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谈姜夔《扬州慢》的思想
作者: 谢国平 娄元华  来源:中学语文 年份:1983 文献类型 :期刊 关键词: 政治地位  姜夔  思想感情  生活经历  思想性  杜牧  冶游  青楼梦  扬州  词作 
描述:近时有些分析文章认为姜夔《扬州慢》一词,使用杜牧冶游的典实与“黍离之悲”的严肃意不相配合,指出“纵豆蔻词工,青楼梦好”几句是“冶游狎妓”的口气,因而就断定这是一首“思想性很差”的词作。我们以为这样的评论未免失之偏颇。姜夔平生不得志,政治地位、生活经历决定了他的词作大多思想贫乏,内容空虚,情感肤
全文:近时有些分析文章认为姜夔《扬州慢》一词,使用杜牧冶游的典实与“黍离之悲”的严肃意不相配合,指出“纵豆蔻词工,青楼梦好”几句是“冶游狎妓”的口气,因而就断定这是一首“思想性很差”的词作。我们以为这样的评论未免失之偏颇。姜夔平生不得志,政治地位、生活经历决定了他的词作大多思想贫乏,内容空虚,情感肤
从孔子仕隐思想的融通性看陶渊明思想宗尚儒学原典
作者: 高峰  来源:山东文学(下半月) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词:       儒学原典  陶渊明 
描述:陶渊明思想的来源学术界有三种观点,但无论是"儒"、"道"、"玄"哪种观点都未能切中实际.本文通过对儒学原典中"仕"与"隐"的融通性分析,针对陶渊明的人生轨迹及陶诗中的"道"的探讨,认为陶渊明的思想主流是儒学原典思想.
全文:陶渊明思想的来源学术界有三种观点,但无论是"儒"、"道"、"玄"哪种观点都未能切中实际.本文通过对儒学原典中"仕"与"隐"的融通性分析,针对陶渊明的人生轨迹及陶诗中的"道"的探讨,认为陶渊明的思想主流是儒学原典思想.
鄱阳湖生态经济区环境音乐应用个案研究
作者: 袁鑫 张建国  来源:电影评介 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 实证研究  物理农业  环境音乐  声学 
描述:应绿色生态,低碳经济的发展趋势,鄱阳湖经济区从传统的化学农业逐渐向物理农业转型。而"声能"处于物理农业能量来源的首位,以物理农业为基础的环境音乐实施是否对绿色农业有相对影响和价值,可否实施?以"低碳
全文:应绿色生态,低碳经济的发展趋势,鄱阳湖经济区从传统的化学农业逐渐向物理农业转型。而"声能"处于物理农业能量来源的首位,以物理农业为基础的环境音乐实施是否对绿色农业有相对影响和价值,可否实施?以"低碳
主体继承与价值选择——陶渊明思想发展浅论
作者: 刘娟 杨克飞  来源:石家庄师范专科学校学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 平衡  陶渊明  发展  儒家 
描述:陶渊明的思想发展变化经历了入仕前、入仕、时仕时隐到归隐四个人生阶段。入仕前 ,陶渊明接受的是完整正规的儒家思想 ;入仕后 ,儒家思想与现实发生了一次又一次的碰撞 ,使其在陶渊明思想体系中处于一种失衡
全文:陶渊明的思想发展变化经历了入仕前、入仕、时仕时隐到归隐四个人生阶段。入仕前 ,陶渊明接受的是完整正规的儒家思想 ;入仕后 ,儒家思想与现实发生了一次又一次的碰撞 ,使其在陶渊明思想体系中处于一种失衡
姜夔“自然高妙”说的美学内涵及意义
作者: 周均平  来源:求是学刊 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 天籁  余味  姜夔  意中有景  美学内涵  景中有意  一家之风味  诗歌创作  意境  余意 
描述::“自然高妙是姜夔对诗歌意境的最高要求,反映着他的审美理想”。但究竟何为自然高妙?它的理论内涵和美学意义是什么?古今见解并不一致。《中国古代文学理论辞典》认为;“自然高妙”主要指诗歌“自然含蓄
全文::“自然高妙是姜夔对诗歌意境的最高要求,反映着他的审美理想”。但究竟何为自然高妙?它的理论内涵和美学意义是什么?古今见解并不一致。《中国古代文学理论辞典》认为;“自然高妙”主要指诗歌“自然含蓄
试论姜夔的佛禅思想意趣
作者: 黄阳华  来源:西北民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 姜夔  宋型文化  佛禅思想意趣 
描述:在宋代儒释道三家思想的会通下,南宋词坛大家姜夔思想中的佛禅精神和文化意趣反映了南宋文士佛禅因缘背后独有的精神世界和文化性格,这也让姜夔得以用清雅洒脱的艺术心灵拥有了异乎南宋其他文人雅士的艺术生命。姜夔的佛禅思想受宋型文化影响,有很显著的宋人文化精神,体现了这一时期文人独特的人格力量和行事勇气。
全文:在宋代儒释道三家思想的会通下,南宋词坛大家姜夔思想中的佛禅精神和文化意趣反映了南宋文士佛禅因缘背后独有的精神世界和文化性格,这也让姜夔得以用清雅洒脱的艺术心灵拥有了异乎南宋其他文人雅士的艺术生命。姜夔的佛禅思想受宋型文化影响,有很显著的宋人文化精神,体现了这一时期文人独特的人格力量和行事勇气。
陶渊明有神论思想考辨
作者: 丁永忠  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊 关键词: 神不灭论  自祭文  陶诗  士不遇赋  感物  宗教神学  挽歌诗  冥报  义门读书记  戴逵 
描述:长期以来,我国学术界普遍认为陶渊明是一个无神论者,是南朝反佛教“神不灭论”的先驱。因而,无论是注释其诗文,还是评述其思想,都不考虑佛教对他的影响。为此,笔者愿呈一异说,谨就陶诗文中所流露的宗教神学观念与魏晋佛教思想作一番比较辨析,供今之论陶参考。
全文:长期以来,我国学术界普遍认为陶渊明是一个无神论者,是南朝反佛教“神不灭论”的先驱。因而,无论是注释其诗文,还是评述其思想,都不考虑佛教对他的影响。为此,笔者愿呈一异说,谨就陶诗文中所流露的宗教神学观念与魏晋佛教思想作一番比较辨析,供今之论陶参考。
姜夔生平思想与诗歌创作
作者: 曹渝杨  来源:重庆邮电大学学报(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊 关键词: 姜夔  生平思想  学术界  白石  诗歌创作 
描述:研究姜夔生平思想的很多,这里不再重复,仅仅打算选取几个侧面来清理姜夔生平思想及其与他诗歌创作的关系,以期纠正学术界长期以来形成的对其人、其诗的一些偏见。 一、儒学世家 姜夔字尧章,号白石道人,宋史无传。姜夔的学生曾为他作过传,《齐东野瀚·卷三》说:“鄱阳布衣姜夔尧章,
全文:研究姜夔生平思想的很多,这里不再重复,仅仅打算选取几个侧面来清理姜夔生平思想及其与他诗歌创作的关系,以期纠正学术界长期以来形成的对其人、其诗的一些偏见。 一、儒学世家 姜夔字尧章,号白石道人,宋史无传。姜夔的学生曾为他作过传,《齐东野瀚·卷三》说:“鄱阳布衣姜夔尧章,
禅悦三生事空切,卧看秋水浸山烟:试论姜夔的佛禅思想
作者: 黄阳华  来源:百色学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 姜夔  佛禅思想  宋型文化 
描述:姜夔作为南宋词坛一大家,在宋代儒释道三家思想融合的历史大背景下,其思想中渗透着佛、道二家相融并取的文化精神和文化意趣,反映了宋代文士独有的精神世界和文化性格。文章从思想文化的角度对姜夔的佛禅思想做分析,进而对姜夔思想和心灵世界中的佛禅因素及南宋文士佛禅因缘背后的文化现象做了解和探寻。
全文:姜夔作为南宋词坛一大家,在宋代儒释道三家思想融合的历史大背景下,其思想中渗透着佛、道二家相融并取的文化精神和文化意趣,反映了宋代文士独有的精神世界和文化性格。文章从思想文化的角度对姜夔的佛禅思想做分析,进而对姜夔思想和心灵世界中的佛禅因素及南宋文士佛禅因缘背后的文化现象做了解和探寻。
"人生似幻化,终当归空无":试论陶渊明的思想与魏晋佛教的关系
作者: 朱小娟  来源:牡丹江教育学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 关系  佛教  陶渊明 
描述:陶渊明的思想在儒道玄学之外,还受到了魏晋佛教的影响,从陶渊明的家族背景、交友往来、所处时代的特色、诗文的语言和思想内涵中,都可以看到其与魏晋佛教的密切联系.
全文:陶渊明的思想在儒道玄学之外,还受到了魏晋佛教的影响,从陶渊明的家族背景、交友往来、所处时代的特色、诗文的语言和思想内涵中,都可以看到其与魏晋佛教的密切联系.
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