环鄱阳湖的民间信仰

作者： 扶松华  来源：南昌大学 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 许逊  鄱阳湖  老爷庙  康王 

描述：根据环鄱阳湖具有代表性的三个民间信仰的对象进行个案分析，以期了解民间信仰和鄱阳湖演变的关系。赣东北的老爷庙和赣抚平原上的许逊和康王。老爷庙直接在民间信仰的记录中，反映了鄱阳湖的演变；许逊则记载了江西人

全文：根据环鄱阳湖具有代表性的三个民间信仰的对象进行个案分析，以期了解民间信仰和鄱阳湖演变的关系。赣东北的老爷庙和赣抚平原上的许逊和康王。老爷庙直接在民间信仰的记录中，反映了鄱阳湖的演变；许逊则记载了江西人

环鄱阳湖的民间信仰

作者： 扶松华  来源：南昌大学 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 许逊  鄱阳湖  老爷庙  康王 

描述：根据环鄱阳湖具有代表性的三个民间信仰的对象进行个案分析，以期了解民间信仰和鄱阳湖演变的关系。赣东北的老爷庙和赣抚平原上的许逊和康王。老爷庙直接在民间信仰的记录中，反映了鄱阳湖的演变；许逊则记载了江西人

全文：根据环鄱阳湖具有代表性的三个民间信仰的对象进行个案分析，以期了解民间信仰和鄱阳湖演变的关系。赣东北的老爷庙和赣抚平原上的许逊和康王。老爷庙直接在民间信仰的记录中，反映了鄱阳湖的演变；许逊则记载了江西人

环鄱阳湖的民间信仰

作者： 扶松华  来源：南昌大学 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 许逊  鄱阳湖  老爷庙  康王 

描述：根据环鄱阳湖具有代表性的三个民间信仰的对象进行个案分析，以期了解民间信仰和鄱阳湖演变的关系。赣东北的老爷庙和赣抚平原上的许逊和康王。老爷庙直接在民间信仰的记录中，反映了鄱阳湖的演变；许逊则记载了江西人

全文：根据环鄱阳湖具有代表性的三个民间信仰的对象进行个案分析，以期了解民间信仰和鄱阳湖演变的关系。赣东北的老爷庙和赣抚平原上的许逊和康王。老爷庙直接在民间信仰的记录中，反映了鄱阳湖的演变；许逊则记载了江西人

江西环鄱阳湖地区小城镇外部公共空间设计方法初探

作者： 刘智敏  来源：南昌大学 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 研究方法  小城镇  外部公共空间  环鄱阳湖地区 

描述：发展小城镇，是实现我国农村现代化的必由之路。小城镇外部公共空间集中反映了小城镇特有的空间和组织结构特点，延续并加强城市文脉，并通过其外在显化的形式表达出隐于其后的人文内涵。 随着小城镇

全文：发展小城镇，是实现我国农村现代化的必由之路。小城镇外部公共空间集中反映了小城镇特有的空间和组织结构特点，延续并加强城市文脉，并通过其外在显化的形式表达出隐于其后的人文内涵。 随着小城镇

江西环鄱阳湖地区小城镇外部公共空间设计方法初探

作者： 刘智敏  来源：南昌大学 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 研究方法  小城镇  外部公共空间  环鄱阳湖地区 

描述：发展小城镇，是实现我国农村现代化的必由之路。小城镇外部公共空间集中反映了小城镇特有的空间和组织结构特点，延续并加强城市文脉，并通过其外在显化的形式表达出隐于其后的人文内涵。 随着小城镇

全文：发展小城镇，是实现我国农村现代化的必由之路。小城镇外部公共空间集中反映了小城镇特有的空间和组织结构特点，延续并加强城市文脉，并通过其外在显化的形式表达出隐于其后的人文内涵。 随着小城镇

江西环鄱阳湖地区小城镇外部公共空间设计方法初探

作者： 刘智敏  来源：南昌大学 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 研究方法  小城镇  外部公共空间  环鄱阳湖地区 

描述：发展小城镇，是实现我国农村现代化的必由之路。小城镇外部公共空间集中反映了小城镇特有的空间和组织结构特点，延续并加强城市文脉，并通过其外在显化的形式表达出隐于其后的人文内涵。 随着小城镇

全文：发展小城镇，是实现我国农村现代化的必由之路。小城镇外部公共空间集中反映了小城镇特有的空间和组织结构特点，延续并加强城市文脉，并通过其外在显化的形式表达出隐于其后的人文内涵。 随着小城镇

从石钟山石窟看佛教密宗在大理地区的本土化

作者： 赵志琴  来源：云南师范大学 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 阿吒力教  佛教密宗  白族文化  石钟山石窟  大理地区  本土化 

描述：本土化的艺术表现形式之一，是阿吒力教的集大成者。 本文以石钟山石窟的造像及其反映的文化为基点，参考其他的著作、论文，以马克思主义和辩证唯物主义为指导，运用历史学、民俗学、宗教学

全文：本土化的艺术表现形式之一，是阿吒力教的集大成者。 本文以石钟山石窟的造像及其反映的文化为基点，参考其他的著作、论文，以马克思主义和辩证唯物主义为指导，运用历史学、民俗学、宗教学

从石钟山石窟看佛教密宗在大理地区的本土化

作者： 赵志琴  来源：云南师范大学 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 阿吒力教  佛教密宗  白族文化  石钟山石窟  大理地区  本土化 

描述：本土化的艺术表现形式之一，是阿吒力教的集大成者。 本文以石钟山石窟的造像及其反映的文化为基点，参考其他的著作、论文，以马克思主义和辩证唯物主义为指导，运用历史学、民俗学、宗教学

全文：本土化的艺术表现形式之一，是阿吒力教的集大成者。 本文以石钟山石窟的造像及其反映的文化为基点，参考其他的著作、论文，以马克思主义和辩证唯物主义为指导，运用历史学、民俗学、宗教学

从石钟山石窟看佛教密宗在大理地区的本土化

作者： 赵志琴  来源：云南师范大学 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 阿吒力教  佛教密宗  白族文化  石钟山石窟  大理地区  本土化 

描述：本土化的艺术表现形式之一，是阿吒力教的集大成者。 本文以石钟山石窟的造像及其反映的文化为基点，参考其他的著作、论文，以马克思主义和辩证唯物主义为指导，运用历史学、民俗学、宗教学

全文：本土化的艺术表现形式之一，是阿吒力教的集大成者。 本文以石钟山石窟的造像及其反映的文化为基点，参考其他的著作、论文，以马克思主义和辩证唯物主义为指导，运用历史学、民俗学、宗教学

鄱阳湖退田还湖地区洪水风险与土地利用变化研究

作者： 姜鲁光  来源：中国科学院地理科学与资源研究所 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 退田还湖 

描述：1998年洪灾过后，我国在长江中游启动的退田还湖工程是洪水风险胁迫下土地资源管理的新举措。土地利用变化反映了区域人地关系的变化，因而研究退田还湖政策下的土地利用变化，对于客观评估退田还湖工程的效益

全文：1998年洪灾过后，我国在长江中游启动的退田还湖工程是洪水风险胁迫下土地资源管理的新举措。土地利用变化反映了区域人地关系的变化，因而研究退田还湖政策下的土地利用变化，对于客观评估退田还湖工程的效益