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鄱阳湖启动春季禁渔
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作者:
熊家福 来源:农产品市场周刊 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 活动 执法人员 启动 春季禁渔 鄱阳湖 规定 淡水湖 设立 码头 标志牌
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描述:2012年3月19日,渔政执法人员在我国第一大淡水湖鄱阳湖朱港码头设立禁渔标志牌,启动为期3个月的春季禁渔活动。从3月20日至6月20日期间,在规定禁渔范围内
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全文:2012年3月19日,渔政执法人员在我国第一大淡水湖鄱阳湖朱港码头设立禁渔标志牌,启动为期3个月的春季禁渔活动。从3月20日至6月20日期间,在规定禁渔范围内
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鄱阳湖湿地生态环境的法律保护探讨
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作者:
徐忠麟 方孝安 来源:安徽农业科学 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 鄱阳湖湿地 生态环境 法律保护
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描述:近年来,江西在加强鄱阳湖湿地生态环境保护方面取得了较大成绩。但从法律角度分析,鄱阳湖湿地生态环境保护仍存在法律操作性不强、资源权属规定不明、管理体制不完善等问题。因此,应从完善湿地权属制度、管理体制
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全文:近年来,江西在加强鄱阳湖湿地生态环境保护方面取得了较大成绩。但从法律角度分析,鄱阳湖湿地生态环境保护仍存在法律操作性不强、资源权属规定不明、管理体制不完善等问题。因此,应从完善湿地权属制度、管理体制
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鄱阳湖湿地生态环境的法律保护探讨
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作者:
徐忠麟 方孝安 来源:安徽农业科学 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 鄱阳湖湿地 生态环境 法律保护
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描述:近年来,江西在加强鄱阳湖湿地生态环境保护方面取得了较大成绩。但从法律角度分析,鄱阳湖湿地生态环境保护仍存在法律操作性不强、资源权属规定不明、管理体制不完善等问题。因此,应从完善湿地权属制度、管理体制
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全文:近年来,江西在加强鄱阳湖湿地生态环境保护方面取得了较大成绩。但从法律角度分析,鄱阳湖湿地生态环境保护仍存在法律操作性不强、资源权属规定不明、管理体制不完善等问题。因此,应从完善湿地权属制度、管理体制
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鄱阳湖水域权法律问题研究
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作者:
胡菲 来源:江西财经大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 用益物权 鄱阳湖 水域权
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描述:是实现有法可依,实现水域良好有序管理的关键措施之一。但是作为一项制度,涉及水域权的规定十分缺乏,有待于继续探讨和研究。针对这一特别制度的探究,本文共分为四个部分。第一部分是对水域权基本理论的概括叙述
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全文:是实现有法可依,实现水域良好有序管理的关键措施之一。但是作为一项制度,涉及水域权的规定十分缺乏,有待于继续探讨和研究。针对这一特别制度的探究,本文共分为四个部分。第一部分是对水域权基本理论的概括叙述
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鄱阳湖水域权法律问题研究
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作者:
胡菲 来源:江西财经大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 用益物权 鄱阳湖 水域权
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描述:是实现有法可依,实现水域良好有序管理的关键措施之一。但是作为一项制度,涉及水域权的规定十分缺乏,有待于继续探讨和研究。针对这一特别制度的探究,本文共分为四个部分。第一部分是对水域权基本理论的概括叙述
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全文:是实现有法可依,实现水域良好有序管理的关键措施之一。但是作为一项制度,涉及水域权的规定十分缺乏,有待于继续探讨和研究。针对这一特别制度的探究,本文共分为四个部分。第一部分是对水域权基本理论的概括叙述
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鄱阳湖水域权法律问题研究
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作者:
胡菲 来源:江西财经大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 用益物权 鄱阳湖 水域权
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描述:是实现有法可依,实现水域良好有序管理的关键措施之一。但是作为一项制度,涉及水域权的规定十分缺乏,有待于继续探讨和研究。针对这一特别制度的探究,本文共分为四个部分。第一部分是对水域权基本理论的概括叙述
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全文:是实现有法可依,实现水域良好有序管理的关键措施之一。但是作为一项制度,涉及水域权的规定十分缺乏,有待于继续探讨和研究。针对这一特别制度的探究,本文共分为四个部分。第一部分是对水域权基本理论的概括叙述
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明清鄱阳湖地区民间信仰研究
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作者:
程宇昌 来源:华中师范大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 鄱阳湖地区 明清时期 民间信仰
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描述:规定国家祭祀,其目的是“以慰死者之心而激生者之志”,稳固江山社稷。至嘉靖时期,忠臣信仰与崇拜已经深入湖区民心。清朝立国之后,明代忠臣仍受清朝廷的高度关注与重视,推崇祭祀并修葺忠臣庙,其目的是崇德尚忠
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全文:规定国家祭祀,其目的是“以慰死者之心而激生者之志”,稳固江山社稷。至嘉靖时期,忠臣信仰与崇拜已经深入湖区民心。清朝立国之后,明代忠臣仍受清朝廷的高度关注与重视,推崇祭祀并修葺忠臣庙,其目的是崇德尚忠
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明清鄱阳湖地区民间信仰研究
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作者:
程宇昌 来源:华中师范大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 鄱阳湖地区 明清时期 民间信仰
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描述:规定国家祭祀,其目的是“以慰死者之心而激生者之志”,稳固江山社稷。至嘉靖时期,忠臣信仰与崇拜已经深入湖区民心。清朝立国之后,明代忠臣仍受清朝廷的高度关注与重视,推崇祭祀并修葺忠臣庙,其目的是崇德尚忠
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全文:规定国家祭祀,其目的是“以慰死者之心而激生者之志”,稳固江山社稷。至嘉靖时期,忠臣信仰与崇拜已经深入湖区民心。清朝立国之后,明代忠臣仍受清朝廷的高度关注与重视,推崇祭祀并修葺忠臣庙,其目的是崇德尚忠
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明清鄱阳湖地区民间信仰研究
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作者:
程宇昌 来源:华中师范大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 鄱阳湖地区 明清时期 民间信仰
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描述:规定国家祭祀,其目的是“以慰死者之心而激生者之志”,稳固江山社稷。至嘉靖时期,忠臣信仰与崇拜已经深入湖区民心。清朝立国之后,明代忠臣仍受清朝廷的高度关注与重视,推崇祭祀并修葺忠臣庙,其目的是崇德尚忠
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全文:规定国家祭祀,其目的是“以慰死者之心而激生者之志”,稳固江山社稷。至嘉靖时期,忠臣信仰与崇拜已经深入湖区民心。清朝立国之后,明代忠臣仍受清朝廷的高度关注与重视,推崇祭祀并修葺忠臣庙,其目的是崇德尚忠