陶渊明与道教灵宝派关系之检讨：以涉酒诗文为中心

作者： 李小荣  来源：福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 涉酒诗文  灵宝派  陶渊明 

描述：有关陶渊明涉酒诗文的思想渊源,历来说法不一。本文从中古道教发展史与陶渊明自身的性格特点出发,结合古灵宝经对"酒戒"的特殊态度及其承袭早期天师道而来的厨会制度,证明其饮酒类作品在一定程度上体现的是道教灵宝派的生活情趣和艺术追求。

全文：有关陶渊明涉酒诗文的思想渊源,历来说法不一。本文从中古道教发展史与陶渊明自身的性格特点出发,结合古灵宝经对"酒戒"的特殊态度及其承袭早期天师道而来的厨会制度,证明其饮酒类作品在一定程度上体现的是道教灵宝派的生活情趣和艺术追求。

寒水自碧 清空俊逸——骚雅词派的翘楚姜夔

作者： 闫召锋  来源：商丘职业技术学院学报 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 骚雅词派  姜夔  宋词 

描述：姜夔,南宋著名词人。布衣终生,以清客身份周游四方,常作达官贵人座上客。他具有多方面的才能,善书法,精音乐,在词坛上属骚雅派。其词作多咏物纪游,但也暗寓国家分裂、江河变异之慨。其作品具有精工典雅、意蕴谐婉等特点。在南宋词坛上,姜夔是骚雅词派的最高代表,在宋词的发展史上占有重要地位。

全文：姜夔,南宋著名词人。布衣终生,以清客身份周游四方,常作达官贵人座上客。他具有多方面的才能,善书法,精音乐,在词坛上属骚雅派。其词作多咏物纪游,但也暗寓国家分裂、江河变异之慨。其作品具有精工典雅、意蕴谐婉等特点。在南宋词坛上,姜夔是骚雅词派的最高代表,在宋词的发展史上占有重要地位。

鄱阳湖生态经济区赣派古村落水文化的大众传播效果

作者： 沈大泉 王青  来源：中国农业信息 年份：2012 文献类型 ：期刊

描述：江西的古村落非常的多，有着悠久的文化和历史，水文化是古村落文化当中的一种，而水文化的丰富性和复杂性使得它的传播效果不如其他的古村落文化。本文以安义古村落为例，研究了鄱阳湖生态经济区赣派古村落

全文：江西的古村落非常的多，有着悠久的文化和历史，水文化是古村落文化当中的一种，而水文化的丰富性和复杂性使得它的传播效果不如其他的古村落文化。本文以安义古村落为例，研究了鄱阳湖生态经济区赣派古村落

鄱阳湖生态经济区赣派古村落水文化的大众传播效果：以安义古村为例

作者： 沈大泉 王青  来源：中国农业信息(上半月) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 水文化  古村落水文化  大众传播媒介  知沟理论  传播效果 

描述：江西的古村落非常的多,有着悠久的文化和历史,水文化是古村落文化当中的一种,而水文化的丰富性和复杂性使得它的传播效果不如其他的古村落文化.本文以安义古村落为例,研究了鄱阳湖生态经济区赣派古村落

全文：江西的古村落非常的多,有着悠久的文化和历史,水文化是古村落文化当中的一种,而水文化的丰富性和复杂性使得它的传播效果不如其他的古村落文化.本文以安义古村落为例,研究了鄱阳湖生态经济区赣派古村落

厚积薄发 后出转精——《田园诗派宗师—陶渊明探新》述评

作者： 钟优民 李慧明  来源：九江学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 探新  深释纵论  旁征博引 

描述：陶渊明是中国诗歌史上一颗熠熠明星。陈怡良《陶渊明探新》一著或析其生平之疑,窥其审美情趣;或探其思想境界,评其文学成就;无不是在另辟蹊径,独抒己见,显示出作者推进陶渊明研究的高度责任感和使命感,必将在陶学发展史上占有其应有的一席地位。

全文：陶渊明是中国诗歌史上一颗熠熠明星。陈怡良《陶渊明探新》一著或析其生平之疑,窥其审美情趣;或探其思想境界,评其文学成就;无不是在另辟蹊径,独抒己见,显示出作者推进陶渊明研究的高度责任感和使命感,必将在陶学发展史上占有其应有的一席地位。

姜夔咏物词与江西诗派咏物诗

作者： 程杰  来源：文学遗产 年份：1985 文献类型 ：期刊

描述："北宋词人,不甚咏物",咏物词至南宋始蔚然成风。姜夔是南宋词坛较早大量制作咏物词的词人。姜夔共存词八十多首,严格意义上的咏物词就有二十三首之多(其中咏梅十四首)。对他的咏物词历来褒贬不一,褒之者推为圭臬(如张炎《词源》),贬之者也代不乏人,其中以王国维《人间词话》数语最为显豁。他说白石写景咏物,"虽格韵高绝,然如雾里看花,终隔一层"。王国维所说的写景"不隔",是指以"自然之眼观物",抓住一刹那的景物观照,当下表现事物原有的姿态,写得"语语如在目前"。姜夔的咏物却不是如此,我们看他的《疏影》:

全文："北宋词人,不甚咏物",咏物词至南宋始蔚然成风。姜夔是南宋词坛较早大量制作咏物词的词人。姜夔共存词八十多首,严格意义上的咏物词就有二十三首之多(其中咏梅十四首)。对他的咏物词历来褒贬不一,褒之者推为圭臬(如张炎《词源》),贬之者也代不乏人,其中以王国维《人间词话》数语最为显豁。他说白石写景咏物,"虽格韵高绝,然如雾里看花,终隔一层"。王国维所说的写景"不隔",是指以"自然之眼观物",抓住一刹那的景物观照,当下表现事物原有的姿态,写得"语语如在目前"。姜夔的咏物却不是如此,我们看他的《疏影》:

姜夔《扬州慢》的初步分析

作者： 君一  来源：文学遗产 年份：1962 文献类型 ：期刊 关键词： 姜夔  《扬州慢》  格律派  词人  代表作 

描述：姜夔在宋代格律派词人中是确着代表性的人物．而他的《扬州慢》．则又是后人常常提出作为姜氏词的代表作。

全文：姜夔在宋代格律派词人中是确着代表性的人物．而他的《扬州慢》．则又是后人常常提出作为姜氏词的代表作。

姜夔《扬州慢》词中反映了爱国思想吗？

作者： 夏  来源：文学遗产 年份：1960 文献类型 ：期刊 关键词： 姜夔  思想性  白石  爱国思想  文学史  《扬州慢》  格律派  词人 

描述：姜夔（白石）是南宋格律派词人的领袖，他的作品中所表现的思想性，一般脱都是不很高的。有不少的文学史，

全文：姜夔（白石）是南宋格律派词人的领袖，他的作品中所表现的思想性，一般脱都是不很高的。有不少的文学史，

题材同类 风格迥异———姜夔、辛弃疾两首代表词作比较

作者： 张林  来源：北华大学学报(社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 豪放派  辛弃疾  婉约词  姜夔  风格迥异  语言风格  代表词作  题材  语言色彩  《水龙吟》 

描述：姜夔与辛弃疾分别是婉约派和豪放派的杰出代表.他们的代表作《扬州慢》与《水龙吟·北固亭怀古》同属凭吊古迹、哀时感世之作,但在语言色彩、情调意境等方面却表现了完全不同的风格.两人的生活道路、思想历程等主观因素是形成创作风格迥异的重要原因.

全文：姜夔与辛弃疾分别是婉约派和豪放派的杰出代表.他们的代表作《扬州慢》与《水龙吟·北固亭怀古》同属凭吊古迹、哀时感世之作,但在语言色彩、情调意境等方面却表现了完全不同的风格.两人的生活道路、思想历程等主观因素是形成创作风格迥异的重要原因.

陶渊明与华兹华斯的处世理念与作品风格比较谈

作者： 陈爱梅  来源：河南大学学报(社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 比较  华兹华斯  陶渊明  田园诗人  湖畔派 

描述："田园诗人"陶渊明与"湖畔派"诗人华兹华斯的处世理念与作品风格,既有不少相似之处,又因受中西方不同的哲学思想及宗教观的影响,在审美情趣上有明显的差异。

全文："田园诗人"陶渊明与"湖畔派"诗人华兹华斯的处世理念与作品风格,既有不少相似之处,又因受中西方不同的哲学思想及宗教观的影响,在审美情趣上有明显的差异。