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姜夔《扬州慢》“犹厌言兵”的主语是“人们”吗?
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作者:
赵欣 来源:现代语文(文学研究) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 姜夔 语文教材 语文教学参考书 高中 主语 《扬州慢》 第五册
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描述:无生命之物,在作者笔下具有了生命;有生命之物,在作者笔下具有了人情。如王维《相思》:“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。”又如杜甫《春望》:“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”在诗人笔下,红豆具有人情,最能相思;花、鸟更解人意,人感时而溅泪,似乎花也感时溅泪,人恨别惊心,似乎鸟也恨别惊心。
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全文:无生命之物,在作者笔下具有了生命;有生命之物,在作者笔下具有了人情。如王维《相思》:“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。”又如杜甫《春望》:“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”在诗人笔下,红豆具有人情,最能相思;花、鸟更解人意,人感时而溅泪,似乎花也感时溅泪,人恨别惊心,似乎鸟也恨别惊心。
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山水涵泳性情,自然塑造人格:从《论语·先进》篇谈鄱阳湖生态经济区建设与人才培养理念、模式创新
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作者:
姜源傅 来源:景德镇高专学报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 健全人格 山水 鄱阳湖生态经济区 自然
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描述:《论语·先进》篇中孔子给我们提供了一种人与自然和谐发展的教育理念和教育模式。自然山水不仅可以作为教育内容:山水怡情,造化完人;而且游山玩水可以作为教育方式,在游于自然时获得生命体悟,从而实现国泰民安
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全文:《论语·先进》篇中孔子给我们提供了一种人与自然和谐发展的教育理念和教育模式。自然山水不仅可以作为教育内容:山水怡情,造化完人;而且游山玩水可以作为教育方式,在游于自然时获得生命体悟,从而实现国泰民安
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闲情对于休闲的功用:对陶渊明诗文及宋词中亲情友情爱情的意蕴探微
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作者:
张翠爱 来源:前沿 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 友情 陶渊明 宋词 亲情 爱情
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描述:爱情这些闲情荡涤诗人词人及世人的心,使人可以获得片刻或长久的心闲自适.通过文中抒写闲情的诗文词作,我们不仅可以透视且懂得陶渊明及宋代词人何以能快乐悠闲的生活,而且还可以从中体悟到身心愉悦的休闲生活的生命韵味.
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全文:爱情这些闲情荡涤诗人词人及世人的心,使人可以获得片刻或长久的心闲自适.通过文中抒写闲情的诗文词作,我们不仅可以透视且懂得陶渊明及宋代词人何以能快乐悠闲的生活,而且还可以从中体悟到身心愉悦的休闲生活的生命韵味.
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醉醒其间 荣枯咫尺——谈陶渊明《饮酒》诗中体现的人生感悟
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作者:
李杨 来源:牡丹江大学学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 《饮酒》 陶渊明 矛盾
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描述:陶渊明的《饮酒》二十首,包含了复杂而丰富的思想内容,它从各个不同的侧面展示了诗人对于人生、对于生命、对于社会、对于理想的感悟。生死的幻灭与荣枯的悲凉,是非的叩问与仕隐的矛盾,都在二十首《饮酒》诗中
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全文:陶渊明的《饮酒》二十首,包含了复杂而丰富的思想内容,它从各个不同的侧面展示了诗人对于人生、对于生命、对于社会、对于理想的感悟。生死的幻灭与荣枯的悲凉,是非的叩问与仕隐的矛盾,都在二十首《饮酒》诗中
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陶渊明读书“不求甚解”与魏晋学风之变化
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作者:
袁伯诚 来源:固原师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 不求甚解 陶渊明 精神境界
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描述:陶渊明好读书。读书是一种悟道的方式,是一种生命的体验,是在汉魏之际文化背景,儒家“立象尽意”,道家“得意忘言”的思辨,“不求甚解”的精义是玄学家的“宗本息末”的思辨方式,这与他的思想变化,人生道路
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全文:陶渊明好读书。读书是一种悟道的方式,是一种生命的体验,是在汉魏之际文化背景,儒家“立象尽意”,道家“得意忘言”的思辨,“不求甚解”的精义是玄学家的“宗本息末”的思辨方式,这与他的思想变化,人生道路
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试论姜夔的佛禅思想意趣
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作者:
黄阳华 来源:西北民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 姜夔 宋型文化 佛禅思想意趣
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描述:在宋代儒释道三家思想的会通下,南宋词坛大家姜夔思想中的佛禅精神和文化意趣反映了南宋文士佛禅因缘背后独有的精神世界和文化性格,这也让姜夔得以用清雅洒脱的艺术心灵拥有了异乎南宋其他文人雅士的艺术生命。姜夔的佛禅思想受宋型文化影响,有很显著的宋人文化精神,体现了这一时期文人独特的人格力量和行事勇气。
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全文:在宋代儒释道三家思想的会通下,南宋词坛大家姜夔思想中的佛禅精神和文化意趣反映了南宋文士佛禅因缘背后独有的精神世界和文化性格,这也让姜夔得以用清雅洒脱的艺术心灵拥有了异乎南宋其他文人雅士的艺术生命。姜夔的佛禅思想受宋型文化影响,有很显著的宋人文化精神,体现了这一时期文人独特的人格力量和行事勇气。
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重归鄱阳湖
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作者:
陈世旭 来源:党政论坛 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 创作灵感 生活 鄱阳湖 无情 第二故乡 审美理想 艺术追求
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描述:、无情而又宽厚地铸造了我的生命之舟。在那之后,我的关于欢乐与痛苦的最深切的经验,我的最热烈与最低沉的情感,乃至我创作灵感的源泉、我的审美理想以及艺术追求的激情和情致,都是同它联系在一起的。
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全文:、无情而又宽厚地铸造了我的生命之舟。在那之后,我的关于欢乐与痛苦的最深切的经验,我的最热烈与最低沉的情感,乃至我创作灵感的源泉、我的审美理想以及艺术追求的激情和情致,都是同它联系在一起的。
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鄱阳湖的“魔鬼三角”
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作者:
刘兆华 来源:中国保健营养 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 船上 日本海军 北湖区
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描述:在江西鄱阳湖的北湖区,有一形似三角称为“老爷庙”的水域。几百年来,在这里葬身鱼腹的生命不计其数。仅1985年考察期间,就有20多条船只在这里遇难,死伤40余人。因此人们把这里称为鄱阳湖的“魔鬼三角
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全文:在江西鄱阳湖的北湖区,有一形似三角称为“老爷庙”的水域。几百年来,在这里葬身鱼腹的生命不计其数。仅1985年考察期间,就有20多条船只在这里遇难,死伤40余人。因此人们把这里称为鄱阳湖的“魔鬼三角
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鄱阳湖地域茶文化研究:鄱阳湖地域茶文化与江西文化对外交流战略
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作者:
余悦 来源:农业考古 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 地域 科学发展观 江西省 鄱阳湖 生态经济区 茶文化 对外交流 人民政府
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描述:鄱阳湖是江西的母亲湖,也是全国最大的淡水湖,属于世界的“生命湖泊”。在深入学习实践科学发展观活动中,中共江西省委、江西省人民政府从江西实际出发,提出建设鄱阳湖生态经济区,探索一条经济与生态协调发展
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全文:鄱阳湖是江西的母亲湖,也是全国最大的淡水湖,属于世界的“生命湖泊”。在深入学习实践科学发展观活动中,中共江西省委、江西省人民政府从江西实际出发,提出建设鄱阳湖生态经济区,探索一条经济与生态协调发展
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鄱阳湖生态经济区非物质文化遗产保护性旅游开发研究
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作者:
涂远芬 王婷 来源:商业文化(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 保护性旅游开发 鄱阳湖生态经济区 非物质文化遗产
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描述:非物质文化遗产是民族的文化基因和生命记忆,是人类勤劳和智慧的结晶。鄱阳湖生态经济区是我国重要的旅游和资源生态区,非物质文化遗产丰富。本文在分析鄱阳湖生态经济区非物质文化遗产保护现状的基础上,阐述了保护与旅游开发的关系,并探讨了鄱阳湖生态经济区非物质文化遗产保护性旅游开发过程中应注意的几个问题。
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全文:非物质文化遗产是民族的文化基因和生命记忆,是人类勤劳和智慧的结晶。鄱阳湖生态经济区是我国重要的旅游和资源生态区,非物质文化遗产丰富。本文在分析鄱阳湖生态经济区非物质文化遗产保护现状的基础上,阐述了保护与旅游开发的关系,并探讨了鄱阳湖生态经济区非物质文化遗产保护性旅游开发过程中应注意的几个问题。
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