:水生态、水环境问题也日趋严重,原生态河湖不复存在,已严重影响江西经济社会的可持续发展。本论文对模型沙的研究概况进行了一定的总结。通过对历年鄱阳湖五河来沙的实际资料分析,初步确定了鄱阳湖湖区原型沙的特性
全文:水生态、水环境问题也日趋严重,原生态河湖不复存在,已严重影响江西经济社会的可持续发展。本论文对模型沙的研究概况进行了一定的总结。通过对历年鄱阳湖五河来沙的实际资料分析,初步确定了鄱阳湖湖区原型沙的特性
鄱阳湖模型选沙试验研究
作者: 荣晓刚  来源:南昌大学 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 模型沙  塑料沙  粒径比尺  起动流速 
描述:水生态、水环境问题也日趋严重,原生态河湖不复存在,已严重影响江西经济社会的可持续发展。本论文对模型沙的研究概况进行了一定的总结。通过对历年鄱阳湖五河来沙的实际资料分析,初步确定了鄱阳湖湖区原型沙的特性
全文:水生态、水环境问题也日趋严重,原生态河湖不复存在,已严重影响江西经济社会的可持续发展。本论文对模型沙的研究概况进行了一定的总结。通过对历年鄱阳湖五河来沙的实际资料分析,初步确定了鄱阳湖湖区原型沙的特性
明清鄱阳湖地区民间信仰研究
作者: 程宇昌  来源:华中师范大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 鄱阳湖地区  明清时期  民间信仰 
描述:原型为鄱阳湖的鼋。明太祖封鼋为元将军,后敕封定江王,元将军庙即老爷庙,庙址在左蠡山。老爷庙崇拜风气之所以盛行,主要原因有:一是元将军救明太祖朱元璋的神话传说,蒙上神秘主义面纱;二是老爷庙所处水域险恶
全文:原型为鄱阳湖的鼋。明太祖封鼋为元将军,后敕封定江王,元将军庙即老爷庙,庙址在左蠡山。老爷庙崇拜风气之所以盛行,主要原因有:一是元将军救明太祖朱元璋的神话传说,蒙上神秘主义面纱;二是老爷庙所处水域险恶
明清鄱阳湖地区民间信仰研究
作者: 程宇昌  来源:华中师范大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 鄱阳湖地区  明清时期  民间信仰 
描述:原型为鄱阳湖的鼋。明太祖封鼋为元将军,后敕封定江王,元将军庙即老爷庙,庙址在左蠡山。老爷庙崇拜风气之所以盛行,主要原因有:一是元将军救明太祖朱元璋的神话传说,蒙上神秘主义面纱;二是老爷庙所处水域险恶
全文:原型为鄱阳湖的鼋。明太祖封鼋为元将军,后敕封定江王,元将军庙即老爷庙,庙址在左蠡山。老爷庙崇拜风气之所以盛行,主要原因有:一是元将军救明太祖朱元璋的神话传说,蒙上神秘主义面纱;二是老爷庙所处水域险恶
明清鄱阳湖地区民间信仰研究
作者: 程宇昌  来源:华中师范大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 鄱阳湖地区  明清时期  民间信仰 
描述:原型为鄱阳湖的鼋。明太祖封鼋为元将军,后敕封定江王,元将军庙即老爷庙,庙址在左蠡山。老爷庙崇拜风气之所以盛行,主要原因有:一是元将军救明太祖朱元璋的神话传说,蒙上神秘主义面纱;二是老爷庙所处水域险恶
全文:原型为鄱阳湖的鼋。明太祖封鼋为元将军,后敕封定江王,元将军庙即老爷庙,庙址在左蠡山。老爷庙崇拜风气之所以盛行,主要原因有:一是元将军救明太祖朱元璋的神话传说,蒙上神秘主义面纱;二是老爷庙所处水域险恶
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