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试论南宋初到姜夔时期的词坛复归宗现象
作者: 陈中琴  来源:安徽文学(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 复雅归宗  姜夔  雅词 
描述:姜夔是南宋雅词的领军人物。他远绍周邦彦,近启周密、王沂孙诸家,使得南宋词创作整体朝着的方向演化。
全文:姜夔是南宋雅词的领军人物。他远绍周邦彦,近启周密、王沂孙诸家,使得南宋词创作整体朝着的方向演化。
试论姜夔的佛禅思想意趣
作者: 黄阳华  来源:西北民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 姜夔  宋型文化  佛禅思想意趣 
描述:在宋代儒释道三家思想的会通下,南宋词坛大家姜夔思想中的佛禅精神和文化意趣反映了南宋文士佛禅因缘背后独有的精神世界和文化性格,这也让姜夔得以用清雅洒脱的艺术心灵拥有了异乎南宋其他文人雅士的艺术生命。姜夔的佛禅思想受宋型文化影响,有很显著的宋人文化精神,体现了这一时期文人独特的人格力量和行事勇气。
全文:在宋代儒释道三家思想的会通下,南宋词坛大家姜夔思想中的佛禅精神和文化意趣反映了南宋文士佛禅因缘背后独有的精神世界和文化性格,这也让姜夔得以用清雅洒脱的艺术心灵拥有了异乎南宋其他文人雅士的艺术生命。姜夔的佛禅思想受宋型文化影响,有很显著的宋人文化精神,体现了这一时期文人独特的人格力量和行事勇气。
赤阑桥情结与词人姜夔的从军
作者: 钱立青  来源:当代人 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 姜白石  复合肥  姜夔  破碎  诗词  南宋词人  白石词  江西  白石道人  琵琶 
描述:来说应该不算陌生,八百年的岁月埃尘,并不能将其词文覆封而失去美丽的光泽。这位江西鄱阳才子,属耿介清高的土,诗词散文,书法音乐,无不精善。中学课本上,我依稀还能记得其笔下《扬州慢》中一系列名句,二十四桥仍在,波心荡,冷月无声念
全文:来说应该不算陌生,八百年的岁月埃尘,并不能将其词文覆封而失去美丽的光泽。这位江西鄱阳才子,属耿介清高的土,诗词散文,书法音乐,无不精善。中学课本上,我依稀还能记得其笔下《扬州慢》中一系列名句,二十四桥仍在,波心荡,冷月无声念
挹之无尽的幽韵冷香:试论姜夔的词学观
作者: 黄阳华  来源:河池学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 词学观  姜夔  审美追求  艺术风貌  文化性格 
描述:;沉郁温厚、高格调的艺术风貌;协律填词的词乐观与诗法入词的词作观;穷尽野处,陶写寂寞的文化性格。姜夔词的创作虽未能如其所愿完全实现其艺术理想,但其创作观念中的真知灼见和思想火花仍值得我们去不断挖掘和总结。
全文:;沉郁温厚、高格调的艺术风貌;协律填词的词乐观与诗法入词的词作观;穷尽野处,陶写寂寞的文化性格。姜夔词的创作虽未能如其所愿完全实现其艺术理想,但其创作观念中的真知灼见和思想火花仍值得我们去不断挖掘和总结。
在理解中重建作品的本来规定:评刘中文《唐代陶渊明接受研究》
作者: 盖晓明  来源:学术交流 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 接受史  接受研究  中文  柏拉图  阅读研究  陶渊明  唐代  作家作品 
描述:的文章。钱文宏博精,云:“渊明文名,至宋而极。”又云:“渊明在六代三唐,正以知希为贵。”[1]88、91文章的题目标示显、晦两字,本意即为:在有宋及以后为“显”,在六代三唐为“晦”。这个观念,一直盘旋在
全文:的文章。钱文宏博精,云:“渊明文名,至宋而极。”又云:“渊明在六代三唐,正以知希为贵。”[1]88、91文章的题目标示显、晦两字,本意即为:在有宋及以后为“显”,在六代三唐为“晦”。这个观念,一直盘旋在
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