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顺自然·求自由·乐自得:从鸟意象看陶渊明的自然思想
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作者:
周俊玲 来源:湖北社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 自由 陶渊明 鸟意象 自然 自得
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描述:的规律、本性;追求精神的自由;乐在境界的自得.鸟是自然的化身,自由的象征,鸟承栽了诗人重在内心品味的生活态度,诗人将人生诗意化、审美化了.
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全文:的规律、本性;追求精神的自由;乐在境界的自得.鸟是自然的化身,自由的象征,鸟承栽了诗人重在内心品味的生活态度,诗人将人生诗意化、审美化了.
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田园的守望与个性的张扬——论陶渊明田园诗的和谐之美
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作者:
王华杰 来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 田园 个性 张扬 陶渊明 守望
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描述:常在”追求个性自由,独抒性灵的个性张扬者。他的田园诗是内心真情的流露,既体现了人与自然天然融合的审美意蕴。也体现了个性的心灵与田园守望的和谐之美。
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全文:常在”追求个性自由,独抒性灵的个性张扬者。他的田园诗是内心真情的流露,既体现了人与自然天然融合的审美意蕴。也体现了个性的心灵与田园守望的和谐之美。
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论姜夔《暗香》的抒情模式及其经典效应
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作者:
郁玉英 来源:社会科学战线 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 经典名篇 姜夔 文学经典 《暗香》 抒情模式 艺术成就 交互作用 审美存在
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描述:穿越时空,成为词史上为数不多的经典的原因是很复杂的,因为文学经典作为一个对象性的审美存在,其经典化机制是一个复杂的动态系统。文本、接受传播者、社会文化等诸多因素的交互作用共同构成经典化的合力。
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全文:穿越时空,成为词史上为数不多的经典的原因是很复杂的,因为文学经典作为一个对象性的审美存在,其经典化机制是一个复杂的动态系统。文本、接受传播者、社会文化等诸多因素的交互作用共同构成经典化的合力。
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姜夔与陆龟蒙诗歌师承关系辨析
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作者:
朱绍秦 来源:宁波大学学报(人文科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 姜夔 陆龟蒙 南宋诗人 师承
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描述:的好恶;其次,姜夔是以“自然高妙”的诗歌理论和审美理想支撑其后期诗风的;再次,姜夔称道陆龟蒙或与陆诗风格相近主要是他们间相同的品格和相近的人生经历所致,这是与当时的时代风气、地理环境、人格精神等因素分不开的。
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全文:的好恶;其次,姜夔是以“自然高妙”的诗歌理论和审美理想支撑其后期诗风的;再次,姜夔称道陆龟蒙或与陆诗风格相近主要是他们间相同的品格和相近的人生经历所致,这是与当时的时代风气、地理环境、人格精神等因素分不开的。
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姜夔与陆龟蒙诗歌师承关系辨析
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作者:
朱绍秦 来源:宁波大学学报(人文版) 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 姜夔 陆龟蒙 南宋诗人 师承
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描述:的好恶;其次,姜夔是以“自然高妙”的诗歌理论和审美理想支撑其后期诗风的;再次,姜夔称道陆龟蒙或与陆诗风格相近主要是他们间相同的品格和相近的人生经历所致,这是与当时的时代风气、地理环境、人格精神等因素分不开的。
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全文:的好恶;其次,姜夔是以“自然高妙”的诗歌理论和审美理想支撑其后期诗风的;再次,姜夔称道陆龟蒙或与陆诗风格相近主要是他们间相同的品格和相近的人生经历所致,这是与当时的时代风气、地理环境、人格精神等因素分不开的。
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重归鄱阳湖
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作者:
陈世旭 来源:党政论坛 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 创作灵感 生活 鄱阳湖 无情 第二故乡 审美理想 艺术追求
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描述:、无情而又宽厚地铸造了我的生命之舟。在那之后,我的关于欢乐与痛苦的最深切的经验,我的最热烈与最低沉的情感,乃至我创作灵感的源泉、我的审美理想以及艺术追求的激情和情致,都是同它联系在一起的。
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全文:、无情而又宽厚地铸造了我的生命之舟。在那之后,我的关于欢乐与痛苦的最深切的经验,我的最热烈与最低沉的情感,乃至我创作灵感的源泉、我的审美理想以及艺术追求的激情和情致,都是同它联系在一起的。
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前理解视野下生态理念的电视传播途径优化研究:基于鄱阳湖生态经济区38区县的实地调查分析
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作者:
汪婷婷 来源:江西师范大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 生态理念 前理解 鄱阳湖生态经济区 电视媒介
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描述:的关系看,理念的制定、贯彻和执行皆离不开人的意志行为,对理念理解和适用也与人们特定的观念、需求密切相关,人的“前理解”对理念的贯彻方面具有重大影响。前理解是哲学解释学领域的理论,无疑是对理解规则和内涵
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全文:的关系看,理念的制定、贯彻和执行皆离不开人的意志行为,对理念理解和适用也与人们特定的观念、需求密切相关,人的“前理解”对理念的贯彻方面具有重大影响。前理解是哲学解释学领域的理论,无疑是对理解规则和内涵
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前理解视野下生态理念的电视传播途径优化研究:基于鄱阳湖生态经济区38区县的实地调查分析
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作者:
汪婷婷 来源:江西师范大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 生态理念 前理解 鄱阳湖生态经济区 电视媒介
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描述:的关系看,理念的制定、贯彻和执行皆离不开人的意志行为,对理念理解和适用也与人们特定的观念、需求密切相关,人的“前理解”对理念的贯彻方面具有重大影响。前理解是哲学解释学领域的理论,无疑是对理解规则和内涵
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全文:的关系看,理念的制定、贯彻和执行皆离不开人的意志行为,对理念理解和适用也与人们特定的观念、需求密切相关,人的“前理解”对理念的贯彻方面具有重大影响。前理解是哲学解释学领域的理论,无疑是对理解规则和内涵
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前理解视野下生态理念的电视传播途径优化研究:基于鄱阳湖生态经济区38区县的实地调查分析
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作者:
汪婷婷 来源:江西师范大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 生态理念 前理解 鄱阳湖生态经济区 电视媒介
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描述:的关系看,理念的制定、贯彻和执行皆离不开人的意志行为,对理念理解和适用也与人们特定的观念、需求密切相关,人的“前理解”对理念的贯彻方面具有重大影响。前理解是哲学解释学领域的理论,无疑是对理解规则和内涵
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全文:的关系看,理念的制定、贯彻和执行皆离不开人的意志行为,对理念理解和适用也与人们特定的观念、需求密切相关,人的“前理解”对理念的贯彻方面具有重大影响。前理解是哲学解释学领域的理论,无疑是对理解规则和内涵
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姜夔“自然高妙”说的美学内涵及意义
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作者:
周均平 来源:求是学刊 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 天籁 余味 姜夔 意中有景 美学内涵 景中有意 一家之风味 诗歌创作 意境 余意
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描述:,剥落文采,知其妙而不知其所以妙,曰自然高妙。” 关于自然高妙,古今论者多认为是姜夔对风格意境的最高要求,是其审美理想所在。如清人谢章铤在评论四种高妙时说:“自然高妙,词家最重,所谓本色当行也”①。今人郭
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全文:,剥落文采,知其妙而不知其所以妙,曰自然高妙。” 关于自然高妙,古今论者多认为是姜夔对风格意境的最高要求,是其审美理想所在。如清人谢章铤在评论四种高妙时说:“自然高妙,词家最重,所谓本色当行也”①。今人郭