当代鄱阳湖地域风情的文学表达

作者： 孔小彬  来源：时代文学·下半月 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 陈世旭  作家  地域文化  地域风情  写作  故事  风俗  当代  自然风光  小说 

描述：的作家也不在少数，有关鄱阳湖地域风情的文学写作主要集中在鄱湖自然风光、沿岸风俗、风土人情这样几个方面。 一、优美的鄱湖自然风光 鄱阳湖碧波万顷，气象万千。唐朝诗人韦庄在其《泛鄱阳湖》一诗中写道：“四顾无边

全文：的作家也不在少数，有关鄱阳湖地域风情的文学写作主要集中在鄱湖自然风光、沿岸风俗、风土人情这样几个方面。 一、优美的鄱湖自然风光 鄱阳湖碧波万顷，气象万千。唐朝诗人韦庄在其《泛鄱阳湖》一诗中写道：“四顾无边

寻求传统与现代审美的结合：谈梁启超对屈原、陶渊明、杜甫三大诗人的研究

作者： 章继光  来源：中国韵文学刊 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 美学价值  个性  情感  悲剧  人格 

描述：梁启超对屈原、陶渊明、杜甫三大诗人的研究表现出他对美学与艺术的深层思考。《屈原研究》重点分析、揭示屈原的高尚人格与悲剧精神;《陶渊明之文艺及其品格》主要着眼于陶潜真实自然的个性;《情圣杜甫》突出肯定杜诗爱民的炽热情感以及情感对诗歌创作的重要作用。它们表现出梁启超文学观念的新变,具有重要的价值。

全文：梁启超对屈原、陶渊明、杜甫三大诗人的研究表现出他对美学与艺术的深层思考。《屈原研究》重点分析、揭示屈原的高尚人格与悲剧精神;《陶渊明之文艺及其品格》主要着眼于陶潜真实自然的个性;《情圣杜甫》突出肯定杜诗爱民的炽热情感以及情感对诗歌创作的重要作用。它们表现出梁启超文学观念的新变,具有重要的价值。

《孤鹜已远》连载 此中有真意,欲辨已忘言：陶渊明与谢灵运（六）

作者： 萧含  来源：学苑教育 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运  中国文学  《文心雕龙》  论诗绝句  陶渊明  晋宋时期  连载  真意 

描述：（六） 作为晋宋时期最著名的诗人,陶渊明与谢灵运,是中国文学园林里两株英挺的秀木,珠玉灿然,落英缤纷。金人元好问在《论诗绝句三十首》中论陶诗：＂一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”概括极为准确。刘勰在《文心雕龙》中状谢诗“俪采百字之偶，争价一句之奇，情必极貌以写物，辞必穷力而追新。”描述极为精微。

全文：（六） 作为晋宋时期最著名的诗人,陶渊明与谢灵运,是中国文学园林里两株英挺的秀木,珠玉灿然,落英缤纷。金人元好问在《论诗绝句三十首》中论陶诗：＂一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”概括极为准确。刘勰在《文心雕龙》中状谢诗“俪采百字之偶，争价一句之奇，情必极貌以写物，辞必穷力而追新。”描述极为精微。

让修身成为学生的一种必然行为：教学陶渊明文学作品的一点感悟

作者： 韩鹏  来源：科学教育 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 教学  和谐的人  学生  文学作品  修身  陶渊明  感悟  行为 

描述：伟大的科学家爱因斯坦说过：“青年人离开学校时是一个和谐的人，而不是一个专家!”在这里其实给我们教者一个亘古不变的真理，就是在教育学生的目标上最重要的是教会他们如何去做人。要他们具备对真与伪、善与恶、美与丑、荣与辱、合法与非法的辨别能力，更要培养他们自尊、自重、自爱的道德情感素养。

全文：伟大的科学家爱因斯坦说过：“青年人离开学校时是一个和谐的人，而不是一个专家!”在这里其实给我们教者一个亘古不变的真理，就是在教育学生的目标上最重要的是教会他们如何去做人。要他们具备对真与伪、善与恶、美与丑、荣与辱、合法与非法的辨别能力，更要培养他们自尊、自重、自爱的道德情感素养。

“主旋律”与大众文化的同构：论石钟山军旅题材小说创作

作者： 邓翔瑜  来源：东北师范大学 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 大众文化  接受心理  主旋律  军旅小说 

描述：于80年代,随着电视媒体的繁盛快速发展,作为文学改编影视剧而成名的石钟山及其军旅题材作品与大众文化显然有着不可分割的密切联系,而大众化的叙事策略也成为石钟山创作所采用的重要方式,包括个性鲜明的人物塑造

全文：于80年代,随着电视媒体的繁盛快速发展,作为文学改编影视剧而成名的石钟山及其军旅题材作品与大众文化显然有着不可分割的密切联系,而大众化的叙事策略也成为石钟山创作所采用的重要方式,包括个性鲜明的人物塑造

“主旋律”与大众文化的同构：论石钟山军旅题材小说创作

作者： 邓翔瑜  来源：东北师范大学 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 大众文化  接受心理  主旋律  军旅小说 

描述：于80年代,随着电视媒体的繁盛快速发展,作为文学改编影视剧而成名的石钟山及其军旅题材作品与大众文化显然有着不可分割的密切联系,而大众化的叙事策略也成为石钟山创作所采用的重要方式,包括个性鲜明的人物塑造

全文：于80年代,随着电视媒体的繁盛快速发展,作为文学改编影视剧而成名的石钟山及其军旅题材作品与大众文化显然有着不可分割的密切联系,而大众化的叙事策略也成为石钟山创作所采用的重要方式,包括个性鲜明的人物塑造

“主旋律”与大众文化的同构：论石钟山军旅题材小说创作

作者： 邓翔瑜  来源：东北师范大学 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 大众文化  接受心理  主旋律  军旅小说 

描述：于80年代,随着电视媒体的繁盛快速发展,作为文学改编影视剧而成名的石钟山及其军旅题材作品与大众文化显然有着不可分割的密切联系,而大众化的叙事策略也成为石钟山创作所采用的重要方式,包括个性鲜明的人物塑造

全文：于80年代,随着电视媒体的繁盛快速发展,作为文学改编影视剧而成名的石钟山及其军旅题材作品与大众文化显然有着不可分割的密切联系,而大众化的叙事策略也成为石钟山创作所采用的重要方式,包括个性鲜明的人物塑造

天下小南海：江西鄱阳湖掠影

作者： 陈世旭 詹炳铨  来源：海内与海外 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 政治家  《岳阳楼记》  鄱阳湖  寄情山水  南海  江西  文学家  范仲淹 

描述：公元1036年5月,《岳阳楼记》的作者范仲淹任饶州知州,上任一年多,作为政治家,其远处江湖,与生民共患难;作为文学家,其寄情山水,多有吟咏。立于治下瓢里岛之巅,面对鄱阳湖万顷碧波,浩叹并挥毫题下＂小南海＂。岛上建于唐代的黄溪庙因之改名为＂小南海寺＂。

全文：公元1036年5月,《岳阳楼记》的作者范仲淹任饶州知州,上任一年多,作为政治家,其远处江湖,与生民共患难;作为文学家,其寄情山水,多有吟咏。立于治下瓢里岛之巅,面对鄱阳湖万顷碧波,浩叹并挥毫题下＂小南海＂。岛上建于唐代的黄溪庙因之改名为＂小南海寺＂。

姜夔《扬州慢》、《杏花天影》之悲音审美意识浅探

作者： 白海燕 冯坚  来源：时代文学 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 悲音美  杏花天影  姜夔  扬州慢 

描述：姜夔自度曲作为宋词曲谱的珍宝为我们后人呈现了古代音乐的奇妙.本文笔者根据多年的高校音乐史论教学经历,择姜夔词曲精髓之悲音审美意识之一隅,对姜夔自度曲之代表作品、所呈现出的悲音美从家国意识、浪漫主义、遁世怀旧、儿女情怀几个层面做出了一些探析.

全文：姜夔自度曲作为宋词曲谱的珍宝为我们后人呈现了古代音乐的奇妙.本文笔者根据多年的高校音乐史论教学经历,择姜夔词曲精髓之悲音审美意识之一隅,对姜夔自度曲之代表作品、所呈现出的悲音美从家国意识、浪漫主义、遁世怀旧、儿女情怀几个层面做出了一些探析.

姜夔《扬州慢》、《杏花天影》之悲音审美意识浅探

作者： 白海燕 冯坚  来源：时代文学·下半月 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 悲音美  杏花天影  姜夔  扬州慢 

描述：姜夔自度曲作为宋词曲谱的珍宝为我们后人呈现了古代音乐的奇妙。本文笔者根据多年的高校音乐史论教学经历,择姜夔词曲精髓之悲音审美意识之一隅,对姜夔自度曲之代表作品《扬州慢》、《杏花天影》所呈现出的悲音美从家国意识、浪漫主义、遁世怀旧、儿女情怀几个层面做出了一些探析。

全文：姜夔自度曲作为宋词曲谱的珍宝为我们后人呈现了古代音乐的奇妙。本文笔者根据多年的高校音乐史论教学经历,择姜夔词曲精髓之悲音审美意识之一隅,对姜夔自度曲之代表作品《扬州慢》、《杏花天影》所呈现出的悲音美从家国意识、浪漫主义、遁世怀旧、儿女情怀几个层面做出了一些探析。