也谈“晋宋人物“,“文化人格“及姜夔：与孙维城先生商榷

作者： 赵晓岚  来源：文学遗产 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 姜夔  孙维城  儒家精神  文化人格  商榷  词人 

描述：姜夔虽有“晋宋人物”飘逸不群的风度和狷洁清冷的气质，但在人格理想本质情性和思维方式上却是儒家思想占主导地位。而中国封建后期的主流文化仍是儒家文化，自宋以来十大夫的理想文化人格更是浸透着儒家伦理理性的积极淑世精神。

全文：姜夔虽有“晋宋人物”飘逸不群的风度和狷洁清冷的气质，但在人格理想本质情性和思维方式上却是儒家思想占主导地位。而中国封建后期的主流文化仍是儒家文化，自宋以来十大夫的理想文化人格更是浸透着儒家伦理理性的积极淑世精神。

也谈陶渊明诗文的倾向性：与张啸虎同志商榷

作者： 赵治中  来源：江汉论坛 年份：1985 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗文  作品倾向性  山海经  读后  作家  隐逸诗人  政治倾向  统治阶级  文学发展  思想倾向 

描述：倾向的诗人”,倒有可以商榷之处。一张文在论定陶渊明“应属于非倾向诗人之列”时,曾引用思格斯给明娜·考茨基信里论“倾向文学”的一段话,得出“在文学发展史上,具有不同程度倾向性的作家与作品,是大量存在的;不具有倾向性的作家与

全文：倾向的诗人”,倒有可以商榷之处。一张文在论定陶渊明“应属于非倾向诗人之列”时,曾引用思格斯给明娜·考茨基信里论“倾向文学”的一段话,得出“在文学发展史上,具有不同程度倾向性的作家与作品,是大量存在的;不具有倾向性的作家与

《过小孤山大孤山》注释异议

作者： 肖永富  来源：语文教学与研究 年份：1990 文献类型 ：期刊 关键词： 陆游  否定副词  航行  文章  高中语文  小孤山  原意  水上  大孤山  注释 

描述：高中语文第五册陆游的《过小孤山大孤山》有些注释不妥,撮举两点,以供同行商榷。一、文章第一段中的“及抛江过其下”,这句的注释是:“抛江,抛锚停船于江中”。这不仅与原意相违,尤其不符合水上航行的

全文：高中语文第五册陆游的《过小孤山大孤山》有些注释不妥,撮举两点,以供同行商榷。一、文章第一段中的“及抛江过其下”,这句的注释是:“抛江,抛锚停船于江中”。这不仅与原意相违,尤其不符合水上航行的

《世说新语》何以不收陶渊明——兼与宁稼雨先生商榷

作者： 王建国  来源：康定民族师范高等专科学校学报 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 清谈旨趣  陶渊明  《世说新语》 

描述：《世说新语》未收陶渊明,并非因其门第的关系,应与《世说》收录清谈风流轶事的旨趣有关。陶渊明时代,清谈之风已经式微,《世说》于此时代收录条目极少,这是《世说》不收陶渊明主要原因。另外陶渊明在当代并未有他在后世那样巨大的影响,也是《世说》疏漏陶渊明的一个原因。

全文：《世说新语》未收陶渊明,并非因其门第的关系,应与《世说》收录清谈风流轶事的旨趣有关。陶渊明时代,清谈之风已经式微,《世说》于此时代收录条目极少,这是《世说》不收陶渊明主要原因。另外陶渊明在当代并未有他在后世那样巨大的影响,也是《世说》疏漏陶渊明的一个原因。

陶渊明“立场彻底转变”说平议:与王春来同志商榷

作者： 赵治中  来源：河北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊 关键词： 田园  陶潜  园田居  地主阶级  农民诗人  田父  陶渊明  生活状况  文人  农务 

描述：陶渊明是汉魏六朝最杰出的诗人,也是中国诗歌发展史上最有影响的诗人之一。自唐宋以降,陶渊明一直是诗人和学者探讨的热点所在。近年来,学术界更出现了陶渊明研究的热潮。但是,由于我们长期受“左”的,有时却又是右的思潮的影响,在陶渊明的研究中,仍然出现以今类昔,用现成的理论构架去框束古人的倾向。新近读到的王春来同志的《论陶渊明阶级成分的变化》一文(下面简称王文),提出的陶渊明“立场彻底转变”说,就有上

全文：陶渊明是汉魏六朝最杰出的诗人,也是中国诗歌发展史上最有影响的诗人之一。自唐宋以降,陶渊明一直是诗人和学者探讨的热点所在。近年来,学术界更出现了陶渊明研究的热潮。但是,由于我们长期受“左”的,有时却又是右的思潮的影响,在陶渊明的研究中,仍然出现以今类昔,用现成的理论构架去框束古人的倾向。新近读到的王春来同志的《论陶渊明阶级成分的变化》一文(下面简称王文),提出的陶渊明“立场彻底转变”说,就有上

读者评议 对《陶渊明与晋宋之际的政治风云》的勘误和商榷

作者： 周凤章  来源：中国社会科学 年份：1990 文献类型 ：期刊

描述：读者评议 对《陶渊明与晋宋之际的政治风云》的勘误和商榷

也谈陶渊明的哲学思考──兼与袁行霈先生商榷

作者： 徐声扬  来源：九江师专学报 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 老子  儒  道  孔子  陶渊明  哲学思想 

描述：本文通过对陶渊明诗文诠释，特别是通过对“自然”、“天道”、“真”等关键词语的诠解，深入对陶渊明哲学思想进行了剖析与思考，其结论是：它归于儒而不归于道。

全文：本文通过对陶渊明诗文诠释，特别是通过对“自然”、“天道”、“真”等关键词语的诠解，深入对陶渊明哲学思想进行了剖析与思考，其结论是：它归于儒而不归于道。

论姜夔《暗香》《疏影》词的寄托--与周振甫同志商榷

作者： 史乘  来源：北方论丛 年份：1980 文献类型 ：期刊 关键词： 同志  姜夔  《疏影》  《暗香》  论诗绝句  《锦瑟》  周振甫  寄托 

描述：金代诗人元好问曾深有感慨地写下了一首论诗绝句：“‘望帝春心托杜鹃’，佳人锦瑟怨华年。诗人总爱西崑好，独恨无人作郑笺。”李商隐的《锦瑟》诗虽然回味无穷，可是千余年来，有几人真能懂得诗中所蕴含的意思呢？“

全文：金代诗人元好问曾深有感慨地写下了一首论诗绝句：“‘望帝春心托杜鹃’，佳人锦瑟怨华年。诗人总爱西崑好，独恨无人作郑笺。”李商隐的《锦瑟》诗虽然回味无穷，可是千余年来，有几人真能懂得诗中所蕴含的意思呢？“

再论苏轼学陶“固穷节”的文化内涵──兼谈陶渊明与苏轼理想人格模式

作者： 梅大圣  来源：鄂州大学学报 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 固穷节  陶渊明  苏轼  理想人格模式  诗文乐志 

描述：在背逆情境下的人生选择及其实现人生价值的理想人格模式。同时，该文对陶学研究上的“陶渊明以诗文传世思想”提出了商榷意见。

全文：在背逆情境下的人生选择及其实现人生价值的理想人格模式。同时，该文对陶学研究上的“陶渊明以诗文传世思想”提出了商榷意见。

推进鄱阳湖生态经济区“足迹—低碳旅游”建设

作者： 刘颖城 徐立东 刘良源  来源：江西科学 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 生态经济  低碳旅游  鄱阳湖  足迹 

描述：为顺应将鄱阳湖生态经济区建设成我国"生态文明"鲜活的"江西范本",保护"一湖清水",全方位立体式展示生态与经济、人与自然和谐永续发展新形象。通过调研、科考,就鄱阳湖生态经济区发展低碳旅游的对策建议呈现给大众共为商榷。

全文：为顺应将鄱阳湖生态经济区建设成我国"生态文明"鲜活的"江西范本",保护"一湖清水",全方位立体式展示生态与经济、人与自然和谐永续发展新形象。通过调研、科考,就鄱阳湖生态经济区发展低碳旅游的对策建议呈现给大众共为商榷。