检索结果相关分组
- 创建权之争:水利纠纷与地方社会——基于清代鄱阳湖流域的考察
- 作者： 廖艳彬 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 家族荣誉 用水权 清代 鄱阳湖流域 创建权之争
- 描述：清代,在鄱阳湖流域内的乌石潭陂、槎滩陂和北澳陂水利系统,地方社会围绕水利工程设施的创建权属都发生了激烈的矛盾纠纷。这种文本纠纷的发生,源于地方社会宗族观念的浓厚基础,也是地方民众争夺用水权的一种表现形式,反映了地方社会不同力量之间的权力争夺和社会秩序的变化,表现出区域类型性特征。
- 全文：清代,在鄱阳湖流域内的乌石潭陂、槎滩陂和北澳陂水利系统,地方社会围绕水利工程设施的创建权属都发生了激烈的矛盾纠纷。这种文本纠纷的发生,源于地方社会宗族观念的浓厚基础,也是地方民众争夺用水权的一种表现形式,反映了地方社会不同力量之间的权力争夺和社会秩序的变化,表现出区域类型性特征。
- 偏激中的情真之美——浅淡船山对陶渊明的解读
- 作者： 罗春兰 李晓玮 袁萍 来源：船山学刊 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 清代 诗歌 王夫之 陶渊明 文学评论
- 描述：以批判精神著称的清代诗论大家王夫之对陶渊明进行了一番新的解读。本文从其诗论思想出发,着重从“平淡”与“势”美,情景交融及“门庭”观三个方面进行探讨,认为王夫之在激烈批判的同时给予陶以极大肯定,他这种批评模式在陶渊明的接受史上再添亮色。
- 全文：以批判精神著称的清代诗论大家王夫之对陶渊明进行了一番新的解读。本文从其诗论思想出发,着重从“平淡”与“势”美,情景交融及“门庭”观三个方面进行探讨,认为王夫之在激烈批判的同时给予陶以极大肯定,他这种批评模式在陶渊明的接受史上再添亮色。
- 明末以降鄱阳湖地区“水面权”之分化与转让：以“卖湖契”和“租湖字”为中心
- 作者： 刘诗古 来源：清史研究 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 渔民文书 清代 永佃 鄱阳湖 水面权
- 描述："兼而有之。明末以降,鄱阳湖地区存在一个活跃的"水面权"交易市场。由于水面不能像土地一样进行空间上的物理分割,"水面权"的交易无法以面积为单位进行,只能以虚拟的"股"或"分"为单位进行转让。在清代
- 全文："兼而有之。明末以降,鄱阳湖地区存在一个活跃的"水面权"交易市场。由于水面不能像土地一样进行空间上的物理分割,"水面权"的交易无法以面积为单位进行,只能以虚拟的"股"或"分"为单位进行转让。在清代
- [0图]潍县竹枝词 鄱阳湖桌歌 荆楚岁时记 岳阳风土记 古州杂记 益部方物略记 滇南新语 桂海虞衡志 黔语
- 作者： 清 郭麔撰 王其淦撰 梁 宗懔撰 宋 范致明撰 清 林溥撰 宋 宋祁撰 清 张泓撰 宋 范成大撰 来源：扬州：广陵书社 年份：2003 文献类型 ：图书 关键词： 竹枝词 清代 作品集 中国
- 描述：潍县竹枝词 鄱阳湖桌歌 荆楚岁时记 岳阳风土记 古州杂记 益部方物略记 滇南新语 桂海虞衡志 黔语
- 论清代鄱阳湖诗歌——以石钟山为例
- 作者： 张小华 来源：鄱阳湖学刊 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 《石钟山记》 接受 清代诗歌
- 描述：清代诗歌广师唐宋，这一点在鄱阳湖诗歌中也得到体现。清代与石钟山有关的诗歌总是或多或少地留下《石钟山记》的烙印。清代石钟山题材的诗歌，有的围绕石钟山山名的由来腾挪笔致、有的围绕石钟山极写山形之险峭
- 全文：清代诗歌广师唐宋，这一点在鄱阳湖诗歌中也得到体现。清代与石钟山有关的诗歌总是或多或少地留下《石钟山记》的烙印。清代石钟山题材的诗歌，有的围绕石钟山山名的由来腾挪笔致、有的围绕石钟山极写山形之险峭
- 唐朝至清代鄱阳湖地区生态失衡及其成因探研
- 作者： 魏佐国 来源：鄱阳湖学刊 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 生态环境 生态失衡 生态文明 鄱阳湖地区
- 描述：自唐朝至清代,江西鄱阳湖地区出现了诸多生态环境问题。人口激增、开发方式不当、人类中心主义以及忽视对水利设施的管理是导致生态失衡的主要原因。探究鄱阳湖区生态失衡的历史及其成因,对现代鄱阳湖生态经济区建设不无裨益。
- 全文：自唐朝至清代,江西鄱阳湖地区出现了诸多生态环境问题。人口激增、开发方式不当、人类中心主义以及忽视对水利设施的管理是导致生态失衡的主要原因。探究鄱阳湖区生态失衡的历史及其成因,对现代鄱阳湖生态经济区建设不无裨益。
- 鄱阳湖水上绝岛——鞋山
- 作者： 董建民 来源：大自然 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 湖心 第四纪冰川 清代 形成 鄱阳湖 庐山 水上 石灰岩 中流 大孤山
- 描述：鞋山,位于我国最大的淡水湖——鄱阳湖中。其形如航船,如鞋模,如翠鬟。鞋山孤峰耸立,雄踞中流,四面涌波,神奇秀丽,享有世界文化遗产(属庐山景区)之美誉。鞋山,六朝时称为“独石”。北魏郦道元《水经注》文:“有孤石介立于大湖之中,周回一里,竦立百尺,矗然高峻,特为瑰异。”南朝刘宋时的鲍照、萧梁时的朱超道均有《咏孤石》诗。至唐才有“大孤山”之名。后世俗以“孤”为“姑”,称为大姑山,与安徽宿松、江西彭泽之间的小姑(孤)山遥遥相望。明清以来,因其形似鞋,故又名鞋山。四周环水、三面绝壁的鞋山岛,山体由石灰岩构成,长约500米,宽约200米,面积约11万平方米。海拔高程为90.7米。南北走向,南高北低。大禹治水时,曾在此刻石记功。关于它的形成,流传着许多神话故事。一说西王母仙游,坠落一只绣鞋在湖心所化;一说大姑仙女思凡,来到湖边洗脚,绣鞋被水冲到湖中而成;还传说张天师潜入龙宫偷得一宫女绣花鞋,斗法时用剑插鞋于湖中化为塔和山。不过流传最广的,还是凌波仙子夜赏湖边月色,不慎失落一只绣花鞋,化为此山。明洪武进士解缙有诗云:“凌波仙子夜深游,遗得仙鞋水上浮。岁久不随陵谷变,化为砥柱障中流。”据我国著名地质学家李四光先生考察,鞋山的形...
- 全文：鞋山,位于我国最大的淡水湖——鄱阳湖中。其形如航船,如鞋模,如翠鬟。鞋山孤峰耸立,雄踞中流,四面涌波,神奇秀丽,享有世界文化遗产(属庐山景区)之美誉。鞋山,六朝时称为“独石”。北魏郦道元《水经注》文:“有孤石介立于大湖之中,周回一里,竦立百尺,矗然高峻,特为瑰异。”南朝刘宋时的鲍照、萧梁时的朱超道均有《咏孤石》诗。至唐才有“大孤山”之名。后世俗以“孤”为“姑”,称为大姑山,与安徽宿松、江西彭泽之间的小姑(孤)山遥遥相望。明清以来,因其形似鞋,故又名鞋山。四周环水、三面绝壁的鞋山岛,山体由石灰岩构成,长约500米,宽约200米,面积约11万平方米。海拔高程为90.7米。南北走向,南高北低。大禹治水时,曾在此刻石记功。关于它的形成,流传着许多神话故事。一说西王母仙游,坠落一只绣鞋在湖心所化;一说大姑仙女思凡,来到湖边洗脚,绣鞋被水冲到湖中而成;还传说张天师潜入龙宫偷得一宫女绣花鞋,斗法时用剑插鞋于湖中化为塔和山。不过流传最广的,还是凌波仙子夜赏湖边月色,不慎失落一只绣花鞋,化为此山。明洪武进士解缙有诗云:“凌波仙子夜深游,遗得仙鞋水上浮。岁久不随陵谷变,化为砥柱障中流。”据我国著名地质学家李四光先生考察,鞋山的形...
- 湖区业权的季节性模糊与清代以来鄱阳湖捕捞权的争夺
- 作者： 梁洪生 来源：中国社会科学文摘 年份：2008 文献类型 ：期刊
- 描述：湖区业权的季节性模糊与清代以来鄱阳湖捕捞权的争夺
- 权势格局与业权归属——清代以来鄱阳湖草洲纠纷个案研究
- 作者： 李敏 来源：地方文化研究 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 业权 差势格局 鄱阳湖草洲 均势格局
- 描述：肇端于清初的银宝湖与黄土湖草洲业权之争，展现了清至民国普通百姓日常土地争斗的图景，同时也揭示了传统业权在乡土社会运作的一个基本事实，即业权归属的“本质”并非“契约”、“国家法”抑或“官方协议”所载内容本身，而是由宗族自身“权势”来定。
- 全文：肇端于清初的银宝湖与黄土湖草洲业权之争，展现了清至民国普通百姓日常土地争斗的图景，同时也揭示了传统业权在乡土社会运作的一个基本事实，即业权归属的“本质”并非“契约”、“国家法”抑或“官方协议”所载内容本身，而是由宗族自身“权势”来定。