明代鄱阳湖地区水旱灾害及治理

作者： 郭玉洁  来源：江西师范大学 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 赈济  明代  鄱阳湖地区  水旱灾害 

描述：明代鄱阳湖地区水旱灾害及其治理问题进行了较为全面的考察，认为：在自然原因和社会原因的双重影响下，明代鄱阳湖地区的水旱灾害呈现出频率高、程度重、时间段比较集中的特点。水旱灾害发生之后，人口死亡、田地废弃

全文：明代鄱阳湖地区水旱灾害及其治理问题进行了较为全面的考察，认为：在自然原因和社会原因的双重影响下，明代鄱阳湖地区的水旱灾害呈现出频率高、程度重、时间段比较集中的特点。水旱灾害发生之后，人口死亡、田地废弃

明代鄱阳湖地区水旱灾害及治理

作者： 郭玉洁  来源：江西师范大学 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 赈济  明代  鄱阳湖地区  水旱灾害 

描述：明代鄱阳湖地区水旱灾害及其治理问题进行了较为全面的考察，认为：在自然原因和社会原因的双重影响下，明代鄱阳湖地区的水旱灾害呈现出频率高、程度重、时间段比较集中的特点。水旱灾害发生之后，人口死亡、田地废弃

全文：明代鄱阳湖地区水旱灾害及其治理问题进行了较为全面的考察，认为：在自然原因和社会原因的双重影响下，明代鄱阳湖地区的水旱灾害呈现出频率高、程度重、时间段比较集中的特点。水旱灾害发生之后，人口死亡、田地废弃

明代鄱阳湖地区水旱灾害及治理

作者： 郭玉洁  来源：江西师范大学 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 赈济  明代  鄱阳湖地区  水旱灾害 

描述：明代鄱阳湖地区水旱灾害及其治理问题进行了较为全面的考察，认为：在自然原因和社会原因的双重影响下，明代鄱阳湖地区的水旱灾害呈现出频率高、程度重、时间段比较集中的特点。水旱灾害发生之后，人口死亡、田地废弃

全文：明代鄱阳湖地区水旱灾害及其治理问题进行了较为全面的考察，认为：在自然原因和社会原因的双重影响下，明代鄱阳湖地区的水旱灾害呈现出频率高、程度重、时间段比较集中的特点。水旱灾害发生之后，人口死亡、田地废弃

[0图]明代开国英烈传之七 鄱阳湖大战

作者： 石山文 李文龙绘画  来源：北京：中国文联出版公司 年份：1984 文献类型 ：图书

描述：明代开国英烈传之七 鄱阳湖大战

浅析姜夔、项穆书论中的理学因素

作者： 李永辉  来源：美术之友 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： “风神”  “中和”  复古  理学 

描述：《南宋姜夔雅言》旨在清除赵孟頫复古主义对书坛的笼罩,为明代书法指明了目标和方向。通过两者的共同特点和区别,探求宋明理学对文艺思潮及中国哲学对书法理论的影响。

全文：《南宋姜夔雅言》旨在清除赵孟頫复古主义对书坛的笼罩,为明代书法指明了目标和方向。通过两者的共同特点和区别,探求宋明理学对文艺思潮及中国哲学对书法理论的影响。

论姜夔明清词史的地位嬗变及原因

作者： 郁玉英  来源：井冈山大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 历史嬗变  姜夔  经典地位  文化阐释 

描述：姜夔是词史上名符其实的经典词家,但在明清两代词史上的地位跌宕起伏。在明代姜夔的经典地位全面失落,清代则一跃而成为词坛第一号历史人物,获得了空前的地位。明清两代文人词学观的差异,是决定姜夔词史经典地位嬗变的重要因素。

全文：姜夔是词史上名符其实的经典词家,但在明清两代词史上的地位跌宕起伏。在明代姜夔的经典地位全面失落,清代则一跃而成为词坛第一号历史人物,获得了空前的地位。明清两代文人词学观的差异,是决定姜夔词史经典地位嬗变的重要因素。

鄱阳湖地区明清时期的渔业状况

作者： 高平 张小谷 张子娟  来源：安徽农业科学 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 渔业  鄱阳湖地区  明清时期 

描述：对鄱阳湖地区明清时期的天然渔业种类进行生物学分类,并考察捕捞渔业、养殖渔业、渔具渔法等状况。结果表明,鄱阳湖周边地区设置有16个河泊所和1个鱼苗厂作为渔业课税机构,主要课税对象为长江、鄱阳湖及附近的湖泊、河流的物产。明代鄱阳湖地区渔业注重渔业资源和生态保护,但至清代中后期鄱阳湖地区渔业资源出现衰退。

全文：对鄱阳湖地区明清时期的天然渔业种类进行生物学分类,并考察捕捞渔业、养殖渔业、渔具渔法等状况。结果表明,鄱阳湖周边地区设置有16个河泊所和1个鱼苗厂作为渔业课税机构,主要课税对象为长江、鄱阳湖及附近的湖泊、河流的物产。明代鄱阳湖地区渔业注重渔业资源和生态保护,但至清代中后期鄱阳湖地区渔业资源出现衰退。

明清鄱阳湖地区民间信仰研究

作者： 程宇昌  来源：华中师范大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 鄱阳湖地区  明清时期  民间信仰 

描述：规定国家祭祀,其目的是“以慰死者之心而激生者之志”,稳固江山社稷。至嘉靖时期,忠臣信仰与崇拜已经深入湖区民心。清朝立国之后,明代忠臣仍受清朝廷的高度关注与重视,推崇祭祀并修葺忠臣庙,其目的是崇德尚忠

全文：规定国家祭祀,其目的是“以慰死者之心而激生者之志”,稳固江山社稷。至嘉靖时期,忠臣信仰与崇拜已经深入湖区民心。清朝立国之后,明代忠臣仍受清朝廷的高度关注与重视,推崇祭祀并修葺忠臣庙,其目的是崇德尚忠

明清鄱阳湖地区民间信仰研究

作者： 程宇昌  来源：华中师范大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 鄱阳湖地区  明清时期  民间信仰 

描述：规定国家祭祀,其目的是“以慰死者之心而激生者之志”,稳固江山社稷。至嘉靖时期,忠臣信仰与崇拜已经深入湖区民心。清朝立国之后,明代忠臣仍受清朝廷的高度关注与重视,推崇祭祀并修葺忠臣庙,其目的是崇德尚忠

全文：规定国家祭祀,其目的是“以慰死者之心而激生者之志”,稳固江山社稷。至嘉靖时期,忠臣信仰与崇拜已经深入湖区民心。清朝立国之后,明代忠臣仍受清朝廷的高度关注与重视,推崇祭祀并修葺忠臣庙,其目的是崇德尚忠

明清鄱阳湖地区民间信仰研究

作者： 程宇昌  来源：华中师范大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 鄱阳湖地区  明清时期  民间信仰 

描述：规定国家祭祀,其目的是“以慰死者之心而激生者之志”,稳固江山社稷。至嘉靖时期,忠臣信仰与崇拜已经深入湖区民心。清朝立国之后,明代忠臣仍受清朝廷的高度关注与重视,推崇祭祀并修葺忠臣庙,其目的是崇德尚忠

全文：规定国家祭祀,其目的是“以慰死者之心而激生者之志”,稳固江山社稷。至嘉靖时期,忠臣信仰与崇拜已经深入湖区民心。清朝立国之后,明代忠臣仍受清朝廷的高度关注与重视,推崇祭祀并修葺忠臣庙,其目的是崇德尚忠