鄱阳湖地域文化特色库

欢迎访问鄱阳湖地域文化特色库!

全部图书图片报纸期刊新闻视频学位论文会议论文

文献类别: 选择要进行搜索的文献类别

限定年度范围：: 至

搜索结果显示条数：: 选择搜索结果显示的条数

检索结果相关分组

按文献类别分组: 期刊(492); 学位论文(295); 图书(13); 新闻(3); 图片(2)

按栏目分组: 文献与研究 (800); 特色文化 (3); 名胜古迹 (1); 乡贤人物 (1)

按年份分组: 2017(14); 2016(37); 2015(86); 2014(97); 2013(72); 2012(144); 2011(94); 2010(84); 2009(44); 2008(31); 2007(11); 2006(15); 2005(10); 2004(17); 2003(5); 2002(3); 2001(1); 2000(5); 1999(5); 1998(5); 1997(4); 1996(2); 1992(5); 1990(1); 1987(4); 1986(2); 1985(2); 1984(1); 1983(3); 1959(1)

按来源分组: 江西师范大学(58); 鄱阳湖学刊(34); 农业考古(12); 理论导报(5); 生态学报(5); 南昌：江西人民出版社(4); 黄河之声(3); 江西教育学院学报(3); 知识窗(教师版)(2); 大江周刊(纪实)(2); 科技致富向导(2); 现代商贸工业(2); 科技信息(2); 旅游纵览(行业版)(2); 音乐时空(1); 音乐时空(理论版)(1); 中国包装工业(1); 美术向导(1); 生态经济(1); 北京：学苑出版社(1); 水产学报(1); 益阳师专学报(1); 西部论坛(1); 昆明：云南美术出版社(1); 水利天地(1); 现代企业教育(1); 湖南城市学院学报(1); 经济与社会发展(1); 绍兴文理学院学报(1); 绍兴文理学院学报：教育教学版(1)

相关搜索词

首页>根据【检索词:两种文化】搜索到相关结果15条

鄱阳湖退田还湖地区洪水风险与土地利用变化研究: 作者： 姜鲁光 来源：中国科学院地理科学与资源研究所 年份：2006 文献类型：学位论文 关键词： 退田还湖; 描述：、典型退田还湖圩堤区四个空间尺度，研究了退田还湖前期(1995～2000年)和后期(2000～2005年)土地利用变化的格局与过程。结合鄱阳湖区1：5万数字地形模型(DEM)，分析了土地利用变化与高程及; 全文：、典型退田还湖圩堤区四个空间尺度，研究了退田还湖前期(1995～2000年)和后期(2000～2005年)土地利用变化的格局与过程。结合鄱阳湖区1：5万数字地形模型(DEM)，分析了土地利用变化与高程及

鄱阳湖退田还湖地区洪水风险与土地利用变化研究: 作者： 姜鲁光 来源：中国科学院地理科学与资源研究所 年份：2006 文献类型：学位论文 关键词： 退田还湖; 描述：、典型退田还湖圩堤区四个空间尺度，研究了退田还湖前期(1995～2000年)和后期(2000～2005年)土地利用变化的格局与过程。结合鄱阳湖区1：5万数字地形模型(DEM)，分析了土地利用变化与高程及; 全文：、典型退田还湖圩堤区四个空间尺度，研究了退田还湖前期(1995～2000年)和后期(2000～2005年)土地利用变化的格局与过程。结合鄱阳湖区1：5万数字地形模型(DEM)，分析了土地利用变化与高程及

环鄱阳湖的民间信仰: 作者： 扶松华 来源：南昌大学 年份：2006 文献类型：学位论文 关键词： 许逊鄱阳湖老爷庙康王; 描述：的共同意识和深远的影响；康王则记录在进贤县已经消亡的历史记忆中。在社会变迁中，老爷庙成为地域的固称和旅游的景点；许逊成为江西的福主，万寿宫不仅成为江西的会馆，还成为江西文化的象征；康王却在信仰上消逝，连建筑的遗存都没有了。; 全文：的共同意识和深远的影响；康王则记录在进贤县已经消亡的历史记忆中。在社会变迁中，老爷庙成为地域的固称和旅游的景点；许逊成为江西的福主，万寿宫不仅成为江西的会馆，还成为江西文化的象征；康王却在信仰上消逝，连建筑的遗存都没有了。

环鄱阳湖的民间信仰: 作者： 扶松华 来源：南昌大学 年份：2006 文献类型：学位论文 关键词： 许逊鄱阳湖老爷庙康王; 描述：的共同意识和深远的影响；康王则记录在进贤县已经消亡的历史记忆中。在社会变迁中，老爷庙成为地域的固称和旅游的景点；许逊成为江西的福主，万寿宫不仅成为江西的会馆，还成为江西文化的象征；康王却在信仰上消逝，连建筑的遗存都没有了。; 全文：的共同意识和深远的影响；康王则记录在进贤县已经消亡的历史记忆中。在社会变迁中，老爷庙成为地域的固称和旅游的景点；许逊成为江西的福主，万寿宫不仅成为江西的会馆，还成为江西文化的象征；康王却在信仰上消逝，连建筑的遗存都没有了。

环鄱阳湖的民间信仰: 作者： 扶松华 来源：南昌大学 年份：2006 文献类型：学位论文 关键词： 许逊鄱阳湖老爷庙康王; 描述：的共同意识和深远的影响；康王则记录在进贤县已经消亡的历史记忆中。在社会变迁中，老爷庙成为地域的固称和旅游的景点；许逊成为江西的福主，万寿宫不仅成为江西的会馆，还成为江西文化的象征；康王却在信仰上消逝，连建筑的遗存都没有了。; 全文：的共同意识和深远的影响；康王则记录在进贤县已经消亡的历史记忆中。在社会变迁中，老爷庙成为地域的固称和旅游的景点；许逊成为江西的福主，万寿宫不仅成为江西的会馆，还成为江西文化的象征；康王却在信仰上消逝，连建筑的遗存都没有了。

上页 1 2 下页

Rss订阅

订阅地址：