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陶渊明在宋代被空前接受原因之探究
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作者:
周远斌 来源:文史哲 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 高风绝尘 淡泊 陶渊明 潇散简远 禅定 平民心态 “老大”
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描述:陶渊明在宋代被空前接受并非凭空而起 ,而是由作为享乐性文化气候之“反动”的淡泊精神、复古革新运动中产生的平民心态及高风绝尘之诗风追求、思想感情上的禅定和老大心态、诗歌审美上推尊萧散简远之趣四个主导因素促成的。
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全文:陶渊明在宋代被空前接受并非凭空而起 ,而是由作为享乐性文化气候之“反动”的淡泊精神、复古革新运动中产生的平民心态及高风绝尘之诗风追求、思想感情上的禅定和老大心态、诗歌审美上推尊萧散简远之趣四个主导因素促成的。
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理想之社会 “东方乌托邦”——浅析陶渊明的“桃花源”
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作者:
陆朝林 来源:宿州教育学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 仙乡 刘子骥 屋舍俨然 山水田园诗 桃源行 诗人王维 中国古典诗歌 田园风味 晋孝武帝 佳篇
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描述:东晋孝武帝太元年间,有位武陵渔人,偶尔在野溪边遇到大片盛开的桃花源林子。打渔人荡舟前行,想探寻林子的尽头。 “林尽水源,便得一山……初极狭,才通人;复行数十步;豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属;阡陌交
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全文:东晋孝武帝太元年间,有位武陵渔人,偶尔在野溪边遇到大片盛开的桃花源林子。打渔人荡舟前行,想探寻林子的尽头。 “林尽水源,便得一山……初极狭,才通人;复行数十步;豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属;阡陌交
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鄱阳湖平原湖泊水生植物群落的多样性
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作者:
彭映辉 简永兴 李仁东 来源:中南林学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 多样性 植物学 鄱阳湖平原 水生植物 繁殖策略 群落 保护
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描述:11 个、挺水植被群丛6 个、浮水植被与沉水植被群丛分别为11和14个;在湿生类型中,分布面积最大的群丛为灰化苔草群丛,其次是"荻 + 芦 - 灰化苔草群丛"和"(艹)/(鬲鸟)草 + 马蓝群丛";在沉
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全文:11 个、挺水植被群丛6 个、浮水植被与沉水植被群丛分别为11和14个;在湿生类型中,分布面积最大的群丛为灰化苔草群丛,其次是"荻 + 芦 - 灰化苔草群丛"和"(艹)/(鬲鸟)草 + 马蓝群丛";在沉
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从《形影神》看陶渊明哲学思想及人生观
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作者:
叶新源 叶扬 来源:赣南师范学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 《形影神》 人生哲学观 陶渊明 神灭论
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描述:陶渊明组诗《形影神》有着深刻和进步哲学思想。他主张“形神相生相灭”的观点,并用它批判慧远“神不灭论”观念,进而用“委化”的人生态度,反对佛家“因果报应”的迷信。文章从《形影神》的写作背景出发,认真分析了组诗的哲学思想,及其在这种思想基础上形成的独特的人生观,指出其哲学观点有丰富的思想、时代价值和美学魅力。
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全文:陶渊明组诗《形影神》有着深刻和进步哲学思想。他主张“形神相生相灭”的观点,并用它批判慧远“神不灭论”观念,进而用“委化”的人生态度,反对佛家“因果报应”的迷信。文章从《形影神》的写作背景出发,认真分析了组诗的哲学思想,及其在这种思想基础上形成的独特的人生观,指出其哲学观点有丰富的思想、时代价值和美学魅力。
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江西鄱阳湖微囊藻毒素污染及其在鱼体内的动态研究
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作者:
徐海滨 孙明 隋海霞 李建平 严卫星 来源:卫生研究 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 富营养化 微囊藻毒素 水产品
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描述:点 (蚌湖 1、蚌湖 2和大湖池 )微囊藻毒素平均含量 83 6pg ml的 10倍左右 ,其中以永修河水最高为 10 3 6 9pg ml。各采样点鱼肌肉和鱼肝样中都可以测出微囊藻毒素 ,10月份
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全文:点 (蚌湖 1、蚌湖 2和大湖池 )微囊藻毒素平均含量 83 6pg ml的 10倍左右 ,其中以永修河水最高为 10 3 6 9pg ml。各采样点鱼肌肉和鱼肝样中都可以测出微囊藻毒素 ,10月份
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积极的出世——从《桃花源记》看陶渊明的人生观
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作者:
罗刚 来源:语文世界(初中版 ) 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》 理想世界 精神世界 陶渊明 山水田园 中国文学传统 社会理想 运河中学 社会现实 传统文化
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描述:《桃花源记》是一篇最能体现晋代大诗人陶渊明思想高度的代表性作品。诗人在这里提出了“桃花源”的社会理想,“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻……黄发垂髫,并怡然自乐。”在这里
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全文:《桃花源记》是一篇最能体现晋代大诗人陶渊明思想高度的代表性作品。诗人在这里提出了“桃花源”的社会理想,“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻……黄发垂髫,并怡然自乐。”在这里
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鄱阳湖圩区滞洪与水土资源利用协调
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作者:
金腊华 宋立旺 来源:长江流域资源与环境 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 鄱阳湖防洪 圩区滞洪 协调模式 资源利用
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描述:。还有些中小型圩区没有占据湖泊的正常行洪通道,但在洪水期间经常遭受洪水淹没,对这类圩区应根据实际情况实施“高水还湖滞洪,低水种植养殖”的运用方式,以缓解鄱阳湖区人多地少的矛盾。从洪水水力学基本理论出发
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全文:。还有些中小型圩区没有占据湖泊的正常行洪通道,但在洪水期间经常遭受洪水淹没,对这类圩区应根据实际情况实施“高水还湖滞洪,低水种植养殖”的运用方式,以缓解鄱阳湖区人多地少的矛盾。从洪水水力学基本理论出发
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从艺术家的需求满足看陶渊明的自我实现
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作者:
郭月莲 来源:广西社会科学 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 需求 自我实现 陶渊明 诗文传世
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描述:本文结合马斯洛关于艺术家进行创作是为了满足自我实现的最高需要这一理论 ,对陶渊明的创作心理进行了新的诠释 ,认为陶渊明一直深藏着“著文章”以“自娱”、“赋诗”以“乐其志”的自觉 ,充分体现了其实
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全文:本文结合马斯洛关于艺术家进行创作是为了满足自我实现的最高需要这一理论 ,对陶渊明的创作心理进行了新的诠释 ,认为陶渊明一直深藏着“著文章”以“自娱”、“赋诗”以“乐其志”的自觉 ,充分体现了其实
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青山独往有真意,异代相随俱风流——王维与陶渊明隐逸思想比较
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作者:
逯雪梅 张荣东 来源:牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 田园 隐逸思想 王维 山水 陶渊明
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描述:为了寻求心灵的依托与慰藉,王维与陶渊明以不同的心态走入自然。王维淡漠人事,一意参禅,力图以释家的空与寂来消除内心的痛苦.对王维而言,山水是外在的。而陶渊明把田园融入自己的生活,隐逸成为陶渊明的生活方式,作为现实社会的异在形式,田园是陶渊明的精神家园。
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全文:为了寻求心灵的依托与慰藉,王维与陶渊明以不同的心态走入自然。王维淡漠人事,一意参禅,力图以释家的空与寂来消除内心的痛苦.对王维而言,山水是外在的。而陶渊明把田园融入自己的生活,隐逸成为陶渊明的生活方式,作为现实社会的异在形式,田园是陶渊明的精神家园。
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鄱阳湖候鸟保护区湿地生态旅游开发研究
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作者:
吕桦 刘影 来源:江西社会科学 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 鄱阳湖 生态旅游 湿地
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描述:生态旅游是实现旅游业可持续发展的重要途径。本文运用生态旅游的基本原理,开展以观鸟为主要内容的鄱阳湖候鸟保护区湿地生态旅游研究,提出建立人鸟和谐相处关系,实施旅游环境容量控制,扩大保护区范围等建议。
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全文:生态旅游是实现旅游业可持续发展的重要途径。本文运用生态旅游的基本原理,开展以观鸟为主要内容的鄱阳湖候鸟保护区湿地生态旅游研究,提出建立人鸟和谐相处关系,实施旅游环境容量控制,扩大保护区范围等建议。