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鄱阳湖沿湖渔区养殖鱼类车轮虫病调查初报
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作者:
陈道印 张力 来源:江西农业学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 调查 车轮虫病 养殖鱼类 鄱阳湖渔区
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描述:、生长的水温为18~30℃,车轮虫可诱发某些细菌性鱼病.探讨了车轮虫的综合防治措施,包括切断传染源、用生石灰清塘消毒、用1~2mg/kg硫酸铜与硫酸亚铁混合液(5∶2)杀虫等.
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全文:、生长的水温为18~30℃,车轮虫可诱发某些细菌性鱼病.探讨了车轮虫的综合防治措施,包括切断传染源、用生石灰清塘消毒、用1~2mg/kg硫酸铜与硫酸亚铁混合液(5∶2)杀虫等.
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金眶行鸟在鄱阳湖繁殖的习性研究
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作者:
吴建东 洪元华 来源:江西林业科技 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 繁殖生态 自然保护 江西省 金眶 鄱阳湖 鄱阳湖保护区 繁殖习性 金眶 孵化期 繁殖生境
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描述:为金眶行鸟在长江中、下游繁殖的首次报道。目前为止有关文献与报道仅将金眶行鸟(普通亚种)记录为长江中、下游的旅鸟。它的繁殖地分布在内蒙古中部、山东、山西、陕西、青海等黄河以北地区。通过作者观察发现
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全文:为金眶行鸟在长江中、下游繁殖的首次报道。目前为止有关文献与报道仅将金眶行鸟(普通亚种)记录为长江中、下游的旅鸟。它的繁殖地分布在内蒙古中部、山东、山西、陕西、青海等黄河以北地区。通过作者观察发现
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洞庭湖、鄱阳湖白鱀豚和长江江豚的生态学研究
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作者:
杨健 肖文 匡新安 魏卓 刘仁俊 来源:长江流域资源与环境 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 长江江豚 数量 分布 白鱀豚 活动规律
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描述:1997年至1999年对洞庭湖和鄱阳湖的湖区及其支流的白豚和长江江豚的分布、数量和活动规律进行了系统的调查。调查结果表明,白豚已在洞庭湖和鄱阳湖绝迹。长江江豚随着水位的变化,其分布范围、数量和活动
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全文:1997年至1999年对洞庭湖和鄱阳湖的湖区及其支流的白豚和长江江豚的分布、数量和活动规律进行了系统的调查。调查结果表明,白豚已在洞庭湖和鄱阳湖绝迹。长江江豚随着水位的变化,其分布范围、数量和活动
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洞庭湖、鄱阳湖白暨豚和长江江豚的生态学研究
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作者:
杨健 肖文 来源:长江流域资源与环境 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 长江江豚 数量 白暨豚 分布 生态学 活动规律
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描述:1997年至1999年对洞庭湖和鄱阳湖的湖区及其支流的白暨豚和长江江豚的分布、数量和活动规律进行了系统的调查。调查结果表明,白暨豚已在洞庭湖和鄱阳湖绝迹。长江江豚随着水位的变化,其分布范围、数量
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全文:1997年至1999年对洞庭湖和鄱阳湖的湖区及其支流的白暨豚和长江江豚的分布、数量和活动规律进行了系统的调查。调查结果表明,白暨豚已在洞庭湖和鄱阳湖绝迹。长江江豚随着水位的变化,其分布范围、数量
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鄱阳湖又成了长江“鱼库”
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作者:暂无 来源:内陆水产 年份:2000 文献类型 :期刊
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描述:鄱阳湖又成了长江“鱼库”
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鄱阳湖龙口浅滩航道整治的探讨
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作者:
叶玉华 来源:江西交通 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 整治方案 航道整治 地貌特性 鄱阳湖 龙口浅滩
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描述:鄱阳湖龙口浅滩航道整治的探讨
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洞庭湖、鄱阳湖白豚和长江江豚的生态学研究
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作者:
杨健 肖文 匡新安 魏卓 刘仁俊 来源:长江流域资源与环境(学报) 年份:2000 文献类型 :期刊
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描述:洞庭湖、鄱阳湖白豚和长江江豚的生态学研究
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陶渊明读书“不求甚解”与魏晋学风之变化
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作者:
袁伯诚 来源:固原师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 不求甚解 陶渊明 精神境界
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描述:转折密切相关,他把读书与自然道化联在一起,表现为人生的最充分的自觉和成熟,把汉末以来人的觉悟提高到超出时代人的高度,表现了一种深沉的人生态度和精神境界。
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全文:转折密切相关,他把读书与自然道化联在一起,表现为人生的最充分的自觉和成熟,把汉末以来人的觉悟提高到超出时代人的高度,表现了一种深沉的人生态度和精神境界。
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论姜夔的中和之美及其《歌曲》
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作者:
赵晓岚 来源:文学评论 年份:2000 文献类型 :期刊
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描述:姜夔的文艺思想以“中和”为核心,诗论与书论重在“中”,乐论重在“和”。《诗说》标举四要素,重艺术辩证法,倡以性节情,皆为“中道”的体现。《续书谱》以唐人过于“应规入矩”,就字之结体、用笔用墨,发其合于“中道”的技巧论。《大乐议》本“乐与政通”精神,针对大乐失“和”而提出复雅之见。其《歌曲》感情中正平和,艺术手法兼容调和,作为音乐文学,在音阶音律、节奏安排、旋律进行、曲式结构、字声结合上,融雅乐、清乐、燕乐为一体,曲辞相谐,雅俗相兼。
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全文:姜夔的文艺思想以“中和”为核心,诗论与书论重在“中”,乐论重在“和”。《诗说》标举四要素,重艺术辩证法,倡以性节情,皆为“中道”的体现。《续书谱》以唐人过于“应规入矩”,就字之结体、用笔用墨,发其合于“中道”的技巧论。《大乐议》本“乐与政通”精神,针对大乐失“和”而提出复雅之见。其《歌曲》感情中正平和,艺术手法兼容调和,作为音乐文学,在音阶音律、节奏安排、旋律进行、曲式结构、字声结合上,融雅乐、清乐、燕乐为一体,曲辞相谐,雅俗相兼。
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论姜夔的“中和之美”及其《歌曲》
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作者:
赵晓岚 来源:中国古代、近代文学研究 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 《诗说》 中和之美 大乐 姜夔 文艺思想 调性对比 中正平和 燕乐音阶 歌曲 旋律
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描述:姜夔的文艺思想以“中和”为核心,诗论与书论重在“中”,乐论重在“和”。《诗说》标举四要素,重艺术辩证法,倡以性节情,皆为“中道”的体现。《续书谱》以唐人过于“应规入矩”,就字之结体、用笔用墨,发其合于“中道”的技巧论。《大乐议》本“乐与政通”精神,针对大乐失“和”而提出复雅之见。其《歌曲》感情中正平和,艺术手法兼容调和,作为音乐文学,在音阶音律、节奏安排、旋律进行、曲式结构、字声结合上,融雅乐、清乐、燕乐为一体,曲辞相谐,雅俗相兼。
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全文:姜夔的文艺思想以“中和”为核心,诗论与书论重在“中”,乐论重在“和”。《诗说》标举四要素,重艺术辩证法,倡以性节情,皆为“中道”的体现。《续书谱》以唐人过于“应规入矩”,就字之结体、用笔用墨,发其合于“中道”的技巧论。《大乐议》本“乐与政通”精神,针对大乐失“和”而提出复雅之见。其《歌曲》感情中正平和,艺术手法兼容调和,作为音乐文学,在音阶音律、节奏安排、旋律进行、曲式结构、字声结合上,融雅乐、清乐、燕乐为一体,曲辞相谐,雅俗相兼。