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论清初学者对陶渊明诗风的接受：以王夫之、王士禛为例
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作者：
夏正亮 来源：阜阳师范学院学报·社会科学版 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 清初 诗风 王夫之 王士禛 陶渊明 接受
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描述：陶渊明的接受研究进入清初这一特定时期,主要表现在两位具有代表性的学者王夫之、王士禛对其孜孜不倦的继承上。这与当时的政治气候、社会文化背景以及清初文人的审美追求是分不开的。本文主要从接受美学的视角入手
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全文：陶渊明的接受研究进入清初这一特定时期,主要表现在两位具有代表性的学者王夫之、王士禛对其孜孜不倦的继承上。这与当时的政治气候、社会文化背景以及清初文人的审美追求是分不开的。本文主要从接受美学的视角入手
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论清初学者对陶渊明诗风的接受：以王久之、王士禛为例
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作者：
夏正亮 来源：阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 清初 诗风 王夫之 王士禛 陶渊明 接受
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描述：论清初学者对陶渊明诗风的接受：以王久之、王士禛为例
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"何必东篱下,一壶醉此间"：从《乐志堂诗集》中看陶渊明对清初文人隐逸思想的影响
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作者：
秦浩 米兰 来源：今日湖北（下半月） 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 闲适 《乐志堂诗集》 平淡 隐逸诗 乱世
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描述：隐居,是古代文人面对黑暗现实时为保持精神自由和人格独立而选择的出路之一.在乱世之中,尤重隐逸.而陶渊明的田园诗歌,充分反映了隐居生活的各个层面,以其古朴自然的诗风,为人们所推崇.本文主要通过赏析李明嶅的,分析其中对陶渊明思想的继承,来揭示陶渊明对清初文人隐逸思想的影响.
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全文：隐居,是古代文人面对黑暗现实时为保持精神自由和人格独立而选择的出路之一.在乱世之中,尤重隐逸.而陶渊明的田园诗歌,充分反映了隐居生活的各个层面,以其古朴自然的诗风,为人们所推崇.本文主要通过赏析李明嶅的,分析其中对陶渊明思想的继承,来揭示陶渊明对清初文人隐逸思想的影响.
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陈洪绶的《陶渊明故事图》——兼论陈洪绶与周亮工的交往
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作者：
吕晓 来源：荣宝斋 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 书影 句图 图卷 无弦琴 陈洪绶 画家 陈氏 陶渊明 周亮工 周氏
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描述：陈洪绶(一五九八-一六五二),字章侯,号老莲,浙江诸暨人。明末清初著名人物画家,与崔子忠并称为“南陈北崔”。周亮工“一六一二一一六七二),字元亮,一字减斋,号栎园、陶庵、缄斋、栎下先生等,祖籍河南符祥(今河南开封),生于南京,
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全文：陈洪绶(一五九八-一六五二),字章侯,号老莲,浙江诸暨人。明末清初著名人物画家,与崔子忠并称为“南陈北崔”。周亮工“一六一二一一六七二),字元亮,一字减斋,号栎园、陶庵、缄斋、栎下先生等,祖籍河南符祥(今河南开封),生于南京,
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权势格局与业权归属——清代以来鄱阳湖草洲纠纷个案研究
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作者：
李敏 来源：地方文化研究 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 业权 差势格局 鄱阳湖草洲 均势格局
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描述：肇端于清初的银宝湖与黄土湖草洲业权之争，展现了清至民国普通百姓日常土地争斗的图景，同时也揭示了传统业权在乡土社会运作的一个基本事实，即业权归属的“本质”并非“契约”、“国家法”抑或“官方协议”所载内容本身，而是由宗族自身“权势”来定。
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全文：肇端于清初的银宝湖与黄土湖草洲业权之争，展现了清至民国普通百姓日常土地争斗的图景，同时也揭示了传统业权在乡土社会运作的一个基本事实，即业权归属的“本质”并非“契约”、“国家法”抑或“官方协议”所载内容本身，而是由宗族自身“权势”来定。