检索结果相关分组
- 浅析姜夔音乐审美思想：以《杏花天影》为例
- 作者： 陈钰煌 来源：黄河之声 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 杏花天影 姜夔 音乐美学思想
- 描述：姜夔的音乐美学思想以中和之美为核心,其《白石道人歌曲》感情中正平和,本文以其自度曲《杏花天影》为例,在音阶音律、节奏安排、旋律进行、曲式结构、字声结合上进行分析,以探讨其和的音乐美学观在其歌曲创作中的具体体现。
- 全文：姜夔的音乐美学思想以中和之美为核心,其《白石道人歌曲》感情中正平和,本文以其自度曲《杏花天影》为例,在音阶音律、节奏安排、旋律进行、曲式结构、字声结合上进行分析,以探讨其和的音乐美学观在其歌曲创作中的具体体现。
- 生态蓝图的诗性建构：对陶渊明《桃花源记》的生态美学解读
- 作者： 单云婷 来源：大众文艺 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 生态蓝图 陶渊明 诗性建构 生态美学
- 描述：陶渊明的《桃花源记》中蕴含着极其丰富的生态美学内容。在当今生态危机日趋严重的背景之下,对《桃花源记》进行生态美学解读有着十分重要的意义。本文的旨意主要有三:一是挖掘《桃花源记》在生态美学方面的思想
- 全文：陶渊明的《桃花源记》中蕴含着极其丰富的生态美学内容。在当今生态危机日趋严重的背景之下,对《桃花源记》进行生态美学解读有着十分重要的意义。本文的旨意主要有三:一是挖掘《桃花源记》在生态美学方面的思想
- 艺术的灵境与哲理的沉思：对陶渊明“无弦琴”的还原阐释
- 作者： 范子烨 来源：北京大学学报·哲学社会科学版 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 自然之声 老子哲学 无弦琴 艺术 哲理 音乐
- 描述：陶渊明本人是精通音乐,并通晓古琴艺术的。读书和弹琴是陶渊明日常生活中的赏心乐事。陶渊明的音乐艺术修养还表现在他对自然之声的敏感和兴趣。弹奏无弦琴,是诗人的风流,这种风流本身也就是一个充满诗意的浪漫
- 全文：陶渊明本人是精通音乐,并通晓古琴艺术的。读书和弹琴是陶渊明日常生活中的赏心乐事。陶渊明的音乐艺术修养还表现在他对自然之声的敏感和兴趣。弹奏无弦琴,是诗人的风流,这种风流本身也就是一个充满诗意的浪漫
- 恋恋鄱阳湖
- 作者： 黄小名 来源：歌曲 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 《恋恋鄱阳湖》 歌曲 黄小名 音乐
- 描述：一湖渔歌荡漾，两岸稻花飘香。鱼网捞出满船的新鲜，水面映出锦绣的村庄。啊，亲不够爱不够的鄱阳湖，是你给了我们幸福的畅想。轻桨慢橹我向你诉说，甜蜜的故事悠长悠长。
- 全文：一湖渔歌荡漾，两岸稻花飘香。鱼网捞出满船的新鲜，水面映出锦绣的村庄。啊，亲不够爱不够的鄱阳湖，是你给了我们幸福的畅想。轻桨慢橹我向你诉说，甜蜜的故事悠长悠长。
- 从孔子仕隐思想的融通性看陶渊明思想宗尚儒学原典
- 作者： 高峰 来源：山东文学(下半月) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 隐 道 仕 儒学原典 陶渊明
- 描述：陶渊明思想的来源学术界有三种观点,但无论是"儒"、"道"、"玄"哪种观点都未能切中实际.本文通过对儒学原典中"仕"与"隐"的融通性分析,针对陶渊明的人生轨迹及陶诗中的"道"的探讨,认为陶渊明的思想主流是儒学原典思想.
- 全文：陶渊明思想的来源学术界有三种观点,但无论是"儒"、"道"、"玄"哪种观点都未能切中实际.本文通过对儒学原典中"仕"与"隐"的融通性分析,针对陶渊明的人生轨迹及陶诗中的"道"的探讨,认为陶渊明的思想主流是儒学原典思想.
- "人生似幻化,终当归空无"：试论陶渊明的思想与魏晋佛教的关系
- 作者： 朱小娟 来源：牡丹江教育学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 关系 佛教 陶渊明
- 描述：陶渊明的思想在儒道玄学之外,还受到了魏晋佛教的影响,从陶渊明的家族背景、交友往来、所处时代的特色、诗文的语言和思想内涵中,都可以看到其与魏晋佛教的密切联系.
- 全文：陶渊明的思想在儒道玄学之外,还受到了魏晋佛教的影响,从陶渊明的家族背景、交友往来、所处时代的特色、诗文的语言和思想内涵中,都可以看到其与魏晋佛教的密切联系.
- 陶渊明“桃花源思想”之开启：魏正申研陶的学术贡献论
- 作者： 刘孟阳 来源：鞍山社会科学 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》 桃源 陶学 20世纪 学术贡献 陶渊明 厚积薄发 魏正申
- 描述：著名陶学大家、学者吴云先生《厚积薄发颇具创见的佳作——评魏正申的〈陶消炎片明集译注》论及《桃花源记》时赞称：魏氏“第一次提出了‘桃花源思想’，这是魏正申几十年来研究陶渊明的全文与全人，以及陶所处
- 全文：著名陶学大家、学者吴云先生《厚积薄发颇具创见的佳作——评魏正申的〈陶消炎片明集译注》论及《桃花源记》时赞称：魏氏“第一次提出了‘桃花源思想’，这是魏正申几十年来研究陶渊明的全文与全人，以及陶所处
- “陶渊明式思想论”之新说-魏正申研陶的学术贡献论
- 作者： 刘孟阳 来源：鞍山社会科学 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 思想论 民生 学术贡献 思想体系 陶渊明 魏正申 孔子学说
- 描述：魏正申“陶渊明式思想”说有个基本核心，即以孑L学为根本，以民生为理念，兼容各家之精华。虽如此，但又不能称之为儒学或孔子学说，因为它虽以孔学为根本，以民生为理念，博采各家之长，不失为融汇生成的新的思想体系，既不姓儒，也不姓道，也不姓佛，魏氏将它叫做“陶渊明式思想”。
- 全文：魏正申“陶渊明式思想”说有个基本核心，即以孑L学为根本，以民生为理念，兼容各家之精华。虽如此，但又不能称之为儒学或孔子学说，因为它虽以孔学为根本，以民生为理念，博采各家之长，不失为融汇生成的新的思想体系，既不姓儒，也不姓道，也不姓佛，魏氏将它叫做“陶渊明式思想”。
- 论陶渊明诗文中的乐生思想：基于死亡视野下的考察
- 作者： 李红岩 来源：人文杂志 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 乐生思想 死亡视野
- 描述：陶渊明既是一位诗人,又是一位思想家,他的人生充满了困惑、艰辛,可他却以苦为乐,对人生不离不弃,表现出浓厚的乐生思想。他这种对生命快乐的体验,大多是在死亡视野下,通过归隐、躬耕、饮酒等途径获得。归隐、躬耕、饮酒就成了他思考人生,试图超越死亡的途径和方式。
- 全文：陶渊明既是一位诗人,又是一位思想家,他的人生充满了困惑、艰辛,可他却以苦为乐,对人生不离不弃,表现出浓厚的乐生思想。他这种对生命快乐的体验,大多是在死亡视野下,通过归隐、躬耕、饮酒等途径获得。归隐、躬耕、饮酒就成了他思考人生,试图超越死亡的途径和方式。