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再论苏轼学陶“固穷节”的文化内涵──兼谈陶渊明与苏轼理想人格模式
作者: 梅大圣  来源:鄂州大学学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 固穷节  陶渊明  苏轼  理想人格模式  诗文乐志 
描述:本文认为,陶渊明是“十分自觉”的主动趋穷,苏轼是因卑鄙凶恶的小人围攻迫害致穷;苏轼晚年在困顿中,接受陶渊明“国穷节”的深刻影响,调整心境和行为方式,获得了人生与文学的双丰收;文章进而揭示了陶、苏二公
全文:本文认为,陶渊明是“十分自觉”的主动趋穷,苏轼是因卑鄙凶恶的小人围攻迫害致穷;苏轼晚年在困顿中,接受陶渊明“国穷节”的深刻影响,调整心境和行为方式,获得了人生与文学的双丰收;文章进而揭示了陶、苏二公
中国大陆(1921--1990)发表出版陶渊明研究成果的特点
作者: 张弛 慕陶  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1992 文献类型 :期刊
描述:陶渊明是中国文学史上影响最大的诗人之一。他流传下来的为数不多的作品,却为古今中外众多的读者所钟爱。 自南朝宋诗人颜延之写《陶征士诔》后,研陶评陶释陶者数以千百计。 五四运动开创了中国现代史的里程碑
全文:陶渊明是中国文学史上影响最大的诗人之一。他流传下来的为数不多的作品,却为古今中外众多的读者所钟爱。 自南朝宋诗人颜延之写《陶征士诔》后,研陶评陶释陶者数以千百计。 五四运动开创了中国现代史的里程碑
心性自然与神性自然:陶渊明与华兹华斯之比较
作者: 郑长天  来源:中国韵文学刊 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 神性自然  心性自然  华兹华斯  陶渊明 
描述:陶渊明的心性自然与华兹华斯的神性自然之间的区别:陶渊明诗中的自然,是任真的心性向实体自然界及田园生活的扩展与融合,反映的是诗人顺物通情、适性自得的精神境界;华兹华斯诗中的自然是客观自然界与泛神论的统一体,表现了诗人对人性的思考以及崇拜自然的虔诚之心。这一不同代表了中西文学在对待自然的态度上的差异。
全文:陶渊明的心性自然与华兹华斯的神性自然之间的区别:陶渊明诗中的自然,是任真的心性向实体自然界及田园生活的扩展与融合,反映的是诗人顺物通情、适性自得的精神境界;华兹华斯诗中的自然是客观自然界与泛神论的统一体,表现了诗人对人性的思考以及崇拜自然的虔诚之心。这一不同代表了中西文学在对待自然的态度上的差异。
"风格高秀"的词客姜夔
作者: 刘向阳  来源:文史知识 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 词风  姜夔  词客  南宋中期  无迹  创作领域  词家  姑苏怀古  天随子  宋文学史 
描述:在南宋文学史上,在诗词两大创作领域中,能够雄视前代的作者,知名度最高的当推陆游和辛弃疾。而南宋中期文坛的佼佼者,则无疑要数姜夔了。他不但以"清空"独标的词风赢得了"野云孤飞,去留无迹"的美誉和后世词家的景从,在当时更是一位名噪于诗坛,并
全文:在南宋文学史上,在诗词两大创作领域中,能够雄视前代的作者,知名度最高的当推陆游和辛弃疾。而南宋中期文坛的佼佼者,则无疑要数姜夔了。他不但以"清空"独标的词风赢得了"野云孤飞,去留无迹"的美誉和后世词家的景从,在当时更是一位名噪于诗坛,并
从姜夔咏物词看宋词的雅化
作者: 陈玉领  来源:井冈山大学学报·社会科学版 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 雅化  姜夔  咏物词  宋词 
描述:宋代文学尚雅,宋词的繁盛也是一个不断雅化的历程,姜夔词是雅词的典范,其咏物词尤有代表性.姜夔咏物词之雅的内涵既有对儒家传统诗教的承传,又有蕴含词人人格精神的特色.其雅化词的方法有:选择高雅的吟咏对象,锤炼字句和以词言志的自觉运用,以及雅化词调音乐.这些方法也透漏了宋词衰敝的消息.
全文:宋代文学尚雅,宋词的繁盛也是一个不断雅化的历程,姜夔词是雅词的典范,其咏物词尤有代表性.姜夔咏物词之雅的内涵既有对儒家传统诗教的承传,又有蕴含词人人格精神的特色.其雅化词的方法有:选择高雅的吟咏对象,锤炼字句和以词言志的自觉运用,以及雅化词调音乐.这些方法也透漏了宋词衰敝的消息.
从姜夔咏物词看宋词的雅化
作者: 陈玉领  来源:井冈山学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 雅化  姜夔  咏物词  宋词 
描述:宋代文学尚雅,宋词的繁盛也是一个不断雅化的历程,姜夔词是雅词的典范,其咏物词尤有代表性。姜夔咏物词之雅的内涵既有对儒家传统诗教的承传,又有蕴含词人人格精神的特色。其雅化词的方法有:选择高雅的吟咏对象,锤炼字句和以词言志的自觉运用,以及雅化词调音乐。这些方法也透漏了宋词衰敝的消息。
全文:宋代文学尚雅,宋词的繁盛也是一个不断雅化的历程,姜夔词是雅词的典范,其咏物词尤有代表性。姜夔咏物词之雅的内涵既有对儒家传统诗教的承传,又有蕴含词人人格精神的特色。其雅化词的方法有:选择高雅的吟咏对象,锤炼字句和以词言志的自觉运用,以及雅化词调音乐。这些方法也透漏了宋词衰敝的消息。
从姜夔咏物词看宋词的雅化
作者: 陈玉领  来源:井冈山学院学报:综合版 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 雅化  姜夔  咏物词  宋词 
描述:宋代文学尚雅,宋词的繁盛也是一个不断雅化的历程,姜夔词是雅词的典范。其咏物词尤有代表性。姜夔咏物词之雅的内涵既有对儒家传统诗教的承传。又有蕴含词人人格精神的特色。其雅化词的方法有:选择高雅的吟咏对象,锤炼字句和以词言志的自觉运用,以及雅化词调音乐。这些方法也透漏了宋词衰敝的消息。[著者文摘]
全文:宋代文学尚雅,宋词的繁盛也是一个不断雅化的历程,姜夔词是雅词的典范。其咏物词尤有代表性。姜夔咏物词之雅的内涵既有对儒家传统诗教的承传。又有蕴含词人人格精神的特色。其雅化词的方法有:选择高雅的吟咏对象,锤炼字句和以词言志的自觉运用,以及雅化词调音乐。这些方法也透漏了宋词衰敝的消息。[著者文摘]
危楼拾梦(之三):前辈带我写姜夔
作者: 王冠亚  来源:黄梅戏艺术 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 危楼  范成大  杨万里  宋代词人  姜夔  中国文学史  中国古典诗词  实在说  饮食文化  环城公园 
描述:著名作家张锲到美国,遇到一些对中国文学感兴趣的朋友,看到他们对我国宋代词人范成大、杨万里、姜夔等极有研究。他们问及国内这方面研究的情况,差距不小,感触极深。有位老前辈、忘年交冒效鲁教授生前很客气地对我说,你作为文化人,又长住安徽合肥,不了解姜夔,实在说不过去。
全文:著名作家张锲到美国,遇到一些对中国文学感兴趣的朋友,看到他们对我国宋代词人范成大、杨万里、姜夔等极有研究。他们问及国内这方面研究的情况,差距不小,感触极深。有位老前辈、忘年交冒效鲁教授生前很客气地对我说,你作为文化人,又长住安徽合肥,不了解姜夔,实在说不过去。
诗词共源异曲同工--论姜夔诗词思想内容的一致性
作者: 杨晓慧  来源:河南理工大学学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 姜夔    思想内容   
描述:相通。其主要表现 :忧国之嗟、羁旅之愁、不遇之叹等。其相通之因主要是 :文学自身的特征、整合融会的思想及诗词同源的因素等
全文:相通。其主要表现 :忧国之嗟、羁旅之愁、不遇之叹等。其相通之因主要是 :文学自身的特征、整合融会的思想及诗词同源的因素等
天下小南海:江西鄱阳湖掠影
作者: 陈世旭 詹炳铨  来源:海内与海外 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 政治家  《岳阳楼记》  鄱阳湖  寄情山水  南海  江西  文学家  范仲淹 
描述:公元1036年5月,《岳阳楼记》的作者范仲淹任饶州知州,上任一年多,作为政治家,其远处江湖,与生民共患难;作为文学家,其寄情山水,多有吟咏。立于治下瓢里岛之巅,面对鄱阳湖万顷碧波,浩叹并挥毫题下"小南海"。岛上建于唐代的黄溪庙因之改名为"小南海寺"。
全文:公元1036年5月,《岳阳楼记》的作者范仲淹任饶州知州,上任一年多,作为政治家,其远处江湖,与生民共患难;作为文学家,其寄情山水,多有吟咏。立于治下瓢里岛之巅,面对鄱阳湖万顷碧波,浩叹并挥毫题下"小南海"。岛上建于唐代的黄溪庙因之改名为"小南海寺"。
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