欢迎访问鄱阳湖地域文化特色库!
全部 图书 图片 报纸 期刊 新闻 视频 学位论文 会议论文
检索结果相关分组
按文献类别分组
学位论文(3)
期刊(3)
图片(1)
按栏目分组
文献与研究 (6)
乡贤人物 (1)
按年份分组
2017(1)
2012(3)
2009(1)
1998(1)
1960(1)
按来源分组
华中师范大学(3)
-1(1)
文学评论(1)
阅读与写作(1)
山东文学(1)
相关搜索词
狷行人生路:析姜夔的狷性人格倾向
作者: 吴莉莉  来源:山东文学 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 南宋后期  辛弃疾  姜夔  朝廷  恋情词  难解  人间词话  白石道人  人格倾向  姜白石词 
描述:南宋后期陈郁在《藏一话腴》中这样形容姜夔:白石道人姜尧章气貌若不胜衣,而笔力足以扛百蔸斛之鼎,家无立锥而一饭未尝无食客,图史翰墨之充栋汗牛,襟期洒落如晋宋间人,意到语工,不期于高远而自高远,意态萧远,飘逸不群。
全文:南宋后期陈郁在《藏一话腴》中这样形容姜夔:白石道人姜尧章气貌若不胜衣,而笔力足以扛百蔸斛之鼎,家无立锥而一饭未尝无食客,图史翰墨之充栋汗牛,襟期洒落如晋宋间人,意到语工,不期于高远而自高远,意态萧远,飘逸不群。
巧用拟人成绝唱——谈姜夔词句“废池乔木,犹厌言兵”的修辞效果兼给课本注解指瑕
作者: 王兆生  来源:阅读与写作 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 拟人手法  指瑕  表现手法  姜夔  孔尚任  词句  宋词  巧用  乔木  扬州 
描述:高中语文课本第六册课文《宋词两首》中姜夔《扬州慢》有“自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵”一句,可以说它是全词中最生动的词眼所在,通过拟人手法借物言人,传神地刻划出人们当时的厌战心理。南宋末期,朝廷君臣屈辱求和,偏安一隅,国力逐渐衰微,金兵不断南侵,兵连祸结。特别是扬州一带,
全文:高中语文课本第六册课文《宋词两首》中姜夔《扬州慢》有“自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵”一句,可以说它是全词中最生动的词眼所在,通过拟人手法借物言人,传神地刻划出人们当时的厌战心理。南宋末期,朝廷君臣屈辱求和,偏安一隅,国力逐渐衰微,金兵不断南侵,兵连祸结。特别是扬州一带,
对陶渊明田园诗的一些理解
作者: 廖仲安  来源:文学评论 年份:1960 文献类型 :期刊 关键词: 生活  理想  文学作品  封建时代  桃花源  园田居  陶渊明  田园诗  外部矛盾  阮籍 
描述:陶渊明生活的时代,主要是东晋后期。在他十九岁那一年,东晋王朝在淝水之战中取得了胜利,偏安的小朝廷又争得了一段外患比较缓和的局面。随着外部矛盾的缓和,本来就潜伏着的内部矛盾又逐渐尖锐化了。一系列
全文:陶渊明生活的时代,主要是东晋后期。在他十九岁那一年,东晋王朝在淝水之战中取得了胜利,偏安的小朝廷又争得了一段外患比较缓和的局面。随着外部矛盾的缓和,本来就潜伏着的内部矛盾又逐渐尖锐化了。一系列
明清鄱阳湖地区民间信仰研究
作者: 程宇昌  来源:华中师范大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 鄱阳湖地区  明清时期  民间信仰 
描述:规定国家祭祀,其目的是“以慰死者之心而激生者之志”,稳固江山社稷。至嘉靖时期,忠臣信仰与崇拜已经深入湖区民心。清朝立国之后,明代忠臣仍受清朝廷的高度关注与重视,推崇祭祀并修葺忠臣庙,其目的是崇德尚忠
全文:规定国家祭祀,其目的是“以慰死者之心而激生者之志”,稳固江山社稷。至嘉靖时期,忠臣信仰与崇拜已经深入湖区民心。清朝立国之后,明代忠臣仍受清朝廷的高度关注与重视,推崇祭祀并修葺忠臣庙,其目的是崇德尚忠
明清鄱阳湖地区民间信仰研究
作者: 程宇昌  来源:华中师范大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 鄱阳湖地区  明清时期  民间信仰 
描述:规定国家祭祀,其目的是“以慰死者之心而激生者之志”,稳固江山社稷。至嘉靖时期,忠臣信仰与崇拜已经深入湖区民心。清朝立国之后,明代忠臣仍受清朝廷的高度关注与重视,推崇祭祀并修葺忠臣庙,其目的是崇德尚忠
全文:规定国家祭祀,其目的是“以慰死者之心而激生者之志”,稳固江山社稷。至嘉靖时期,忠臣信仰与崇拜已经深入湖区民心。清朝立国之后,明代忠臣仍受清朝廷的高度关注与重视,推崇祭祀并修葺忠臣庙,其目的是崇德尚忠
明清鄱阳湖地区民间信仰研究
作者: 程宇昌  来源:华中师范大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 鄱阳湖地区  明清时期  民间信仰 
描述:规定国家祭祀,其目的是“以慰死者之心而激生者之志”,稳固江山社稷。至嘉靖时期,忠臣信仰与崇拜已经深入湖区民心。清朝立国之后,明代忠臣仍受清朝廷的高度关注与重视,推崇祭祀并修葺忠臣庙,其目的是崇德尚忠
全文:规定国家祭祀,其目的是“以慰死者之心而激生者之志”,稳固江山社稷。至嘉靖时期,忠臣信仰与崇拜已经深入湖区民心。清朝立国之后,明代忠臣仍受清朝廷的高度关注与重视,推崇祭祀并修葺忠臣庙,其目的是崇德尚忠
[1图]江万里
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :图片
描述:南宋的宰相,鄱阳人,他一生忧国忧民,忠心报国,晚年因对南宋朝廷失望,告老还乡,在现在鄱阳县城芝山公园附近隐居。他在门前挖了一个池塘,名字叫止水池,并建了一个止水亭。当他得知南宋灭亡的消息,便带着全家
Rss订阅