“鄱阳湖”名称由来考辩

作者： 钟明珠  来源：青春岁月 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 鄱阳湖  历史时期  名称考证 

描述：鄱阳湖位于在江西省北部,长江南侧。古称彭蠡,又名彭泽。为我国第二大湖泊,第一大淡水湖泊。古代《禹贡》中称彭蠡,《汉书》称彭泽;隋以来改名鄱阳湖。《舆地纪胜》 《中国地名辞流》等史地著作皆载其因鄱阳山山而名;亦有人主张其因水体扩大,蔓延至鄱阳县,因地而名。

全文：鄱阳湖位于在江西省北部,长江南侧。古称彭蠡,又名彭泽。为我国第二大湖泊,第一大淡水湖泊。古代《禹贡》中称彭蠡,《汉书》称彭泽;隋以来改名鄱阳湖。《舆地纪胜》 《中国地名辞流》等史地著作皆载其因鄱阳山山而名;亦有人主张其因水体扩大,蔓延至鄱阳县,因地而名。

历史与现实:鄱阳湖传统渔业生产习俗与地方社会建构——以鄱阳县古渔村管驿前为例

作者： 程宇昌  来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2017 文献类型 ：期刊 关键词： 鄱阳湖  古渔村  传统渔业习俗  管驿前 

描述：鄱阳湖古渔村管驿前传统渔业生产习俗悠久绵长,随着时代发展与社会变迁,绿色、生态、共享、创新是当今时代新主张,而管驿前传统渔业生产习俗的传承与保护的历史价值与现实需要,是当代社会建构的最好回应与注脚

全文：鄱阳湖古渔村管驿前传统渔业生产习俗悠久绵长,随着时代发展与社会变迁,绿色、生态、共享、创新是当今时代新主张,而管驿前传统渔业生产习俗的传承与保护的历史价值与现实需要,是当代社会建构的最好回应与注脚

中国古代文化名人系列之六陶渊明：可爱的农民诗人

作者： 周扬波  来源：小学生天地(高年级版) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： “狂”  古代  文化名人  农民诗人  魏晋风度  陶渊明  可爱  中国 

描述：陶渊明也是晋朝人。魏晋风度中，阮籍代表了“狂”的一面，陶渊明则是“逸”的代表。两个人都活得很率真。阮籍真得奔放，陶渊明真得宁静。

全文：陶渊明也是晋朝人。魏晋风度中，阮籍代表了“狂”的一面，陶渊明则是“逸”的代表。两个人都活得很率真。阮籍真得奔放，陶渊明真得宁静。

品读鄱阳湖的大美与厚重

作者： 朱任辉  来源：小学生之友(智力探索版) 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 品读  泼墨  行走  历史  增添  气量  鄱阳湖  营造  大美  心灵 

描述：行走在美丽的鄱阳湖,每一个人都会为之倾倒,为之痴狂。鄱阳湖以她海纳百川的气量,营造出一种俊朗脱俗的大美。古往今来,多少文人墨客、贤士名家为之挥毫泼墨,流连忘返,

全文：行走在美丽的鄱阳湖,每一个人都会为之倾倒,为之痴狂。鄱阳湖以她海纳百川的气量,营造出一种俊朗脱俗的大美。古往今来,多少文人墨客、贤士名家为之挥毫泼墨,流连忘返,

释陶渊明:从陈寅恪到朱光潜：兼及朱光潜在民国时期的人格角色变奏

作者： 夏中义  来源：文艺理论研究 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 外儒内道  儒大于道  陶渊明  朱光潜  学者议政 

描述：《陶渊明》是朱光潜毕生著述中,仅有的一篇作家论。本文从陈寅恪与朱光潜"释陶渊明",是"外儒内道"还是"儒大于道"的不同路径楔入,尝试对陶诗作编年史阅读,即把陶的诗歌创作史,当作其心史来读。亦即,主张

全文：《陶渊明》是朱光潜毕生著述中,仅有的一篇作家论。本文从陈寅恪与朱光潜"释陶渊明",是"外儒内道"还是"儒大于道"的不同路径楔入,尝试对陶诗作编年史阅读,即把陶的诗歌创作史,当作其心史来读。亦即,主张

浅评中文版《尘几录：陶渊明与手抄本文化研究》

作者： 柯欢欢  来源：今日南国(理论创新版) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 读者接受  陶渊明  手抄本文化  田晓菲 

描述：哈佛大学东亚系教授田晓菲的《尘几录——陶渊明与手抄本文化研究》将陶渊明研究置于手抄本文化研究的框架之中,主张文本阐释应放在其所处的时代环境中进行,通过对异文的考证、分析,呈现给读者一个有别于历来国内文学史塑造的陶渊明形象,其中引发的对手抄本文化的深刻反思促使人们重新认识中国中古时期文本的流动性。

全文：哈佛大学东亚系教授田晓菲的《尘几录——陶渊明与手抄本文化研究》将陶渊明研究置于手抄本文化研究的框架之中,主张文本阐释应放在其所处的时代环境中进行,通过对异文的考证、分析,呈现给读者一个有别于历来国内文学史塑造的陶渊明形象,其中引发的对手抄本文化的深刻反思促使人们重新认识中国中古时期文本的流动性。

明清以来鄱阳湖古渔村管驿前传统渔业习俗与地方社会建构研究

作者：暂无 来源：南昌工程学院学报 年份：2016 文献类型 ：期刊

描述：本项目以鄱阳湖古渔村管驿前为个案，考察传统渔业习俗与地方社会建构的内在机理与发展趋势，传承与保护非物质文化遗产，响应“创新、绿色、共享”的现实政治主张，归纳总结传统渔业习俗在地方社会建构中的历史经验；揭示传统渔业习俗在水域空间社会建设中的现实启示，提出促进水域空间社会和谐发展的前瞻性建议。

全文：本项目以鄱阳湖古渔村管驿前为个案，考察传统渔业习俗与地方社会建构的内在机理与发展趋势，传承与保护非物质文化遗产，响应“创新、绿色、共享”的现实政治主张，归纳总结传统渔业习俗在地方社会建构中的历史经验；揭示传统渔业习俗在水域空间社会建设中的现实启示，提出促进水域空间社会和谐发展的前瞻性建议。

论姜夔《续书谱》中的书法美学观

作者： 文师华  来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 用笔  《续书谱》  风神  姜夔  书体  习字  情性  用墨 

描述：灵活多变的特性,最推崇王羲之的行书。二是对用笔、用墨等技法的见解,具体分析了执笔、运笔、笔画形态、笔势等,主张用墨要有变化,力避单调。三是阐述习字的途径,包括摹书、临书。四是推崇书法作品中的风神和书家的情性。

全文：灵活多变的特性,最推崇王羲之的行书。二是对用笔、用墨等技法的见解,具体分析了执笔、运笔、笔画形态、笔势等,主张用墨要有变化,力避单调。三是阐述习字的途径,包括摹书、临书。四是推崇书法作品中的风神和书家的情性。

姜夔咏物词的审美趣尚和艺术风格

作者： 汤易水  来源：天津师范大学学报(社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 姜夔  骚雅  咏物词  清空  遗貌取神  托物比兴  以冷为美 

描述：比兴手法，融入了身世之感、恋人之思、黍离之悲和家国兴亡之叹，寄意遥深而含蓄朦胧。（三）受江西诗派“意足不求颜色似”的创作主张影响，多采用侧面用笔、略貌取神的手法，不着力于物象具体形貌的刻画而注重于表现所咏之物的神理，使其成为词人主观意念的某种象征。

全文：比兴手法，融入了身世之感、恋人之思、黍离之悲和家国兴亡之叹，寄意遥深而含蓄朦胧。（三）受江西诗派“意足不求颜色似”的创作主张影响，多采用侧面用笔、略貌取神的手法，不着力于物象具体形貌的刻画而注重于表现所咏之物的神理，使其成为词人主观意念的某种象征。

“诗家名流,词极精妙”──姜夔诗词综论

作者： 殷光熹  来源：楚雄师专学报 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 命运感  中和之美  身世感  刚柔相济  一家之风味 

描述：。“中和”是对豪放和婉约而言：“中和”偏刚则豪放，“中和”偏柔则婉约。他还在（诗说》中主张；诗贵含蓄、自然、高妙，简约古朴，情景交融，味外有味，……“具有一家之风味”等等。

全文：。“中和”是对豪放和婉约而言：“中和”偏刚则豪放，“中和”偏柔则婉约。他还在（诗说》中主张；诗贵含蓄、自然、高妙，简约古朴，情景交融，味外有味，……“具有一家之风味”等等。