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静念园林好 商歌非吾事——陶渊明归田探析
作者: 韦燕宁  来源:南宁师范高等专科学校学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 人生价值  归田  恋情  质性自然  仕宦 
描述:对田园有一种与生俱来的深深依恋情结。这种情结包括他对田园生活难以割舍的秉性、对亲情故旧的眷恋以及欲诗文彰显于世的愿望。笔者以为这些因素才是陶公归田的根本原因。
全文:对田园有一种与生俱来的深深依恋情结。这种情结包括他对田园生活难以割舍的秉性、对亲情故旧的眷恋以及欲诗文彰显于世的愿望。笔者以为这些因素才是陶公归田的根本原因。
陶渊明与玄言--兼论陶、谢诗风的差异
作者: 韩国良  来源:枣庄学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊
描述:陶渊明与玄言--兼论陶、谢诗风的差异
到鄱阳湖和古人聊
作者: 鲁湘 王越  来源:中国烹饪 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 鄱阳湖酒店  赣菜  饮食文化  经营特色  餐厅装饰  北京 
描述:听说鄱阳湖酒店是京城最大的经营赣菜的酒楼——虽然,什么是“赣菜”一直到现在我还是不甚了了。但是,我们仍然想一睹这家酒楼的“庐山真面目”。
全文:听说鄱阳湖酒店是京城最大的经营赣菜的酒楼——虽然,什么是“赣菜”一直到现在我还是不甚了了。但是,我们仍然想一睹这家酒楼的“庐山真面目”。
在两种文化的冲突中求生存:解读陶渊明
作者: 严玲琍  来源:绍兴文理学院学报:教育教学版 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 中学语文  文化冲突  陶渊明 
描述:认为:陶渊明的几次出仕又几次归隐的原因是复杂的,不能用“因贫寒。为谋生”一语概之。其根本原因是由于陶渊明集儒家文化与道家文化于一身,两种文化两种思想在他的头脑中不断斗争,不断地起作用的结果。同时还有一个原因也不能忽视,那就是:他凭自己多年从政的政治敏感,看到了东晋政权已日薄西山不会久长的必然结局。
全文:认为:陶渊明的几次出仕又几次归隐的原因是复杂的,不能用“因贫寒。为谋生”一语概之。其根本原因是由于陶渊明集儒家文化与道家文化于一身,两种文化两种思想在他的头脑中不断斗争,不断地起作用的结果。同时还有一个原因也不能忽视,那就是:他凭自己多年从政的政治敏感,看到了东晋政权已日薄西山不会久长的必然结局。
在两种文化的冲突中求生存:解读陶渊明
作者: 严玲琍  来源:绍兴文理学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 中学语文  文化冲突  陶渊明 
描述:剖析。作者认为 :陶渊明的几次出仕又几次归隐的原因是复杂的 ,不能用“因贫寒 ,为谋生”一语概之。其根本原因是由于陶渊明集儒家文化与道家文化于一身 ,两种文化两种思想在他的头脑中不断斗争 ,不断地
全文:剖析。作者认为 :陶渊明的几次出仕又几次归隐的原因是复杂的 ,不能用“因贫寒 ,为谋生”一语概之。其根本原因是由于陶渊明集儒家文化与道家文化于一身 ,两种文化两种思想在他的头脑中不断斗争 ,不断地
从《拟挽歌辞》看陶渊明的死亡观
作者: 黄佳佳  来源:福建金融管理干部学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 死亡观  《拟挽歌辞》  陶渊明 
描述:《拟挽歌辞》三首是陶渊明感于自身身世,吟咏死亡之作。陶渊明在这三首诗中将对死亡的思考上升到哲学层面,从而表达出一种“委运任化”的死亡观。本文结合魏晋文人创作挽歌的风气和传统,分析《拟挽歌辞》在写作手法和内容上对前人的继承和发展,并试图阐发三首所体现的死亡观与陶渊明生平思想的契合之处。
全文:《拟挽歌辞》三首是陶渊明感于自身身世,吟咏死亡之作。陶渊明在这三首诗中将对死亡的思考上升到哲学层面,从而表达出一种“委运任化”的死亡观。本文结合魏晋文人创作挽歌的风气和传统,分析《拟挽歌辞》在写作手法和内容上对前人的继承和发展,并试图阐发三首所体现的死亡观与陶渊明生平思想的契合之处。
从《不饮酒》看袁枚对陶渊明的解构
作者: 戎霞  来源:阅读与写作 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 诗人  诗歌  《饮酒》  中国文学史  经典  陶渊明  组诗  先生  苏轼  中年 
描述:陶渊明是中国文学史上第一个表现大量饮酒的诗人,据禄钦立先生统计,“陶渊明现存诗文142篇,凡说到饮酒的有56篇,占其全部作品的百分之四十,其中年代可考的有40余篇”。从他开始,酒就成为诗歌中一个重要符号,他的《饮酒》组诗被历代视为传唱经典,所追和之作蔚为大观,如苏轼的《和饮酒二十首》、晁补之《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明》、方回
全文:陶渊明是中国文学史上第一个表现大量饮酒的诗人,据禄钦立先生统计,“陶渊明现存诗文142篇,凡说到饮酒的有56篇,占其全部作品的百分之四十,其中年代可考的有40余篇”。从他开始,酒就成为诗歌中一个重要符号,他的《饮酒》组诗被历代视为传唱经典,所追和之作蔚为大观,如苏轼的《和饮酒二十首》、晁补之《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明》、方回
自然真率 冲淡虚静——谈陶渊明的南山人格
作者: 吴俊杰  来源:山东省农业管理干部学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 南山    人格精神  庄子  陶渊明 
描述:千百年来,陶渊明更多地被当作“隐逸诗人之宗”来解读。陶渊明最独特的魅力,是他对人生意义的终极追问,以及在此追问中所建构的新的人格范型——南山人格;而正是南山人格的自然、真率与冲淡、虚静,构成陶渊明诗歌永远的神韵。
全文:千百年来,陶渊明更多地被当作“隐逸诗人之宗”来解读。陶渊明最独特的魅力,是他对人生意义的终极追问,以及在此追问中所建构的新的人格范型——南山人格;而正是南山人格的自然、真率与冲淡、虚静,构成陶渊明诗歌永远的神韵。
从三篇课文中解读陶渊明的隐士情怀
作者: 刘涛  来源:语文天地 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  隐逸诗人  园田居  江州祭酒  陶渊明  心情  初中语文教材  彭泽县  田园风味  隐士情怀 
描述:初中语文教材收录了东晋诗人陶渊明的三篇作品,一篇是《归田园居》(其三),一篇是《桃花源记》,另一篇是《饮酒》(其五)。这三篇文章,很具有代表性,不但展现了陶的田园风味,而且表现了作者的隐士情怀。
全文:初中语文教材收录了东晋诗人陶渊明的三篇作品,一篇是《归田园居》(其三),一篇是《桃花源记》,另一篇是《饮酒》(其五)。这三篇文章,很具有代表性,不但展现了陶的田园风味,而且表现了作者的隐士情怀。
论江州文学氛围对陶渊明创作的影响
作者: 李剑锋  来源:文学遗产 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 庶族文学  陶渊明  僧人文学活动  隐逸文学  江州文学 
描述:陶渊明诗文的产生不是一个孤立的文学现象。他是“古今隐逸诗人之宗” ,尤其是庐山周围隐士文学的代表 ;是江州庶族文学成就最高的作家 ;又是庐山僧人文学活动和作品影响下产生的一种山林气息浓厚的文学。
全文:陶渊明诗文的产生不是一个孤立的文学现象。他是“古今隐逸诗人之宗” ,尤其是庐山周围隐士文学的代表 ;是江州庶族文学成就最高的作家 ;又是庐山僧人文学活动和作品影响下产生的一种山林气息浓厚的文学。
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