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现代缓坡三角洲沉积模式:以鄱阳湖赣江三角洲为例
作者: 金振奎 李燕 高白水 宋宝全 何宇航 石良 李桂仔  来源:沉积学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 并口滩  汊口滩  定量参数  鄱阳湖  缓坡三角洲  沉积模式 
描述:此,本文从现代实例入手,选择了鄱阳湖赣江三角洲,采用野外实地测量、探槽、浅钻孔、探地雷达、粒度分析等方法,对其沉积特征进行系统研究,建立了缓坡三角洲沉积模式。本次研究主要取得了如下重要认识:1在三
全文:此,本文从现代实例入手,选择了鄱阳湖赣江三角洲,采用野外实地测量、探槽、浅钻孔、探地雷达、粒度分析等方法,对其沉积特征进行系统研究,建立了缓坡三角洲沉积模式。本次研究主要取得了如下重要认识:1在三
鄱阳湖情结
作者: 吴康勤  来源:江西教育·管理版 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 《鄱阳湖情结》  文学作品  文学  散文 
描述:写在水上的。水软软的记录,暖暖的包容,所有的淘气、哭闹、开心、伤心、烦恼、纠结、希望……都在水中混合成淡淡的绿,浅浅的黄。从第一次听到“鄱阳湖”我便对它心怀无限好感,好似前世就有纠缠。明媚、娇羞、盛大
全文:写在水上的。水软软的记录,暖暖的包容,所有的淘气、哭闹、开心、伤心、烦恼、纠结、希望……都在水中混合成淡淡的绿,浅浅的黄。从第一次听到“鄱阳湖”我便对它心怀无限好感,好似前世就有纠缠。明媚、娇羞、盛大
基于GIS/RS和USLE鄱阳湖流域土壤侵蚀变化
作者: 陆建忠 陈晓玲 李辉 刘海 肖靖靖 殷剑敏  来源:农业工程学报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 通用土壤流失方程(USLE)  土壤侵蚀  鄱阳湖流域  产沙量  遥感  水土保持 
描述:上中游和修水上游地区;鄱阳湖流域1990年和2000年大范围土地经受着Ⅰ级微度与Ⅱ级轻度侵蚀,其侵蚀面积之和分别占流域面积的97.38%和97.30%;而流域产沙主要来源于Ⅱ级轻度侵蚀和Ⅲ级中度侵蚀
全文:上中游和修水上游地区;鄱阳湖流域1990年和2000年大范围土地经受着Ⅰ级微度与Ⅱ级轻度侵蚀,其侵蚀面积之和分别占流域面积的97.38%和97.30%;而流域产沙主要来源于Ⅱ级轻度侵蚀和Ⅲ级中度侵蚀
鄱阳湖生态环境日益优化
作者: 长江  来源:人民长江 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 生物多样性  鄱阳湖湿地  生态示范区  生态环境  国家级自然保护区  鄱阳湖  生态建设  鄱阳湖区  生态环境保护  东方白鹳 
描述:据鄱阳湖国家级自然保护区科研人员观察 :永修吴城镇河东林一带有 1 3只东方白鹳在此越冬后没有离开 ,专程来此考察的两位国际鹤类专家认为这与鄱阳湖的生态环境有关。这是鄱阳湖区生态环境日益优化的一个
全文:据鄱阳湖国家级自然保护区科研人员观察 :永修吴城镇河东林一带有 1 3只东方白鹳在此越冬后没有离开 ,专程来此考察的两位国际鹤类专家认为这与鄱阳湖的生态环境有关。这是鄱阳湖区生态环境日益优化的一个
明清鄱阳湖地区民间信仰研究
作者: 程宇昌  来源:华中师范大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 鄱阳湖地区  明清时期  民间信仰 
描述:了许真君信仰由地方神灵上升为国家祭祀的民间神灵,俨然成为全国性的民间信仰和神灵。明清时期在鄱阳湖地区许真君既是“福主”,同时逐渐转化为“雨神”、“水神”、“湖神”,能够降雨水、除水患、护佑湖民水上作业
全文:了许真君信仰由地方神灵上升为国家祭祀的民间神灵,俨然成为全国性的民间信仰和神灵。明清时期在鄱阳湖地区许真君既是“福主”,同时逐渐转化为“雨神”、“水神”、“湖神”,能够降雨水、除水患、护佑湖民水上作业
明清鄱阳湖地区民间信仰研究
作者: 程宇昌  来源:华中师范大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 鄱阳湖地区  明清时期  民间信仰 
描述:了许真君信仰由地方神灵上升为国家祭祀的民间神灵,俨然成为全国性的民间信仰和神灵。明清时期在鄱阳湖地区许真君既是“福主”,同时逐渐转化为“雨神”、“水神”、“湖神”,能够降雨水、除水患、护佑湖民水上作业
全文:了许真君信仰由地方神灵上升为国家祭祀的民间神灵,俨然成为全国性的民间信仰和神灵。明清时期在鄱阳湖地区许真君既是“福主”,同时逐渐转化为“雨神”、“水神”、“湖神”,能够降雨水、除水患、护佑湖民水上作业
明清鄱阳湖地区民间信仰研究
作者: 程宇昌  来源:华中师范大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 鄱阳湖地区  明清时期  民间信仰 
描述:了许真君信仰由地方神灵上升为国家祭祀的民间神灵,俨然成为全国性的民间信仰和神灵。明清时期在鄱阳湖地区许真君既是“福主”,同时逐渐转化为“雨神”、“水神”、“湖神”,能够降雨水、除水患、护佑湖民水上作业
全文:了许真君信仰由地方神灵上升为国家祭祀的民间神灵,俨然成为全国性的民间信仰和神灵。明清时期在鄱阳湖地区许真君既是“福主”,同时逐渐转化为“雨神”、“水神”、“湖神”,能够降雨水、除水患、护佑湖民水上作业
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