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从石钟山石窟看佛教密宗在大理地区的本土化: 作者： 赵志琴 来源：云南师范大学 年份：2006 文献类型：学位论文 关键词： 阿吒力教佛教密宗白族文化石钟山石窟大理地区本土化; 描述：了密宗新教派——阿吒力教。由于得到皇室及贵族的支持，阿吒力教曾一度登上南诏、大理国时期“国教”的宝座，对大理地区的政治、经济、文化各方面都产生了巨大的影响。剑川石钟山石窟正是这一时期佛教密宗在大理地区; 全文：了密宗新教派——阿吒力教。由于得到皇室及贵族的支持，阿吒力教曾一度登上南诏、大理国时期“国教”的宝座，对大理地区的政治、经济、文化各方面都产生了巨大的影响。剑川石钟山石窟正是这一时期佛教密宗在大理地区

从石钟山石窟看佛教密宗在大理地区的本土化: 作者： 赵志琴 来源：云南师范大学 年份：2006 文献类型：学位论文 关键词： 阿吒力教佛教密宗白族文化石钟山石窟大理地区本土化; 描述：了密宗新教派——阿吒力教。由于得到皇室及贵族的支持，阿吒力教曾一度登上南诏、大理国时期“国教”的宝座，对大理地区的政治、经济、文化各方面都产生了巨大的影响。剑川石钟山石窟正是这一时期佛教密宗在大理地区; 全文：了密宗新教派——阿吒力教。由于得到皇室及贵族的支持，阿吒力教曾一度登上南诏、大理国时期“国教”的宝座，对大理地区的政治、经济、文化各方面都产生了巨大的影响。剑川石钟山石窟正是这一时期佛教密宗在大理地区

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鄱阳湖退田还湖地区洪水风险与土地利用变化研究: 作者： 姜鲁光 来源：中国科学院地理科学与资源研究所 年份：2006 文献类型：学位论文 关键词： 退田还湖; 描述：、典型退田还湖圩堤区四个空间尺度，研究了退田还湖前期(1995～2000年)和后期(2000～2005年)土地利用变化的格局与过程。结合鄱阳湖区1：5万数字地形模型(DEM)，分析了土地利用变化与高程及; 全文：、典型退田还湖圩堤区四个空间尺度，研究了退田还湖前期(1995～2000年)和后期(2000～2005年)土地利用变化的格局与过程。结合鄱阳湖区1：5万数字地形模型(DEM)，分析了土地利用变化与高程及

鄱阳湖退田还湖地区洪水风险与土地利用变化研究: 作者： 姜鲁光 来源：中国科学院地理科学与资源研究所 年份：2006 文献类型：学位论文 关键词： 退田还湖; 描述：、典型退田还湖圩堤区四个空间尺度，研究了退田还湖前期(1995～2000年)和后期(2000～2005年)土地利用变化的格局与过程。结合鄱阳湖区1：5万数字地形模型(DEM)，分析了土地利用变化与高程及; 全文：、典型退田还湖圩堤区四个空间尺度，研究了退田还湖前期(1995～2000年)和后期(2000～2005年)土地利用变化的格局与过程。结合鄱阳湖区1：5万数字地形模型(DEM)，分析了土地利用变化与高程及

鄱阳湖退田还湖地区洪水风险与土地利用变化研究: 作者： 姜鲁光 来源：中国科学院地理科学与资源研究所 年份：2006 文献类型：学位论文 关键词： 退田还湖; 描述：、典型退田还湖圩堤区四个空间尺度，研究了退田还湖前期(1995～2000年)和后期(2000～2005年)土地利用变化的格局与过程。结合鄱阳湖区1：5万数字地形模型(DEM)，分析了土地利用变化与高程及; 全文：、典型退田还湖圩堤区四个空间尺度，研究了退田还湖前期(1995～2000年)和后期(2000～2005年)土地利用变化的格局与过程。结合鄱阳湖区1：5万数字地形模型(DEM)，分析了土地利用变化与高程及

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