检索结果相关分组
- 姜夔诗词的思想意义浅论
- 作者： 虞尊祖 来源：上饶师范学院学报 年份：1983 文献类型 ：期刊 关键词： 辛弃疾 姜白石 姜夔 思想性 诗词风格 白石词 作品 白石道人 扬州 南宋
- 描述：姜夔,字尧章,号白石道人。南宋著名的诗家,词人。论其诗词风格,范石湖称:“有裁云缝月之妙手,敲金戛玉之奇声”(《白石词跋》)。黄升也称:“白石道人,词极精妙,不减清真乐府,其间高处有美成所不能
- 全文：姜夔,字尧章,号白石道人。南宋著名的诗家,词人。论其诗词风格,范石湖称:“有裁云缝月之妙手,敲金戛玉之奇声”(《白石词跋》)。黄升也称:“白石道人,词极精妙,不减清真乐府,其间高处有美成所不能
- 客梦常系赤阑桥——《姜夔与合肥》书后
- 作者： 许有为 来源：当代建设 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 《姜夔与合肥》 婉约派 姜夔 书评 词人 南宋
- 描述：客梦常系赤阑桥——《姜夔与合肥》书后
- 姜夔与陆龟蒙诗歌师承关系辨析
- 作者： 朱绍秦 来源：宁波大学学报(人文科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 姜夔 陆龟蒙 南宋诗人 师承
- 描述：南宋姜夔的诗歌向被认为是初学江西诗派黄庭坚，后学晚唐诗人陆电蒙。但此说由于证据不足值得质疑，首先姜夔的《自述》、《自序》、《诗说》均未言及学陆龟蒙诗，至于其同期好友杨万里赞其“甚似陆天随”只是杨个人
- 全文：南宋姜夔的诗歌向被认为是初学江西诗派黄庭坚，后学晚唐诗人陆电蒙。但此说由于证据不足值得质疑，首先姜夔的《自述》、《自序》、《诗说》均未言及学陆龟蒙诗，至于其同期好友杨万里赞其“甚似陆天随”只是杨个人
- 姜夔与陆龟蒙诗歌师承关系辨析
- 作者： 朱绍秦 来源：宁波大学学报(人文版) 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 姜夔 陆龟蒙 南宋诗人 师承
- 描述：南宋姜夔的诗歌向被认为是初学江西诗派黄庭坚，后学晚唐诗人陆电蒙。但此说由于证据不足值得质疑，首先姜夔的《自述》、《自序》、《诗说》均未言及学陆龟蒙诗，至于其同期好友杨万里赞其“甚似陆天随”只是杨个人
- 全文：南宋姜夔的诗歌向被认为是初学江西诗派黄庭坚，后学晚唐诗人陆电蒙。但此说由于证据不足值得质疑，首先姜夔的《自述》、《自序》、《诗说》均未言及学陆龟蒙诗，至于其同期好友杨万里赞其“甚似陆天随”只是杨个人
- 试还陶渊明《读山海经·精卫衔微木》以本来面目——驳南宋曾纮以来“刑天舞干戚”之讹说
- 作者： 王振泰 来源：鞍山师范学院学报 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 《中国历代文学作品选》 《读山海经》 陶渊明诗 刑天 猛志 周必大 本来面目 《山海经》 邵康节 《陶渊明集》
- 描述：南宋曾紘首发异端,曰:“余尝评陶公诗,语造平淡而寓意深远,外若枯槁而中实敷腴真诗人之冠冕也。平生酷爱此作,每以世无善本为恨,顷因阅《读山海经》诗,其间一篇云
- 全文：南宋曾紘首发异端,曰:“余尝评陶公诗,语造平淡而寓意深远,外若枯槁而中实敷腴真诗人之冠冕也。平生酷爱此作,每以世无善本为恨,顷因阅《读山海经》诗,其间一篇云
- “晋宋人物”与姜夔其人其词──兼论封建后期士大夫的文化人格
- 作者： 孙维城 来源：文学遗产 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 人格理想 人格精神 姜夔 士大夫文化 陶渊明 《伤逝》 文化人格 精神自由 白石道人 晋宋人物
- 描述：“晋宋人物”与姜夔其人其词──兼论封建后期士大夫的文化人格
- “晋宋人物”与姜夔其人其词(兼论封建后期士大夫的文化人格)
- 作者： 孙维城 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1999 文献类型 ：期刊
- 描述：“晋宋人物”与姜夔其人其词(兼论封建后期士大夫的文化人格)
- 形式的张力:读林顺夫《中国抒情传统的转变——姜夔与南宋词》
- 作者： 张宏生 来源：国际汉学 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 张力 传统 形式 创作背景 姜夔词 儒林外史 作品 南宋词 转变 结构
- 描述：虽然"全球化"这一概念在实际操作层面存在许多问题,也引起不少疑虑,但作为一种观念,无疑值得充分肯定。尤其是对于学术研究而言,即使研究的范围非常本土化,全球性的视野仍然很重要。具有参考价值的当然不仅是结论,思路和角度本身也有意义。我们应该很高兴看到同一种传统能够得到不同的阐释,用不同的方式处理相同的材料,可以提供智性的挑战。林顺夫以研究词学著称,但实际上他的研究范围还要广阔一些。例如,他对小说《儒林外史》的结构就发表了独特的见解。进入20世纪以来,许多读者都认为《儒林外史》在结构上是极不完整的,林顺夫指出,从晚清到民国初年都没有发现这样的指责,批评的产生是由于受到西方文学思想影响的结果,并不符合中国的实际。首先,传统的中国世界观把因果关系看做一个庞大、杂乱的网状关系或过程,事件不是按因果关系安排,而是并排或并列在一起,好像是同时发生的。在这种世界观的影响下,中国传统小说的作者很少选择一个人物或一桩事件作为
- 全文：虽然"全球化"这一概念在实际操作层面存在许多问题,也引起不少疑虑,但作为一种观念,无疑值得充分肯定。尤其是对于学术研究而言,即使研究的范围非常本土化,全球性的视野仍然很重要。具有参考价值的当然不仅是结论,思路和角度本身也有意义。我们应该很高兴看到同一种传统能够得到不同的阐释,用不同的方式处理相同的材料,可以提供智性的挑战。林顺夫以研究词学著称,但实际上他的研究范围还要广阔一些。例如,他对小说《儒林外史》的结构就发表了独特的见解。进入20世纪以来,许多读者都认为《儒林外史》在结构上是极不完整的,林顺夫指出,从晚清到民国初年都没有发现这样的指责,批评的产生是由于受到西方文学思想影响的结果,并不符合中国的实际。首先,传统的中国世界观把因果关系看做一个庞大、杂乱的网状关系或过程,事件不是按因果关系安排,而是并排或并列在一起,好像是同时发生的。在这种世界观的影响下,中国传统小说的作者很少选择一个人物或一桩事件作为