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陶渊明之隐——中国古代隐文化之典范
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作者:
田耿辉 来源:渭南师范学院学报(综合版) 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 古代文学 隐士 中国 《晋书·隐逸传》
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描述:中国古代封建社会中出现了许多不同类型的隐士,陶渊明之归隐既是"止泊之隐",又是"于世之隐".其"止泊之隐"不仅是陶渊明寻找的精神的故乡与归宿,也是魏晋士人精神寻觅的目的地,成为魏晋玄学的主流;其"济苍生"之志具有积极的社会意义.这使陶隐在众多隐文化现象中成为典型代表之一而垂范后世.
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全文:中国古代封建社会中出现了许多不同类型的隐士,陶渊明之归隐既是"止泊之隐",又是"于世之隐".其"止泊之隐"不仅是陶渊明寻找的精神的故乡与归宿,也是魏晋士人精神寻觅的目的地,成为魏晋玄学的主流;其"济苍生"之志具有积极的社会意义.这使陶隐在众多隐文化现象中成为典型代表之一而垂范后世.
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魏正申研陶的学术贡献—从首倡陶渊明“以诗文传世思想”论说开来
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作者:
刘孟阳 来源:鞍山社会科学 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: “五四”运动 学术研讨 学术贡献 陶渊明 中国古代文学 魏正申 屈原 诗文传世
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描述:自1919年“五四”运动以来,近百年的中国古代文学的学术研讨,一致公认:屈原、陶渊明、李白、杜甫为中国古代文学的四大诗人。而其中有关陶渊明的论析,尤为令人关注。魏正申教授以其鲜明的观点、丰硕的成果,成为最具影响力的代表专家之一。
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全文:自1919年“五四”运动以来,近百年的中国古代文学的学术研讨,一致公认:屈原、陶渊明、李白、杜甫为中国古代文学的四大诗人。而其中有关陶渊明的论析,尤为令人关注。魏正申教授以其鲜明的观点、丰硕的成果,成为最具影响力的代表专家之一。
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在课程研究与教学中渗透人文关怀——“陶渊明研究”教学示例
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作者:
兰寿春 来源:龙岩学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 古代文学 人文关怀 大学生 陶渊明研究
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描述:结合具体课程的研究与教学,从内容和方法两方面贴近学生生存与发展的需要,突出学生学习的主体性,重视师生的交流与对话,在学术研究的同时落实人文关怀的教育理念,努力培养大学生高尚的人格、情感、气质和人生信念,构建健康和谐的精神家园。
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全文:结合具体课程的研究与教学,从内容和方法两方面贴近学生生存与发展的需要,突出学生学习的主体性,重视师生的交流与对话,在学术研究的同时落实人文关怀的教育理念,努力培养大学生高尚的人格、情感、气质和人生信念,构建健康和谐的精神家园。
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坚守心灵坐标 高扬主体人格:从陶诗看陶渊明的人生观和价值取向
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作者:
徐岩 来源:理论界 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 心灵坐标 抱朴守真 自然和谐 丰盈逸放 避薄还淳 主体人格
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描述:在中国古代文学画廊中,陶渊明的诗歌始终倍受瞩目,这其中除却诗歌本身的艺术成就,更源自诗中所蕴涵着的诗人独树一帜的价值选择,即诗人对真淳朴素主体人格的执著坚守,对灵的丰盈悦乐的刻骨乡愁,对自然和谐精神家园的不倦寻找。
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全文:在中国古代文学画廊中,陶渊明的诗歌始终倍受瞩目,这其中除却诗歌本身的艺术成就,更源自诗中所蕴涵着的诗人独树一帜的价值选择,即诗人对真淳朴素主体人格的执著坚守,对灵的丰盈悦乐的刻骨乡愁,对自然和谐精神家园的不倦寻找。
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对比中显示战争的残酷:姜夔《扬州慢》赏析
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作者:
於时来 来源:现代语文(文学研究版) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 对比 反战 鉴赏 控诉
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描述:中国古代文学诗作中有不少是反映战争的作品。其中姜夔的《扬州慢》就以高超的对比手法展示了战争的残酷性和毁灭性,成为宋词中的佳作。本文就诗人姜夔通过其作品《扬州慢》中对扬州景象的今昔对比来反映战争对社会的破坏和对人民的伤害。
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全文:中国古代文学诗作中有不少是反映战争的作品。其中姜夔的《扬州慢》就以高超的对比手法展示了战争的残酷性和毁灭性,成为宋词中的佳作。本文就诗人姜夔通过其作品《扬州慢》中对扬州景象的今昔对比来反映战争对社会的破坏和对人民的伤害。
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托马斯•哈代的《远离尘器》和陶渊明的《归田园居》中的“归隐”主题之比较
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作者:
李雪梅 来源:济南职业学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 归隐 文化差异 社会变革
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描述:英国现代作家哈代和中国古代文学家陶渊明都在他们的作品中表达了同一个主题,同一个梦想-“归隐”,并且他们的愿望都是急剧的社会变革的产物。由于东西方文化背景的差异以及生活时代背景的差异导致了他们不同的“归隐”。本文正是从东西方文化背景和生活时代背景的差异入手来对比分析他们的“归隐”的差异。
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全文:英国现代作家哈代和中国古代文学家陶渊明都在他们的作品中表达了同一个主题,同一个梦想-“归隐”,并且他们的愿望都是急剧的社会变革的产物。由于东西方文化背景的差异以及生活时代背景的差异导致了他们不同的“归隐”。本文正是从东西方文化背景和生活时代背景的差异入手来对比分析他们的“归隐”的差异。
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试论中日隐逸文学的异同——以陶渊明与西行法师为中心
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作者:
王贺英 来源:沈阳师范大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 异同 陶渊明 中日隐逸文学 西行法师
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描述:中国与日本古代文学史上都出现过隐逸文学,陶渊明与西行法师是其中的优秀代表.陶渊明被称为古今隐逸诗人之宗,西行法师被称为日本隐逸文学的第一人.陶渊明与西行法师都在隐逸生活中创作了大量的优秀诗歌.他们
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全文:中国与日本古代文学史上都出现过隐逸文学,陶渊明与西行法师是其中的优秀代表.陶渊明被称为古今隐逸诗人之宗,西行法师被称为日本隐逸文学的第一人.陶渊明与西行法师都在隐逸生活中创作了大量的优秀诗歌.他们
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中国的石慕大探秘鄱阳湖老爷庙水域
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作者:
李瑶 郑嘉鉴 来源:环球人文地理 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 百慕大群岛 水域 鄱阳湖 中国 失踪事件
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描述:鄱阳湖老爷庙水域不断出现船舶神秘失踪事件,它与百慕大群岛同在北纬32度48分,因此素有“中国的百慕大”之称。
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全文:鄱阳湖老爷庙水域不断出现船舶神秘失踪事件,它与百慕大群岛同在北纬32度48分,因此素有“中国的百慕大”之称。
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中国的石慕大探秘鄱阳湖老爷庙水域
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作者:
李瑶 郑嘉鉴 来源:环球人文地理 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 百慕大群岛 水域 鄱阳湖 中国 失踪事件
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描述:鄱阳湖老爷庙水域不断出现船舶神秘失踪事件,它与百慕大群岛同在北纬32度48分,因此素有“中国的百慕大”之称。
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全文:鄱阳湖老爷庙水域不断出现船舶神秘失踪事件,它与百慕大群岛同在北纬32度48分,因此素有“中国的百慕大”之称。
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太空看中国·鄱阳湖
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作者:暂无 来源:中国青年科技 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 天气 干旱 江西省 鄱阳湖 南昌市 中国 公里 太空 平方 面积
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描述:鄱阳湖位于中国江西省南昌市的北部,与长江有一狭窄水道相连,在雨水充沛的时节,该湖的面积能够扩张到3500平方公里,但是在天气干旱时,该湖的面积就会收缩到1000平方公里以下。 2004-2005年
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全文:鄱阳湖位于中国江西省南昌市的北部,与长江有一狭窄水道相连,在雨水充沛的时节,该湖的面积能够扩张到3500平方公里,但是在天气干旱时,该湖的面积就会收缩到1000平方公里以下。 2004-2005年