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鄱阳湖水质现状及变化趋势
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作者:
吕兰军 来源:湖泊科学 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 水体污染 鄱阳湖 水质
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描述:根据鄱阳湖1990年监测资料,对水质污染现状进行分析,同时利用1981—1990年资料,分析了水质变化趋势。分析表明:湖体、河口水质均属较清洁水或尚清洁水。但是,随着入湖污染负荷量的增加,湖区水体污染呈上升趋势,宜引起有关部门高度重视。
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全文:根据鄱阳湖1990年监测资料,对水质污染现状进行分析,同时利用1981—1990年资料,分析了水质变化趋势。分析表明:湖体、河口水质均属较清洁水或尚清洁水。但是,随着入湖污染负荷量的增加,湖区水体污染呈上升趋势,宜引起有关部门高度重视。
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鄱阳湖水质参数时空分布规律探讨
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作者:
白雪 吕兰军 来源:江西水利科技 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 鄱阳湖 水质参数 分布规律
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描述:根据1981~1990年水质监测资料,全面系统地分析了鄱阳湖主要水质参数在地区大的分布、年内变化及部分水质参数的年际变化.结果表明:鄱阳湖主要水质参数在地区上的差异,年内变化及年际变化均较大,1986年以后COD在局部区域的含量有逐年上升趋势.
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全文:根据1981~1990年水质监测资料,全面系统地分析了鄱阳湖主要水质参数在地区大的分布、年内变化及部分水质参数的年际变化.结果表明:鄱阳湖主要水质参数在地区上的差异,年内变化及年际变化均较大,1986年以后COD在局部区域的含量有逐年上升趋势.
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鄱阳湖的草 南昌人的宝——蒌蒿食趣
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作者:
高闽 来源:中国土特产 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 生财之道 蒌蒿 社会主义商品经济 李时珍 鄱阳湖区 南昌市 商品型 《神农本草经》 《说文解字》 《本草纲目》
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描述:,过去被农民视为湖草,沤田绿肥,现今,这默默无闻的“野草”,无人问津的蒌蒿,却成为鄱阳湖区人生财之道的“神草”,在社会主义商品经济浪潮中,他们把蒌蒿开拓为商品型时鲜之蔬,
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全文:,过去被农民视为湖草,沤田绿肥,现今,这默默无闻的“野草”,无人问津的蒌蒿,却成为鄱阳湖区人生财之道的“神草”,在社会主义商品经济浪潮中,他们把蒌蒿开拓为商品型时鲜之蔬,
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三峡工程对鄱阳湖冲淤的影响和预测
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作者:
王云飞 来源:湖泊科学 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 鄱阳湖 冲淤变化预测 三峡工程
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描述:泥沙淤积是制约湖泊功能的重要因素。三峡工程运行后增减下泄流量,将使鄱阳湖的泥沙交换和淤积作用发生变化。本文根据鄱阳湖的沉积特点,利用典型年的水文过程对库区增减下泄流量时的冲淤变化进行了预测,指出直接的影响不大,但洲滩发展和束狭入江断面的负效应须有所警惕。
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全文:泥沙淤积是制约湖泊功能的重要因素。三峡工程运行后增减下泄流量,将使鄱阳湖的泥沙交换和淤积作用发生变化。本文根据鄱阳湖的沉积特点,利用典型年的水文过程对库区增减下泄流量时的冲淤变化进行了预测,指出直接的影响不大,但洲滩发展和束狭入江断面的负效应须有所警惕。
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谁解其中味:论陶渊明归隐后的心情
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作者:
白晓朗 来源:北京第二外国语学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 拟挽歌辞 九首 陶诗 士不遇赋 《饮酒》 《杂诗》 隐逸诗 济苍生 论诗 田园诗人
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描述:的则是不平、痛苦和愤懑。这是他心情的常态和主导方面。根据主要矛盾决定事物性质的原理,我们可以说,他归隐以后的心情决不能用恬静来概括。说恬静显然是误解他了,或者是被老陶表面的强作欢笑和故作轻松迷惑
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全文:的则是不平、痛苦和愤懑。这是他心情的常态和主导方面。根据主要矛盾决定事物性质的原理,我们可以说,他归隐以后的心情决不能用恬静来概括。说恬静显然是误解他了,或者是被老陶表面的强作欢笑和故作轻松迷惑
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鄱阳湖近600年洪水规律的分析
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作者:
闵骞 汪泽培 来源:湖泊科学 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 方志 洪水 鄱阳湖 史料
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描述:根据鄱阳湖区地方志等史料提供的信息,确定了鄱阳湖历史上无实测资料时期的洪水年份,统计分析了不同时期洪水出现次数和变化特征,揭示了鄱阳湖近600年来洪水出现的规律。
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全文:根据鄱阳湖区地方志等史料提供的信息,确定了鄱阳湖历史上无实测资料时期的洪水年份,统计分析了不同时期洪水出现次数和变化特征,揭示了鄱阳湖近600年来洪水出现的规律。
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论姜夔的所谓“诗法”
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作者:
张培生 来源:上海大学学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 《诗说》 “诗法” 姜夔 诗学理论 思维方式 艺术心 无法而法 艺术创作 《沧浪诗话》 白石道人
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描述:能诗善词,所以他的诗学理论不是空泛的道理,而是他的经验之谈。 姜夔论诗,注重“诗法”,在《诗说》中就多次说到“诗法”或“法度”:“守法度曰诗”。“不知诗病,何由能诗?不观诗法,何由知病?”“出入变化
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全文:能诗善词,所以他的诗学理论不是空泛的道理,而是他的经验之谈。 姜夔论诗,注重“诗法”,在《诗说》中就多次说到“诗法”或“法度”:“守法度曰诗”。“不知诗病,何由能诗?不观诗法,何由知病?”“出入变化