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环鄱阳湖生态经济圈核心区接地材料选用参考
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作者:
孙逊 赵奇 来源:企业技术开发(学术版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 接地电阻 经济性 防雷接地
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描述:文章从雷电流散流效率、接地材料经济性、防雷接地工程施工成本出发,通过实验数据,分析了江西环鄱阳湖生态经济圈核心区域内各种接地材料的性能特性.
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全文:文章从雷电流散流效率、接地材料经济性、防雷接地工程施工成本出发,通过实验数据,分析了江西环鄱阳湖生态经济圈核心区域内各种接地材料的性能特性.
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环鄱阳湖生态经济圈核心区接地材料选用参考
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作者:
孙逊 赵奇 来源:企业技术开发 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 接地电阻 经济性 防雷接地
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描述:文章从雷电流散流效率、接地材料经济性、防雷接地工程施工成本出发,通过实验数据,分析了江西环鄱阳湖生态经济圈核心区域内各种接地材料的性能特性。
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全文:文章从雷电流散流效率、接地材料经济性、防雷接地工程施工成本出发,通过实验数据,分析了江西环鄱阳湖生态经济圈核心区域内各种接地材料的性能特性。
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环鄱阳湖地区禽流感病毒外环境监测研究
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作者:
严文婧 曾晓旭 刘晓青 傅伟杰 黄维娟 谢昀 陈涛 杨静 祝菲 舒跃龙 来源:热带病与寄生虫学 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 禽流感病毒 监测 外环境 鄱阳湖
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描述:目的 观察环鄱阳湖地区外环境禽流感病毒感染情况,为当地开展禽流感风险评估和制定防控措施提供科学依据。方法 采用随机抽样的方法在环鄱阳湖地区选取县区为研究地点,在每个县区中选取地理位置临近鄱阳湖的自然村作为采样点,分别于2014年9月和2015年3月期间,采集禽类粪便、禽类饮用水、禽类羽毛、笼具表面擦拭物和蛋表面擦拭物等标本,并对标本进行鸡胚接种后进行禽流感检测。结果 2014年9月和2015年3月期间,两次采集环鄱阳湖地区外环境标本均为2 500份,秋季采集标本的阳性率(9.04%)显著高于春季(3.96%);两次采集的活禽市场的阳性率(41.80%和26.33%)均高于养殖户(3.96%和9.09%);笼具表面擦拭物的阳性率(9.43%)高于其他类型标本的阳性率。结论 秋冬季节环鄱阳湖地区禽流感疫情发生危险增高,要重视秋冬季节禽流感外环境和高危职业人群的监测工作。
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全文:目的 观察环鄱阳湖地区外环境禽流感病毒感染情况,为当地开展禽流感风险评估和制定防控措施提供科学依据。方法 采用随机抽样的方法在环鄱阳湖地区选取县区为研究地点,在每个县区中选取地理位置临近鄱阳湖的自然村作为采样点,分别于2014年9月和2015年3月期间,采集禽类粪便、禽类饮用水、禽类羽毛、笼具表面擦拭物和蛋表面擦拭物等标本,并对标本进行鸡胚接种后进行禽流感检测。结果 2014年9月和2015年3月期间,两次采集环鄱阳湖地区外环境标本均为2 500份,秋季采集标本的阳性率(9.04%)显著高于春季(3.96%);两次采集的活禽市场的阳性率(41.80%和26.33%)均高于养殖户(3.96%和9.09%);笼具表面擦拭物的阳性率(9.43%)高于其他类型标本的阳性率。结论 秋冬季节环鄱阳湖地区禽流感疫情发生危险增高,要重视秋冬季节禽流感外环境和高危职业人群的监测工作。
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《鄱阳湖学刊》投稿须知
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作者:暂无 来源:鄱阳湖学刊 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 版面费 人文社会科学 学术论文 机构代理 中英文标题 中英文内容 工作单位 通讯地址 电子邮箱
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描述:1.本刊刊登生态人文社会科学跨学科研究的各类成果,学术论文以6000-20000字为宜。2.本刊自创刊以来,从未委托、授权任何个人或机构代理征稿业务,也从未收取过版面费,作者投稿请通过电子邮件将稿件
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全文:1.本刊刊登生态人文社会科学跨学科研究的各类成果,学术论文以6000-20000字为宜。2.本刊自创刊以来,从未委托、授权任何个人或机构代理征稿业务,也从未收取过版面费,作者投稿请通过电子邮件将稿件
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《鄱阳湖学刊》投稿须知
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作者:暂无 来源:鄱阳湖学刊 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 版面费 人文社会科学 学术论文 机构代理 中英文标题 中英文内容 工作单位 通讯地址 电子邮箱
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描述:1.本刊刊登生态人文社会科学跨学科研究的各类成果,学术论文以6000—20000字为宜。2.本刊自创刊以来,从未委托、授权任何个人或机构代理征稿业务,也从未收取过版面费,作者投稿请通过电子邮件将稿件
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全文:1.本刊刊登生态人文社会科学跨学科研究的各类成果,学术论文以6000—20000字为宜。2.本刊自创刊以来,从未委托、授权任何个人或机构代理征稿业务,也从未收取过版面费,作者投稿请通过电子邮件将稿件
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鄱阳湖地区鸭禽流感病毒分子流行病学解析与耐药性初探
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作者:
赵翔 来源:北京农学院 年份:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 禽流感病毒 基因进化 鄱阳湖 家鸭 耐药
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描述:江西鄱阳湖是主要的候鸟栖息地是东亚-澳大利亚候鸟迁徙路线的必经之地,这给周边散养家禽和候鸟之间的接触创造了条件,增加了禽流感病毒在野鸟和家禽之间的传播几率。本研究选取鄱阳湖周边7个县区的养殖户进行
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全文:江西鄱阳湖是主要的候鸟栖息地是东亚-澳大利亚候鸟迁徙路线的必经之地,这给周边散养家禽和候鸟之间的接触创造了条件,增加了禽流感病毒在野鸟和家禽之间的传播几率。本研究选取鄱阳湖周边7个县区的养殖户进行
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鄱阳湖地区鸭禽流感病毒分子流行病学解析与耐药性初探
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作者:
赵翔 来源:北京农学院 年份:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 禽流感病毒 基因进化 鄱阳湖 家鸭 耐药
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描述:江西鄱阳湖是主要的候鸟栖息地是东亚-澳大利亚候鸟迁徙路线的必经之地,这给周边散养家禽和候鸟之间的接触创造了条件,增加了禽流感病毒在野鸟和家禽之间的传播几率。本研究选取鄱阳湖周边7个县区的养殖户进行
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全文:江西鄱阳湖是主要的候鸟栖息地是东亚-澳大利亚候鸟迁徙路线的必经之地,这给周边散养家禽和候鸟之间的接触创造了条件,增加了禽流感病毒在野鸟和家禽之间的传播几率。本研究选取鄱阳湖周边7个县区的养殖户进行
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鄱阳湖地区鸭禽流感病毒分子流行病学解析与耐药性初探
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作者:
赵翔 来源:北京农学院 年份:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 禽流感病毒 基因进化 鄱阳湖 家鸭 耐药
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描述:江西鄱阳湖是主要的候鸟栖息地是东亚-澳大利亚候鸟迁徙路线的必经之地,这给周边散养家禽和候鸟之间的接触创造了条件,增加了禽流感病毒在野鸟和家禽之间的传播几率。本研究选取鄱阳湖周边7个县区的养殖户进行
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全文:江西鄱阳湖是主要的候鸟栖息地是东亚-澳大利亚候鸟迁徙路线的必经之地,这给周边散养家禽和候鸟之间的接触创造了条件,增加了禽流感病毒在野鸟和家禽之间的传播几率。本研究选取鄱阳湖周边7个县区的养殖户进行
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石宝山歌会与石钟山石窟的关系研究
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作者:
段鹏 来源:云南大学 年份:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 关系 石钟山石窟 朝山会 石宝山歌会
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描述:云南省剑川县的石宝山,每年农历七月的最后三天要举行民间集会,人从四面八方而来,集聚成群,在山林、石窟之间对唱山歌、传情达意,朝山拜佛、烧香祈愿,当地人称此盛会为“石宝山歌会”。以往关于歌会的调查与研究、多限于民族风情、民歌艺术等方面的考察、介绍,较少关注歌会与剑川石窟之间的相联。由于没有将歌会与石窟信仰相结合进行考察与研究,有的文章对歌会的“歌”过度阐释,把歌会称为“白族情人节”等等。我们在调查研究中发现:剑川石宝山歌会是以朝山①为主的一个民间盛大集会,即它是周边佛教信众定期朝拜石宝山上的佛教造像的朝山盛会。石宝山是民间的称谓,学术界一般称其为“石钟山”,全国重点文物保护单位剑川石钟山石窟即位于此。进山拜佛,朝拜的就是石钟山石窟中的诸佛菩萨。本文内容分为三个部分,第一部分以田野调查、以民族志书写为基础,在对“白族情人节”、“山林野合”这一类过度阐释歌会的观点进行分析、回应的同时,对歌会的本来面目进行还原,理清歌会本来的面貌——朝山。第二部分是关于朝山歌会朝拜的对象——石钟山石窟的梳理与研究,重点在于说明历史上,特别是南诏大理时期佛教信仰的状况,这是石窟产生的信仰基础和社会动因。也是歌会起源与形成的关键所在。第三部分重点集中于石宝山歌会与石钟山石窟的关系探讨,理清歌会的本来历史文化内涵,呈现出歌会的历史原貌——石宝山朝山会,而且是以佛教为主的朝山会,最终得出结论:石宝山朝山会源于对石钟山石窟的崇拜。
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全文:云南省剑川县的石宝山,每年农历七月的最后三天要举行民间集会,人从四面八方而来,集聚成群,在山林、石窟之间对唱山歌、传情达意,朝山拜佛、烧香祈愿,当地人称此盛会为“石宝山歌会”。以往关于歌会的调查与研究、多限于民族风情、民歌艺术等方面的考察、介绍,较少关注歌会与剑川石窟之间的相联。由于没有将歌会与石窟信仰相结合进行考察与研究,有的文章对歌会的“歌”过度阐释,把歌会称为“白族情人节”等等。我们在调查研究中发现:剑川石宝山歌会是以朝山①为主的一个民间盛大集会,即它是周边佛教信众定期朝拜石宝山上的佛教造像的朝山盛会。石宝山是民间的称谓,学术界一般称其为“石钟山”,全国重点文物保护单位剑川石钟山石窟即位于此。进山拜佛,朝拜的就是石钟山石窟中的诸佛菩萨。本文内容分为三个部分,第一部分以田野调查、以民族志书写为基础,在对“白族情人节”、“山林野合”这一类过度阐释歌会的观点进行分析、回应的同时,对歌会的本来面目进行还原,理清歌会本来的面貌——朝山。第二部分是关于朝山歌会朝拜的对象——石钟山石窟的梳理与研究,重点在于说明历史上,特别是南诏大理时期佛教信仰的状况,这是石窟产生的信仰基础和社会动因。也是歌会起源与形成的关键所在。第三部分重点集中于石宝山歌会与石钟山石窟的关系探讨,理清歌会的本来历史文化内涵,呈现出歌会的历史原貌——石宝山朝山会,而且是以佛教为主的朝山会,最终得出结论:石宝山朝山会源于对石钟山石窟的崇拜。
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石宝山歌会与石钟山石窟的关系研究
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作者:
段鹏 来源:云南大学 年份:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 关系 石钟山石窟 朝山会 石宝山歌会
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描述:云南省剑川县的石宝山,每年农历七月的最后三天要举行民间集会,人从四面八方而来,集聚成群,在山林、石窟之间对唱山歌、传情达意,朝山拜佛、烧香祈愿,当地人称此盛会为“石宝山歌会”。以往关于歌会的调查与研究、多限于民族风情、民歌艺术等方面的考察、介绍,较少关注歌会与剑川石窟之间的相联。由于没有将歌会与石窟信仰相结合进行考察与研究,有的文章对歌会的“歌”过度阐释,把歌会称为“白族情人节”等等。我们在调查研究中发现:剑川石宝山歌会是以朝山①为主的一个民间盛大集会,即它是周边佛教信众定期朝拜石宝山上的佛教造像的朝山盛会。石宝山是民间的称谓,学术界一般称其为“石钟山”,全国重点文物保护单位剑川石钟山石窟即位于此。进山拜佛,朝拜的就是石钟山石窟中的诸佛菩萨。本文内容分为三个部分,第一部分以田野调查、以民族志书写为基础,在对“白族情人节”、“山林野合”这一类过度阐释歌会的观点进行分析、回应的同时,对歌会的本来面目进行还原,理清歌会本来的面貌——朝山。第二部分是关于朝山歌会朝拜的对象——石钟山石窟的梳理与研究,重点在于说明历史上,特别是南诏大理时期佛教信仰的状况,这是石窟产生的信仰基础和社会动因。也是歌会起源与形成的关键所在。第三部分重点集中于石宝山歌会与石钟山石窟的关系探讨,理清歌会的本来历史文化内涵,呈现出歌会的历史原貌——石宝山朝山会,而且是以佛教为主的朝山会,最终得出结论:石宝山朝山会源于对石钟山石窟的崇拜。
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全文:云南省剑川县的石宝山,每年农历七月的最后三天要举行民间集会,人从四面八方而来,集聚成群,在山林、石窟之间对唱山歌、传情达意,朝山拜佛、烧香祈愿,当地人称此盛会为“石宝山歌会”。以往关于歌会的调查与研究、多限于民族风情、民歌艺术等方面的考察、介绍,较少关注歌会与剑川石窟之间的相联。由于没有将歌会与石窟信仰相结合进行考察与研究,有的文章对歌会的“歌”过度阐释,把歌会称为“白族情人节”等等。我们在调查研究中发现:剑川石宝山歌会是以朝山①为主的一个民间盛大集会,即它是周边佛教信众定期朝拜石宝山上的佛教造像的朝山盛会。石宝山是民间的称谓,学术界一般称其为“石钟山”,全国重点文物保护单位剑川石钟山石窟即位于此。进山拜佛,朝拜的就是石钟山石窟中的诸佛菩萨。本文内容分为三个部分,第一部分以田野调查、以民族志书写为基础,在对“白族情人节”、“山林野合”这一类过度阐释歌会的观点进行分析、回应的同时,对歌会的本来面目进行还原,理清歌会本来的面貌——朝山。第二部分是关于朝山歌会朝拜的对象——石钟山石窟的梳理与研究,重点在于说明历史上,特别是南诏大理时期佛教信仰的状况,这是石窟产生的信仰基础和社会动因。也是歌会起源与形成的关键所在。第三部分重点集中于石宝山歌会与石钟山石窟的关系探讨,理清歌会的本来历史文化内涵,呈现出歌会的历史原貌——石宝山朝山会,而且是以佛教为主的朝山会,最终得出结论:石宝山朝山会源于对石钟山石窟的崇拜。