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理想之社会 “东方乌托邦”——浅析陶渊明的“桃花源”
作者: 陆朝林  来源:宿州教育学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 仙乡  刘子骥  屋舍俨然  山水田园诗  桃源行  诗人王维  中国古典诗歌  田园风味  晋孝武帝  佳篇 
描述:东晋孝武帝太元年间,有位武陵渔人,偶尔在野溪边遇到大片盛开的桃花源林子。打渔人荡舟前行,想探寻林子的尽头。 “林尽水源,便得一山……初极狭,才通人;行数十步;豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属;阡陌交
全文:东晋孝武帝太元年间,有位武陵渔人,偶尔在野溪边遇到大片盛开的桃花源林子。打渔人荡舟前行,想探寻林子的尽头。 “林尽水源,便得一山……初极狭,才通人;行数十步;豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属;阡陌交
鄱阳湖之歌(外一首)
作者: 张忠平  来源:词刊 年份:2003 文献类型 :期刊
描述:鄱阳湖之歌(外一首)
姜夔与辛稼轩相识之时间考
作者: 朱丽霞  来源:古典文学知识 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 人际交往  辛稼轩  姜夔  词史 
描述:姜白石夔步武稼轩,词史多有评说,陈洵曰:"南宋诸家,鲜不为稼轩牢笼者,龙洲、后村、白石皆师法稼轩者也。二刘笃守门户,白石别开家法。"(《海绡词说》)谭献说:"白石、稼轩,同音笙磐,但清脆与镗异响","白石嘤求稼轩,脱胎耆卿"(《堂词话·谭评词辨》)。麦孺博说:"(白石)浑灏流
全文:姜白石夔步武稼轩,词史多有评说,陈洵曰:"南宋诸家,鲜不为稼轩牢笼者,龙洲、后村、白石皆师法稼轩者也。二刘笃守门户,白石别开家法。"(《海绡词说》)谭献说:"白石、稼轩,同音笙磐,但清脆与镗异响","白石嘤求稼轩,脱胎耆卿"(《堂词话·谭评词辨》)。麦孺博说:"(白石)浑灏流
积极的出世——从《桃花源记》看陶渊明的人生观
作者: 罗刚  来源:语文世界(初中版 ) 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  理想世界  精神世界  陶渊明  山水田园  中国文学传统  社会理想  运河中学  社会现实  传统文化 
描述:《桃花源记》是一篇最能体现晋代大诗人陶渊明思想高度的代表性作品。诗人在这里提出了“桃花源”的社会理想,“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻……黄发垂髫,并怡然自乐。”在这里生活是富裕、和乐而安宁的;“相命肆农耕,日入从所憩”在这里人人都在参加劳动;“春蚕收长丝,秋熟靡王税”在这里没有了封建的剥削。在这样一个用文字所构造的理想世界里,诗人给我们展现的是他丰富的精神世界。
全文:《桃花源记》是一篇最能体现晋代大诗人陶渊明思想高度的代表性作品。诗人在这里提出了“桃花源”的社会理想,“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻……黄发垂髫,并怡然自乐。”在这里生活是富裕、和乐而安宁的;“相命肆农耕,日入从所憩”在这里人人都在参加劳动;“春蚕收长丝,秋熟靡王税”在这里没有了封建的剥削。在这样一个用文字所构造的理想世界里,诗人给我们展现的是他丰富的精神世界。
鄱阳湖圩区滞洪与水土资源利用协调
作者: 金腊华 宋立旺  来源:长江流域资源与环境 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 鄱阳湖防洪  圩区滞洪  协调模式  资源利用 
描述:鄱阳湖区有圩堤564座,保护耕地近4200km2、人口720多万。圩堤对保护湖区人民生命财产安全起到了积极的作用,但有些圩堤占据了湖泊的正常行洪通道,给湖区防洪带来了不利影响,对这些圩区应当圩还湖
全文:鄱阳湖区有圩堤564座,保护耕地近4200km2、人口720多万。圩堤对保护湖区人民生命财产安全起到了积极的作用,但有些圩堤占据了湖泊的正常行洪通道,给湖区防洪带来了不利影响,对这些圩区应当圩还湖
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