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试论南宋初到姜夔时期的词坛复雅归宗现象
作者: 陈中琴  来源:安徽文学(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 复雅归宗  姜夔  雅词 
描述:姜夔是南宋雅词的领军人物。他远绍周邦彦,近启周密、王沂孙诸家,使得南宋词创作整体朝着雅的方向演化。
全文:姜夔是南宋雅词的领军人物。他远绍周邦彦,近启周密、王沂孙诸家,使得南宋词创作整体朝着雅的方向演化。
“靡王税”与“乃不知有汉、无论魏晋”——解读陶渊明《桃花源记并诗》
作者: 范璠  来源:湛江师范学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 不知有汉  生存压力  无论魏晋  王税  忠臣 
描述:的问题没有解决好,王朝的更替没有意义。陶渊明并非室忠臣,因为室也有盘剥人民的王税,陶渊明呼唤没有王税的社会,实际上就是对室的否定。
全文:的问题没有解决好,王朝的更替没有意义。陶渊明并非室忠臣,因为室也有盘剥人民的王税,陶渊明呼唤没有王税的社会,实际上就是对室的否定。
闲情对于休闲的功用:对陶渊明诗文及宋词中亲情友情爱情的意蕴探微
作者: 张翠爱  来源:前沿 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 友情  陶渊明  宋词  亲情  爱情 
描述:人是有感情的动物,以家为坐标原点的亲情、友情、爱情等和谐的感情为休闲的内容之一.笔者拟从对陶渊明诗文以及宋词中所蕴舍的亲情友情爱情意蕴的探微中去体验亲情友情爱情给予人身心自由愉悦的休闲.亲情友情爱情这些闲情荡涤诗人词人及世人的心,使人可以获得片刻或长久的心闲自适.通过文中抒写闲情的诗文词作,我们不仅可以透视且懂得陶渊明及宋代词人何以能快乐悠闲的生活,而且还可以从中体悟到身心愉悦的休闲生活的生命韵味.
全文:人是有感情的动物,以家为坐标原点的亲情、友情、爱情等和谐的感情为休闲的内容之一.笔者拟从对陶渊明诗文以及宋词中所蕴舍的亲情友情爱情意蕴的探微中去体验亲情友情爱情给予人身心自由愉悦的休闲.亲情友情爱情这些闲情荡涤诗人词人及世人的心,使人可以获得片刻或长久的心闲自适.通过文中抒写闲情的诗文词作,我们不仅可以透视且懂得陶渊明及宋代词人何以能快乐悠闲的生活,而且还可以从中体悟到身心愉悦的休闲生活的生命韵味.
自祭文中的“缘情”风格:从班婕妤到陶渊明
作者: 王冠一  来源:文教资料 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 班婕妤  自祭文  “缘情”  陶渊明 
描述:西晋陆机在《文赋》里总结了自古以来文学创作的的基本规律,提出了诗缘情而绮靡的有名论断,概括了文学创作(包括散文创作)中凝固成的另外一个传统——感性主义缘情传统。自祭文是出现在两汉魏晋南北朝时的一种哀祭文,从汉时的班婕妤到时的陶渊明,自祭文的发展成为了中国古代文人寄情抒怀的一种重要文学创作。
全文:西晋陆机在《文赋》里总结了自古以来文学创作的的基本规律,提出了诗缘情而绮靡的有名论断,概括了文学创作(包括散文创作)中凝固成的另外一个传统——感性主义缘情传统。自祭文是出现在两汉魏晋南北朝时的一种哀祭文,从汉时的班婕妤到时的陶渊明,自祭文的发展成为了中国古代文人寄情抒怀的一种重要文学创作。
试论姜夔的佛禅思想意趣
作者: 黄阳华  来源:西北民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 姜夔  宋型文化  佛禅思想意趣 
描述:在宋代儒释道三家思想的会通下,南宋词坛大家姜夔思想中的佛禅精神和文化意趣反映了南宋文士佛禅因缘背后独有的精神世界和文化性格,这也让姜夔得以用清雅洒脱的艺术心灵拥有了异乎南宋其他文人雅士的艺术生命。姜夔的佛禅思想受型文化影响,有很显著的宋人文化精神,体现了这一时期文人独特的人格力量和行事勇气。
全文:在宋代儒释道三家思想的会通下,南宋词坛大家姜夔思想中的佛禅精神和文化意趣反映了南宋文士佛禅因缘背后独有的精神世界和文化性格,这也让姜夔得以用清雅洒脱的艺术心灵拥有了异乎南宋其他文人雅士的艺术生命。姜夔的佛禅思想受型文化影响,有很显著的宋人文化精神,体现了这一时期文人独特的人格力量和行事勇气。
禅悦三生事空切,卧看秋水浸山烟:试论姜夔的佛禅思想
作者: 黄阳华  来源:百色学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 姜夔  佛禅思想  宋型文化 
描述:姜夔作为南宋词坛一大家,在宋代儒释道三家思想融合的历史大背景下,其思想中渗透着佛、道二家相融并取的文化精神和文化意趣,反映了宋代文士独有的精神世界和文化性格。文章从思想文化的角度对姜夔的佛禅思想做分析,进而对姜夔思想和心灵世界中的佛禅因素及南宋文士佛禅因缘背后的文化现象做了解和探寻。
全文:姜夔作为南宋词坛一大家,在宋代儒释道三家思想融合的历史大背景下,其思想中渗透着佛、道二家相融并取的文化精神和文化意趣,反映了宋代文士独有的精神世界和文化性格。文章从思想文化的角度对姜夔的佛禅思想做分析,进而对姜夔思想和心灵世界中的佛禅因素及南宋文士佛禅因缘背后的文化现象做了解和探寻。
鄱阳湖血吸虫病重疫区学生16年健康教育效果纵向观察
作者: 陈海婴 胡嘉 宋矿余 熊志伟 胡广汉 胡位陈 彭国华 葛军 范义兵  来源:中国人兽共患病学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 健康教育  学生  远期效果  干预模式  血吸虫病 
描述:+奖惩激励和信息传播+行为参与+行为激励干预实验组目标人群。结果干预前(1992)实验组和对照组血防知识知晓率、血防态度正确率、疫水接触率和血吸虫感染率均无显著差异。干预后1年(1993)实验组血防知识
全文:+奖惩激励和信息传播+行为参与+行为激励干预实验组目标人群。结果干预前(1992)实验组和对照组血防知识知晓率、血防态度正确率、疫水接触率和血吸虫感染率均无显著差异。干预后1年(1993)实验组血防知识
抓住“眼泪”,多重比较——浅谈陶渊明《五柳先生传》阅读
作者: 周江生  来源:学语文 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 心灵净化  文本阅读  陶渊明  初中语文教材  《五柳先生传》  安贫乐道  形象意义 
描述:《五柳先生传》是东晋著名诗人陶渊明托名五柳先生写的自传,五柳先生的形象就是陶渊明的自画像。作为新编初中语文教材的经典名篇,要让读者能深刻理解五柳先生的"安贫乐道,淡泊名利"人物形象意义,除抓住文本阅读之外,还应该抓住该篇"眼目",从多方面进行比较阅读,以期得到更多的体味和心灵净化与升华。
全文:《五柳先生传》是东晋著名诗人陶渊明托名五柳先生写的自传,五柳先生的形象就是陶渊明的自画像。作为新编初中语文教材的经典名篇,要让读者能深刻理解五柳先生的"安贫乐道,淡泊名利"人物形象意义,除抓住文本阅读之外,还应该抓住该篇"眼目",从多方面进行比较阅读,以期得到更多的体味和心灵净化与升华。
浅析姜夔、项穆书论中的理学因素
作者: 李永辉  来源:美术之友 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: “风神”  “中和”  复古  理学 
描述:《南宋姜夔雅言》旨在清除赵孟頫复古主义对书坛的笼罩,为明代书法指明了目标和方向。通过两者的共同特点和区别,探求宋明理学对文艺思潮及中国哲学对书法理论的影响。
全文:《南宋姜夔雅言》旨在清除赵孟頫复古主义对书坛的笼罩,为明代书法指明了目标和方向。通过两者的共同特点和区别,探求宋明理学对文艺思潮及中国哲学对书法理论的影响。
重阳节的民间习俗与文艺表现:以杂剧《东篱赏菊》和陶渊明为重点
作者: 翁敏华  来源:文化遗产 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 偶像  陶渊明  “崇高”  重阳节  《东篱赏菊》  中日小说 
描述:表现陶渊明与重阳节关系的剧作。此剧在正史野史和陶诗的基础上创作,描写了重阳节俗,塑造了作为重阳节日偶像的陶渊明形象,增强了重阳节的文化内涵,亦有助于对陶渊明这个人物的纪念和崇祀。重阳节是崇高之节:登高、吃糕(高的谐音)、崇拜高人陶渊明。
全文:表现陶渊明与重阳节关系的剧作。此剧在正史野史和陶诗的基础上创作,描写了重阳节俗,塑造了作为重阳节日偶像的陶渊明形象,增强了重阳节的文化内涵,亦有助于对陶渊明这个人物的纪念和崇祀。重阳节是崇高之节:登高、吃糕(高的谐音)、崇拜高人陶渊明。
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