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诗意的栖居:海德格尔·陶渊明·婺源上晓起茶文化村的田野调查
作者: 林玉洁 寻桂兰 杨程 李志凌 曹子丹  来源:农业考古 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 茶文化村  栖居  陶渊明  存在主义哲学  田野调查  诗意  婺源  海德格尔 
描述:的《存在与时间》一书奠定了其成为现象学学派发展,存在主义哲学创始人的地位。在的哲学格局中,存在与家园之间有着密不可分的关系。认为,“诗意的栖居”是天、地、人、神共栖的地方,人类的本源存在方式就是栖居、
全文:的《存在与时间》一书奠定了其成为现象学学派发展,存在主义哲学创始人的地位。在的哲学格局中,存在与家园之间有着密不可分的关系。认为,“诗意的栖居”是天、地、人、神共栖的地方,人类的本源存在方式就是栖居、
环鄱阳湖农村地区发展生态旅游的思考
作者: 李志强 李玲  来源:农业考古 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 生态旅游资源  环境保护  旅游开发  农村地区  旅游经营者  旅游者  生态旅游示范区  地区发展  鄱阳湖区域  生态经济区建设 
描述:生态旅游是以生态旅游资源为依托,以生态学思想为指导,以科学文化知识为内涵,旅游和旅游经营具有明确的生态环境意识,参与性强、品位性高,能为地方环境保护和社会经济发展做贡献的旅游体系。
全文:生态旅游是以生态旅游资源为依托,以生态学思想为指导,以科学文化知识为内涵,旅游和旅游经营具有明确的生态环境意识,参与性强、品位性高,能为地方环境保护和社会经济发展做贡献的旅游体系。
鄱阳湖生态经济区建设与赣鄱文化资源开发
作者: 魏佐国  来源:农业考古 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 鄱阳湖生态经济区  赣鄱文化  资源开发 
描述:开发赣鄱文化资源既是落实《鄱阳湖生态经济区规划》的需要,又是建设鄱阳湖生态经济区的一个重要手段。在新的历史时期,赣鄱文化资源开发必须进一步突出"红色摇篮、绿色家园"的整体形象,打造鄱阳湖特色文化产业,借鉴人文化资源开发的成功经验,处理好有形文化与无形文化、继承与创新、开发利用与维修保护的关系。
全文:开发赣鄱文化资源既是落实《鄱阳湖生态经济区规划》的需要,又是建设鄱阳湖生态经济区的一个重要手段。在新的历史时期,赣鄱文化资源开发必须进一步突出"红色摇篮、绿色家园"的整体形象,打造鄱阳湖特色文化产业,借鉴人文化资源开发的成功经验,处理好有形文化与无形文化、继承与创新、开发利用与维修保护的关系。
鄱阳湖地域茶艺的兴起及流行
作者: 王立霞  来源:农业考古 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 部分和  基本元素  茶艺  地域  鄱阳湖  泡茶  饮茶  茶文化 
描述:所谓茶艺,广义上“是研究茶叶的生产、制造、经营、饮用的方法和探讨茶业的原理、原则,以达到物质和精神全面满足的学问”(1),狭义上即“泡茶与饮茶技艺”(2)。但是,目前学界似乎更倾向于狭义的理解。茶艺
全文:所谓茶艺,广义上“是研究茶叶的生产、制造、经营、饮用的方法和探讨茶业的原理、原则,以达到物质和精神全面满足的学问”(1),狭义上即“泡茶与饮茶技艺”(2)。但是,目前学界似乎更倾向于狭义的理解。茶艺
鄱阳湖地域茶文化的精神内涵
作者: 王俊暐  来源:农业考古 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 地域  行为准则  精神内涵  鄱阳湖  茶文化  精神境界  活动过程  茶道精神 
描述:的对象是:人们在进行一切茶事活动过程中“所追求、所体现的精神境界和道德风尚,经常是和人生处世哲学结合起来,成为茶人们的行为准则”(1)。如果说江西的茶文化与中国茶文化发展的步履几乎一致,那么也可以说鄱阳湖
全文:的对象是:人们在进行一切茶事活动过程中“所追求、所体现的精神境界和道德风尚,经常是和人生处世哲学结合起来,成为茶人们的行为准则”(1)。如果说江西的茶文化与中国茶文化发展的步履几乎一致,那么也可以说鄱阳湖
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