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近50年来长江与鄱阳湖水文相互作用的变化
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作者:
郭华 张奇 来源:地理学报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 三峡工程运行 长江 鄱阳湖 气候 江湖作用
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描述:和区域气候变化对长江与鄱阳湖相互作用的影响程度,得出如下主要结论:1)从年际、年代际尺度上来看,鄱阳湖流域的气候变化和五河入湖流量是鄱阳湖水位和水量变化的主要因素,同时也在很大程度上决定了长江与鄱阳湖
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全文:和区域气候变化对长江与鄱阳湖相互作用的影响程度,得出如下主要结论:1)从年际、年代际尺度上来看,鄱阳湖流域的气候变化和五河入湖流量是鄱阳湖水位和水量变化的主要因素,同时也在很大程度上决定了长江与鄱阳湖
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因为有了你:学习《生态江西 绿色崛起——鄱阳湖生态文明行》有感
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作者:
钟兰英 来源:江西教育:管理版 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 学习 生态江西 茶 鄱阳湖 古典音乐 生态文明
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描述:悠悠地品着一杯淡茶,听着优雅的古典音乐,体会你的韵味,品味你的精华。微风徐来,送来的是你对我心灵的触动,送去的是我对未来江西的绵绵祝福。因为有了你——《生态江西绿色崛起——鄱阳湖生态文明行》,一切都变得可能与那么绚丽!
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全文:悠悠地品着一杯淡茶,听着优雅的古典音乐,体会你的韵味,品味你的精华。微风徐来,送来的是你对我心灵的触动,送去的是我对未来江西的绵绵祝福。因为有了你——《生态江西绿色崛起——鄱阳湖生态文明行》,一切都变得可能与那么绚丽!
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“生态江西\绿色崛起:鄱阳湖生态文明教育”知识竞赛吕江虹等和征文活动圆满结束等14则
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作者:
本刊辑部 来源:江西教育·管理版 年份:2011 文献类型 :期刊
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描述:、区)和赣州职教园区为2011年全省教育园区项目县。赣州市除赣州职教园区外,会昌、章贡、上犹、大余、宁都、寻乌、龙南、安远等8个县(区)也名列其中。至此,赣州市共有12个县(市、区)和1个职教园区被列为全省教育园区试点项目。
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全文:、区)和赣州职教园区为2011年全省教育园区项目县。赣州市除赣州职教园区外,会昌、章贡、上犹、大余、宁都、寻乌、龙南、安远等8个县(区)也名列其中。至此,赣州市共有12个县(市、区)和1个职教园区被列为全省教育园区试点项目。
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鄱阳湖生态经济区九江区域环境现状及对策建议
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作者:
周照华 王瑾玲 来源:九江学院学报(自然科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 对策 环境 鄱阳湖生态经济区 九江
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描述:鄱阳湖是我国最大的淡水湖泊,具吞吐型通江湖泊和季节性湖泊特点,在长江流域发挥了重要的水位调蓄作用。鄱阳湖60%以上水域位于九江市境内,九江下辖的都昌、湖口、星子、永修、共青、庐山区、德安等7个县区
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全文:鄱阳湖是我国最大的淡水湖泊,具吞吐型通江湖泊和季节性湖泊特点,在长江流域发挥了重要的水位调蓄作用。鄱阳湖60%以上水域位于九江市境内,九江下辖的都昌、湖口、星子、永修、共青、庐山区、德安等7个县区
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做好文化旅游产业这篇大文章:九江在鄱阳湖生态经济发展中如何作为的思考
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作者:
宋家煌 来源:快乐作文 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 文化旅游 产业 措施
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描述:九江在鄱阳湖生态经济发展中如何作为,本文分析了鄱阳湖生态经济区九江境内文化旅游资源的优势,提出了九江发展文化旅游资源的措施,认为要做好文化旅游产业这篇大文章.
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全文:九江在鄱阳湖生态经济发展中如何作为,本文分析了鄱阳湖生态经济区九江境内文化旅游资源的优势,提出了九江发展文化旅游资源的措施,认为要做好文化旅游产业这篇大文章.
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鄱阳湖水系章江源头大余流域水污染现状调查及防治
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作者:
罗登明 来源:价值工程 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 鄱阳湖水系章江源头大余流域 防治对策 现状调查 跨行政区域流域边界
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描述:保护鄱阳湖水系的各大支流和源头,是建设好鄱阳湖生态经济区的根本保证。通过对鄱阳湖水系章江源头大余流域及跨行政区域流域边界的工业水污染现状调查、分析、评价,提出了鄱阳湖水系章江源头大余流域及跨行政区域流域边界水污染防治及其对策。
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全文:保护鄱阳湖水系的各大支流和源头,是建设好鄱阳湖生态经济区的根本保证。通过对鄱阳湖水系章江源头大余流域及跨行政区域流域边界的工业水污染现状调查、分析、评价,提出了鄱阳湖水系章江源头大余流域及跨行政区域流域边界水污染防治及其对策。
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长江与鄱阳湖交汇区域典型水神信仰变迁研究
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作者:
斯军 来源:暨南大学 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 典型水神 变迁 北鄱阳湖 小孤山
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描述:长江与鄱阳湖交汇区域曾属古彭蠡泽区域,它是一个完整的地理单元,该区域分为北鄱阳湖区域与小孤山长江干流段两大地理板块,此为本文研究之区域。魏晋、唐宋、明清等历史时期的鄱阳湖演变对该区域水神的影响最为明显。不同历史时期分别兴起了相关典型之水神,分别为魏晋时期的宫亭庙神、唐宋时期的小孤山水神、马当山神以及明清时期的老爷庙神等。魏晋时期,北鄱阳湖水神信仰以宫亭庙神为中心,该神化为蛇精,引起佛道之争,魏晋志怪小说大兴;唐宋时期,小孤山神与马当山神兴起,小孤山水神在宋时期并非为天妃而为真州安济夫人,马当山神在唐宋时期被封为上元水府,并取代宫亭庙神之地位;明清时期,朱元璋西征陈友谅并在该区域掀起造神运动,老爷庙神、晏萧二公等神兴起。本文以鄱阳湖的自然演变作为开篇,以典型水神信仰的变迁作为结篇,自然变迁引起神灵变迁是本文贯穿始终的线索之一。魏晋时期以宫亭庙神为中心的北鄱阳湖信仰圈逐渐转移到唐宋时期以小孤山、马当山二神为中心的小孤山长江干流段信仰圈,明清时期二信仰圈又渐趋融合。自然变迁带来社会变迁,进而带来信仰变迁,最终又对该区域的封建专制、社会群体信仰生活、魏晋志怪小说等方面产生深远影响。
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全文:长江与鄱阳湖交汇区域曾属古彭蠡泽区域,它是一个完整的地理单元,该区域分为北鄱阳湖区域与小孤山长江干流段两大地理板块,此为本文研究之区域。魏晋、唐宋、明清等历史时期的鄱阳湖演变对该区域水神的影响最为明显。不同历史时期分别兴起了相关典型之水神,分别为魏晋时期的宫亭庙神、唐宋时期的小孤山水神、马当山神以及明清时期的老爷庙神等。魏晋时期,北鄱阳湖水神信仰以宫亭庙神为中心,该神化为蛇精,引起佛道之争,魏晋志怪小说大兴;唐宋时期,小孤山神与马当山神兴起,小孤山水神在宋时期并非为天妃而为真州安济夫人,马当山神在唐宋时期被封为上元水府,并取代宫亭庙神之地位;明清时期,朱元璋西征陈友谅并在该区域掀起造神运动,老爷庙神、晏萧二公等神兴起。本文以鄱阳湖的自然演变作为开篇,以典型水神信仰的变迁作为结篇,自然变迁引起神灵变迁是本文贯穿始终的线索之一。魏晋时期以宫亭庙神为中心的北鄱阳湖信仰圈逐渐转移到唐宋时期以小孤山、马当山二神为中心的小孤山长江干流段信仰圈,明清时期二信仰圈又渐趋融合。自然变迁带来社会变迁,进而带来信仰变迁,最终又对该区域的封建专制、社会群体信仰生活、魏晋志怪小说等方面产生深远影响。
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长江与鄱阳湖交汇区域典型水神信仰变迁研究
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作者:
斯军 来源:暨南大学 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 典型水神 变迁 北鄱阳湖 小孤山
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描述:长江与鄱阳湖交汇区域曾属古彭蠡泽区域,它是一个完整的地理单元,该区域分为北鄱阳湖区域与小孤山长江干流段两大地理板块,此为本文研究之区域。魏晋、唐宋、明清等历史时期的鄱阳湖演变对该区域水神的影响最为明显。不同历史时期分别兴起了相关典型之水神,分别为魏晋时期的宫亭庙神、唐宋时期的小孤山水神、马当山神以及明清时期的老爷庙神等。魏晋时期,北鄱阳湖水神信仰以宫亭庙神为中心,该神化为蛇精,引起佛道之争,魏晋志怪小说大兴;唐宋时期,小孤山神与马当山神兴起,小孤山水神在宋时期并非为天妃而为真州安济夫人,马当山神在唐宋时期被封为上元水府,并取代宫亭庙神之地位;明清时期,朱元璋西征陈友谅并在该区域掀起造神运动,老爷庙神、晏萧二公等神兴起。本文以鄱阳湖的自然演变作为开篇,以典型水神信仰的变迁作为结篇,自然变迁引起神灵变迁是本文贯穿始终的线索之一。魏晋时期以宫亭庙神为中心的北鄱阳湖信仰圈逐渐转移到唐宋时期以小孤山、马当山二神为中心的小孤山长江干流段信仰圈,明清时期二信仰圈又渐趋融合。自然变迁带来社会变迁,进而带来信仰变迁,最终又对该区域的封建专制、社会群体信仰生活、魏晋志怪小说等方面产生深远影响。
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全文:长江与鄱阳湖交汇区域曾属古彭蠡泽区域,它是一个完整的地理单元,该区域分为北鄱阳湖区域与小孤山长江干流段两大地理板块,此为本文研究之区域。魏晋、唐宋、明清等历史时期的鄱阳湖演变对该区域水神的影响最为明显。不同历史时期分别兴起了相关典型之水神,分别为魏晋时期的宫亭庙神、唐宋时期的小孤山水神、马当山神以及明清时期的老爷庙神等。魏晋时期,北鄱阳湖水神信仰以宫亭庙神为中心,该神化为蛇精,引起佛道之争,魏晋志怪小说大兴;唐宋时期,小孤山神与马当山神兴起,小孤山水神在宋时期并非为天妃而为真州安济夫人,马当山神在唐宋时期被封为上元水府,并取代宫亭庙神之地位;明清时期,朱元璋西征陈友谅并在该区域掀起造神运动,老爷庙神、晏萧二公等神兴起。本文以鄱阳湖的自然演变作为开篇,以典型水神信仰的变迁作为结篇,自然变迁引起神灵变迁是本文贯穿始终的线索之一。魏晋时期以宫亭庙神为中心的北鄱阳湖信仰圈逐渐转移到唐宋时期以小孤山、马当山二神为中心的小孤山长江干流段信仰圈,明清时期二信仰圈又渐趋融合。自然变迁带来社会变迁,进而带来信仰变迁,最终又对该区域的封建专制、社会群体信仰生活、魏晋志怪小说等方面产生深远影响。
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长江与鄱阳湖交汇区域典型水神信仰变迁研究
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作者:
斯军 来源:暨南大学 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 典型水神 变迁 北鄱阳湖 小孤山
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描述:长江与鄱阳湖交汇区域曾属古彭蠡泽区域,它是一个完整的地理单元,该区域分为北鄱阳湖区域与小孤山长江干流段两大地理板块,此为本文研究之区域。魏晋、唐宋、明清等历史时期的鄱阳湖演变对该区域水神的影响最为明显。不同历史时期分别兴起了相关典型之水神,分别为魏晋时期的宫亭庙神、唐宋时期的小孤山水神、马当山神以及明清时期的老爷庙神等。魏晋时期,北鄱阳湖水神信仰以宫亭庙神为中心,该神化为蛇精,引起佛道之争,魏晋志怪小说大兴;唐宋时期,小孤山神与马当山神兴起,小孤山水神在宋时期并非为天妃而为真州安济夫人,马当山神在唐宋时期被封为上元水府,并取代宫亭庙神之地位;明清时期,朱元璋西征陈友谅并在该区域掀起造神运动,老爷庙神、晏萧二公等神兴起。本文以鄱阳湖的自然演变作为开篇,以典型水神信仰的变迁作为结篇,自然变迁引起神灵变迁是本文贯穿始终的线索之一。魏晋时期以宫亭庙神为中心的北鄱阳湖信仰圈逐渐转移到唐宋时期以小孤山、马当山二神为中心的小孤山长江干流段信仰圈,明清时期二信仰圈又渐趋融合。自然变迁带来社会变迁,进而带来信仰变迁,最终又对该区域的封建专制、社会群体信仰生活、魏晋志怪小说等方面产生深远影响。
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全文:长江与鄱阳湖交汇区域曾属古彭蠡泽区域,它是一个完整的地理单元,该区域分为北鄱阳湖区域与小孤山长江干流段两大地理板块,此为本文研究之区域。魏晋、唐宋、明清等历史时期的鄱阳湖演变对该区域水神的影响最为明显。不同历史时期分别兴起了相关典型之水神,分别为魏晋时期的宫亭庙神、唐宋时期的小孤山水神、马当山神以及明清时期的老爷庙神等。魏晋时期,北鄱阳湖水神信仰以宫亭庙神为中心,该神化为蛇精,引起佛道之争,魏晋志怪小说大兴;唐宋时期,小孤山神与马当山神兴起,小孤山水神在宋时期并非为天妃而为真州安济夫人,马当山神在唐宋时期被封为上元水府,并取代宫亭庙神之地位;明清时期,朱元璋西征陈友谅并在该区域掀起造神运动,老爷庙神、晏萧二公等神兴起。本文以鄱阳湖的自然演变作为开篇,以典型水神信仰的变迁作为结篇,自然变迁引起神灵变迁是本文贯穿始终的线索之一。魏晋时期以宫亭庙神为中心的北鄱阳湖信仰圈逐渐转移到唐宋时期以小孤山、马当山二神为中心的小孤山长江干流段信仰圈,明清时期二信仰圈又渐趋融合。自然变迁带来社会变迁,进而带来信仰变迁,最终又对该区域的封建专制、社会群体信仰生活、魏晋志怪小说等方面产生深远影响。
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基于鄱阳湖生态经济区战略的九江旅游产业发展路径
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作者:
况永贤 来源:中国商贸 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 生态经济 鄱阳湖 九江 旅游产业
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描述:在建设鄱阳湖生态经济区中,作为九江优势产业的旅游产业的发展要积极定位于成为环鄱阳湖区的旅游龙头产业以及九江经济发展的主导产业.为此,按照鄱阳湖生态经济区战略要求,九江旅游产业发展途径要整合产业内外部资源,同时进行产业品牌、产业供给和产业需求的开发.
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全文:在建设鄱阳湖生态经济区中,作为九江优势产业的旅游产业的发展要积极定位于成为环鄱阳湖区的旅游龙头产业以及九江经济发展的主导产业.为此,按照鄱阳湖生态经济区战略要求,九江旅游产业发展途径要整合产业内外部资源,同时进行产业品牌、产业供给和产业需求的开发.