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明清鄱阳湖地区民间信仰研究
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作者:
程宇昌 来源:华中师范大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 鄱阳湖地区 明清时期 民间信仰
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描述:时期鄱阳湖地区民间信仰的发展脉络、基本特征以及民间信仰观念的变迁。鄱阳湖的历史悠久,具有全国不可比拟的独特生态环境与生态资源。明清时期鄱阳湖地区在生态环境、社会制度、自然灾害和百姓精神信仰需求等多种
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全文:时期鄱阳湖地区民间信仰的发展脉络、基本特征以及民间信仰观念的变迁。鄱阳湖的历史悠久,具有全国不可比拟的独特生态环境与生态资源。明清时期鄱阳湖地区在生态环境、社会制度、自然灾害和百姓精神信仰需求等多种
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明清鄱阳湖地区民间信仰研究
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作者:
程宇昌 来源:华中师范大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 鄱阳湖地区 明清时期 民间信仰
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描述:时期鄱阳湖地区民间信仰的发展脉络、基本特征以及民间信仰观念的变迁。鄱阳湖的历史悠久,具有全国不可比拟的独特生态环境与生态资源。明清时期鄱阳湖地区在生态环境、社会制度、自然灾害和百姓精神信仰需求等多种
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全文:时期鄱阳湖地区民间信仰的发展脉络、基本特征以及民间信仰观念的变迁。鄱阳湖的历史悠久,具有全国不可比拟的独特生态环境与生态资源。明清时期鄱阳湖地区在生态环境、社会制度、自然灾害和百姓精神信仰需求等多种
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明清鄱阳湖地区民间信仰研究
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作者:
程宇昌 来源:华中师范大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 鄱阳湖地区 明清时期 民间信仰
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描述:时期鄱阳湖地区民间信仰的发展脉络、基本特征以及民间信仰观念的变迁。鄱阳湖的历史悠久,具有全国不可比拟的独特生态环境与生态资源。明清时期鄱阳湖地区在生态环境、社会制度、自然灾害和百姓精神信仰需求等多种
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全文:时期鄱阳湖地区民间信仰的发展脉络、基本特征以及民间信仰观念的变迁。鄱阳湖的历史悠久,具有全国不可比拟的独特生态环境与生态资源。明清时期鄱阳湖地区在生态环境、社会制度、自然灾害和百姓精神信仰需求等多种
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长江与鄱阳湖交汇区域典型水神信仰变迁研究
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作者:
斯军 来源:暨南大学 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 典型水神 变迁 北鄱阳湖 小孤山
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描述:志怪小说大兴;唐宋时期,小孤山神与马当山神兴起,小孤山水神在宋时期并非为天妃而为真州安济夫人,马当山神在唐宋时期被封为上元水府,并取代宫亭庙神之地位;明清时期,朱元璋西征陈友谅并在该区域掀起造神运动
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全文:志怪小说大兴;唐宋时期,小孤山神与马当山神兴起,小孤山水神在宋时期并非为天妃而为真州安济夫人,马当山神在唐宋时期被封为上元水府,并取代宫亭庙神之地位;明清时期,朱元璋西征陈友谅并在该区域掀起造神运动
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长江与鄱阳湖交汇区域典型水神信仰变迁研究
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作者:
斯军 来源:暨南大学 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 典型水神 变迁 北鄱阳湖 小孤山
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描述:志怪小说大兴;唐宋时期,小孤山神与马当山神兴起,小孤山水神在宋时期并非为天妃而为真州安济夫人,马当山神在唐宋时期被封为上元水府,并取代宫亭庙神之地位;明清时期,朱元璋西征陈友谅并在该区域掀起造神运动
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全文:志怪小说大兴;唐宋时期,小孤山神与马当山神兴起,小孤山水神在宋时期并非为天妃而为真州安济夫人,马当山神在唐宋时期被封为上元水府,并取代宫亭庙神之地位;明清时期,朱元璋西征陈友谅并在该区域掀起造神运动
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长江与鄱阳湖交汇区域典型水神信仰变迁研究
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作者:
斯军 来源:暨南大学 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 典型水神 变迁 北鄱阳湖 小孤山
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描述:志怪小说大兴;唐宋时期,小孤山神与马当山神兴起,小孤山水神在宋时期并非为天妃而为真州安济夫人,马当山神在唐宋时期被封为上元水府,并取代宫亭庙神之地位;明清时期,朱元璋西征陈友谅并在该区域掀起造神运动
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全文:志怪小说大兴;唐宋时期,小孤山神与马当山神兴起,小孤山水神在宋时期并非为天妃而为真州安济夫人,马当山神在唐宋时期被封为上元水府,并取代宫亭庙神之地位;明清时期,朱元璋西征陈友谅并在该区域掀起造神运动
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鄱阳湖生态经济区生态德育资源开发研究
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作者:
柳华 来源:南昌航空大学 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 鄱阳湖生态经济区 生态德育 资源开发
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描述:、茶文化、生态文化、红色文化、宗教文化等。渔俗文化主要体现在当地人们对吃鱼和捕鱼上;农耕文化主要体现在当地人们对农作物的秸秆循环利用上;茶文化主要体现在人们尊重自然规律上;红色文化主要体现在把鄱阳湖红色文化
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全文:、茶文化、生态文化、红色文化、宗教文化等。渔俗文化主要体现在当地人们对吃鱼和捕鱼上;农耕文化主要体现在当地人们对农作物的秸秆循环利用上;茶文化主要体现在人们尊重自然规律上;红色文化主要体现在把鄱阳湖红色文化
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鄱阳湖生态经济区生态德育资源开发研究
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作者:
柳华 来源:南昌航空大学 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 鄱阳湖生态经济区 生态德育 资源开发
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描述:、茶文化、生态文化、红色文化、宗教文化等。渔俗文化主要体现在当地人们对吃鱼和捕鱼上;农耕文化主要体现在当地人们对农作物的秸秆循环利用上;茶文化主要体现在人们尊重自然规律上;红色文化主要体现在把鄱阳湖红色文化
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全文:、茶文化、生态文化、红色文化、宗教文化等。渔俗文化主要体现在当地人们对吃鱼和捕鱼上;农耕文化主要体现在当地人们对农作物的秸秆循环利用上;茶文化主要体现在人们尊重自然规律上;红色文化主要体现在把鄱阳湖红色文化
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鄱阳湖生态经济区生态德育资源开发研究
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作者:
柳华 来源:南昌航空大学 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 鄱阳湖生态经济区 生态德育 资源开发
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描述:、茶文化、生态文化、红色文化、宗教文化等。渔俗文化主要体现在当地人们对吃鱼和捕鱼上;农耕文化主要体现在当地人们对农作物的秸秆循环利用上;茶文化主要体现在人们尊重自然规律上;红色文化主要体现在把鄱阳湖红色文化
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全文:、茶文化、生态文化、红色文化、宗教文化等。渔俗文化主要体现在当地人们对吃鱼和捕鱼上;农耕文化主要体现在当地人们对农作物的秸秆循环利用上;茶文化主要体现在人们尊重自然规律上;红色文化主要体现在把鄱阳湖红色文化
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新干县商代青铜器的造型和纹饰研究
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作者:
黄蓉 来源:湖南工业大学 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 权力 审美意志 纹饰 造型 新干县青铜器
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描述:新干县商代大墓出土的青铜器数量之多,种类之全为其它地区所罕见,仅四川广汉三星堆遗址和中原殷墟妇好墓可与之相媲美,属吴城文化的典型代表。本文首先概述了新干县的自然地理环境与文化背景,以及当地青铜器
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全文:新干县商代大墓出土的青铜器数量之多,种类之全为其它地区所罕见,仅四川广汉三星堆遗址和中原殷墟妇好墓可与之相媲美,属吴城文化的典型代表。本文首先概述了新干县的自然地理环境与文化背景,以及当地青铜器