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和谐后的不和谐——论陶渊明归隐后的生活
作者: 蔡觉敏  来源:西南民族大学学报(人文社科版) 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  人生境界  陶渊明  和谐 
描述:陶渊明是一位公认的情操高尚的隐士 ,人们多认为他在归隐时的生活是和谐的。实际上 ,壮志未酬一直是他的遗憾。同时 ,士大夫的他也未能真正与周围的农村、农民还有劳动生活融合起来。本文即是力图发掘陶渊明看似和谐的归隐生活后的不和谐 ,由此发现陶渊明诗中的矛盾的原因 ,并进而更深层地认识一个本来的陶渊明
全文:陶渊明是一位公认的情操高尚的隐士 ,人们多认为他在归隐时的生活是和谐的。实际上 ,壮志未酬一直是他的遗憾。同时 ,士大夫的他也未能真正与周围的农村、农民还有劳动生活融合起来。本文即是力图发掘陶渊明看似和谐的归隐生活后的不和谐 ,由此发现陶渊明诗中的矛盾的原因 ,并进而更深层地认识一个本来的陶渊明
从陶渊明的诗文中看魏晋时代的人生态度
作者: 李彦华  来源:辽宁师专学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 理想  人生态度  陶渊明  自然  和谐 
描述:陶渊明重视保持自己的自然之性,热爱自然之景,毅然辞官归田。其诗文表现了他对理想、自由、自然与和谐人生的追求,同时,我们也可以看到魏晋时代的人们不同于传统的独特的人生态度。
全文:陶渊明重视保持自己的自然之性,热爱自然之景,毅然辞官归田。其诗文表现了他对理想、自由、自然与和谐人生的追求,同时,我们也可以看到魏晋时代的人们不同于传统的独特的人生态度。
积极的出世——从《桃花源记》看陶渊明的人生观
作者: 罗刚  来源:语文世界(初中版 ) 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  理想世界  精神世界  陶渊明  山水田园  中国文学传统  社会理想  运河中学  社会现实  传统文化 
描述:生活是富裕、和乐而安宁的;“相命肆农耕,日入从所憩”在这里人人都在参加劳动;“春蚕收长丝,秋熟靡王税”在这里没有了封建的剥削。在这样一个用文字所构造的理想世界里,诗人给我们展现的是他丰富的精神世界。
全文:生活是富裕、和乐而安宁的;“相命肆农耕,日入从所憩”在这里人人都在参加劳动;“春蚕收长丝,秋熟靡王税”在这里没有了封建的剥削。在这样一个用文字所构造的理想世界里,诗人给我们展现的是他丰富的精神世界。
鄱阳湖候鸟保护区湿地生态旅游开发研究
作者: 吕桦 刘影  来源:江西社会科学 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 鄱阳湖  生态旅游  湿地 
描述:生态旅游是实现旅游业可持续发展的重要途径。本文运用生态旅游的基本原理,开展以观鸟为主要内容的鄱阳湖候鸟保护区湿地生态旅游研究,提出建立人鸟和谐相处关系,实施旅游环境容量控制,扩大保护区范围等建议。
全文:生态旅游是实现旅游业可持续发展的重要途径。本文运用生态旅游的基本原理,开展以观鸟为主要内容的鄱阳湖候鸟保护区湿地生态旅游研究,提出建立人鸟和谐相处关系,实施旅游环境容量控制,扩大保护区范围等建议。
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