鄱阳湖围、退垦对洪水位影响的计算与分析

作者： 闵骞  来源：水文 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 围垦效应  退垦效益  鄱阳湖  虚拟流量法 

描述：根据鄱阳湖出流的特殊性,提出了用虚拟流量法推算鄱阳湖围垦与退垦对洪水位的影响;计算了鄱阳湖1954年洪水和1998年洪水的水位围垦效应值,比较了这两次洪水的量级大小;建立了1954年洪水洪峰水位围垦效应与围垦面积的关系;计算了1954年洪水洪峰水位的退垦效益,确定了它与退垦还湖面积的关系;依据湖区防洪体系和灾后重建之需要,探讨了鄱阳湖退垦还湖规模及其防灾减灾功效.

全文：根据鄱阳湖出流的特殊性,提出了用虚拟流量法推算鄱阳湖围垦与退垦对洪水位的影响;计算了鄱阳湖1954年洪水和1998年洪水的水位围垦效应值,比较了这两次洪水的量级大小;建立了1954年洪水洪峰水位围垦效应与围垦面积的关系;计算了1954年洪水洪峰水位的退垦效益,确定了它与退垦还湖面积的关系;依据湖区防洪体系和灾后重建之需要,探讨了鄱阳湖退垦还湖规模及其防灾减灾功效.

陶渊明读书“不求甚解”与魏晋学风之变化

作者： 袁伯诚  来源：固原师专学报 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 不求甚解  陶渊明  精神境界 

描述：转折密切相关,他把读书与自然道化联在一起,表现为人生的最充分的自觉和成熟,把汉末以来人的觉悟提高到超出时代人的高度,表现了一种深沉的人生态度和精神境界。

全文：转折密切相关,他把读书与自然道化联在一起,表现为人生的最充分的自觉和成熟,把汉末以来人的觉悟提高到超出时代人的高度,表现了一种深沉的人生态度和精神境界。

冷月清角伤扬州:谈姜夔《扬州慢》的审美赏析

作者： 李晓湘  来源：中学语文 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 美学风格  审美赏析  《扬州慢》  南宋 

描述：扬州慢淳熙丙申至日,予过维扬,夜雪初霁,荠麦弥望。入其城,则四顾萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。

全文：扬州慢淳熙丙申至日,予过维扬,夜雪初霁,荠麦弥望。入其城,则四顾萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。

鄱阳湖的繁殖水禽

作者： 吴建东 赵金生 洪元华  来源：野生动物 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 水禽  鄱阳湖  资源调查  繁殖水禽  保护 

描述：经两个夏季的野外考察,共记录到繁殖水禽18种.同时还发现数十种夏季停留在邵阳湖的水禽.自然概况邵阳湖(115°49′~116°46′E,28°24′~29°46′N)地处长江下游,面积约4600km~2,属亚热带季风性气候;雨量充沛 空气湿润.受长江和五河(赣江、修河、信江、饶河、抚河)的影响,每年水位呈周期性变化.汛期水位一般在19m左右,也有超过20m的情况(1998年水位高达23m是建国以来最高水位).

全文：经两个夏季的野外考察,共记录到繁殖水禽18种.同时还发现数十种夏季停留在邵阳湖的水禽.自然概况邵阳湖(115°49′~116°46′E,28°24′~29°46′N)地处长江下游,面积约4600km~2,属亚热带季风性气候;雨量充沛 空气湿润.受长江和五河(赣江、修河、信江、饶河、抚河)的影响,每年水位呈周期性变化.汛期水位一般在19m左右,也有超过20m的情况(1998年水位高达23m是建国以来最高水位).

鄱阳湖增减水及其计算

作者： 闵骞 喻安远  来源：水文水资源 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 增减水  风成流  鄱阳湖  计算 

描述：鄱阳湖湖面宽阔，在大风作用下，经常出现增减水现象，本文对其基本特征和规律作概略分析。鄱阳湖的增减水具有增水水位于大减水水位的特点，而目前常用的增减水计算公式是建立在增水水位与减水水位相等的假设基本上，用以是湖增减水计算，造成增水水位计算值偏小，减水水位计算值偏大之系统性误差。

全文：鄱阳湖湖面宽阔，在大风作用下，经常出现增减水现象，本文对其基本特征和规律作概略分析。鄱阳湖的增减水具有增水水位于大减水水位的特点，而目前常用的增减水计算公式是建立在增水水位与减水水位相等的假设基本上，用以是湖增减水计算，造成增水水位计算值偏小，减水水位计算值偏大之系统性误差。

近50年鄱阳湖形态和水情的变化及其与围垦的关系

作者： 闵骞  来源：水科学进展 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 形态  鄱阳湖  围垦  水情 

描述：根据 1954、 1957、 196 1、 196 5、 196 7、 1976、 1984年量测的鄱阳湖高程与面积、容积关系 ,分析鄱阳湖不同时期的形态参数及其变化特征 ;统计年最高水位的变化

全文：根据 1954、 1957、 196 1、 196 5、 196 7、 1976、 1984年量测的鄱阳湖高程与面积、容积关系 ,分析鄱阳湖不同时期的形态参数及其变化特征 ;统计年最高水位的变化

洞庭湖、鄱阳湖白鱀豚和长江江豚的生态学研究

作者： 杨健 肖文 匡新安 魏卓 刘仁俊  来源：长江流域资源与环境 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 长江江豚  数量  分布  白鱀豚  活动规律 

描述：１９９７年至１９９９年对洞庭湖和鄱阳湖的湖区及其支流的白豚和长江江豚的分布、数量和活动规律进行了系统的调查。调查结果表明，白豚已在洞庭湖和鄱阳湖绝迹。长江江豚随着水位的变化，其分布范围、数量和活动规律也随之而变化。长江江豚在洞庭湖的分布范围主要集中在从城陵矾到鲶鱼口一带，其种群数量大致力１００～１５０头。洞庭湖各支流中已看不到江豚的踪迹。在鄱阳湖主要分布在湖口至龙口一带，老爷庙至小矶山是其集中分布区。赣江南北支、抚河下游及康山河在涨水季节也有少量江豚活动。洞庭湖和鄱阳湖大规模的围湖造田，湖区的迅速淤积变浅，大桥的修建，有害渔具渔法的大量使用，船舶数量的大量增加是长江江豚迅速减少的重要原因，两大湖泊中的长江江豚急待保护。

全文：１９９７年至１９９９年对洞庭湖和鄱阳湖的湖区及其支流的白豚和长江江豚的分布、数量和活动规律进行了系统的调查。调查结果表明，白豚已在洞庭湖和鄱阳湖绝迹。长江江豚随着水位的变化，其分布范围、数量和活动规律也随之而变化。长江江豚在洞庭湖的分布范围主要集中在从城陵矾到鲶鱼口一带，其种群数量大致力１００～１５０头。洞庭湖各支流中已看不到江豚的踪迹。在鄱阳湖主要分布在湖口至龙口一带，老爷庙至小矶山是其集中分布区。赣江南北支、抚河下游及康山河在涨水季节也有少量江豚活动。洞庭湖和鄱阳湖大规模的围湖造田，湖区的迅速淤积变浅，大桥的修建，有害渔具渔法的大量使用，船舶数量的大量增加是长江江豚迅速减少的重要原因，两大湖泊中的长江江豚急待保护。

洞庭湖、鄱阳湖白暨豚和长江江豚的生态学研究

作者： 杨健 肖文  来源：长江流域资源与环境 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 长江江豚  数量  白暨豚  分布  生态学  活动规律 

描述：1997年至1999年对洞庭湖和鄱阳湖的湖区及其支流的白暨豚和长江江豚的分布、数量和活动规律进行了系统的调查。调查结果表明，白暨豚已在洞庭湖和鄱阳湖绝迹。长江江豚随着水位的变化，其分布范围、数量和活动规律也随之而变化。长江江豚在洞庭湖的分布范围主要集中在从城陵矶到鲶鱼口一带，其种群数量大致为100－150头。洞庭湖各支流中已看不到江豚的踪迹。在鄱阳湖主要分布在湖口至龙口一带，老爷庙至小矶山是其集中分布区。赣江南北支、抚河及游及康山河在涨水季节也有少量江豚活动。洞庭湖和鄱阳湖大规模的围湖造田，湖区的迅速淤积变浅，大桥的修建，有害渔具渔法的大量使用，船舶数量的大量增加是长江江豚迅速减少的重要原因，两大湖泊中的长江江豚急待保护。

全文：1997年至1999年对洞庭湖和鄱阳湖的湖区及其支流的白暨豚和长江江豚的分布、数量和活动规律进行了系统的调查。调查结果表明，白暨豚已在洞庭湖和鄱阳湖绝迹。长江江豚随着水位的变化，其分布范围、数量和活动规律也随之而变化。长江江豚在洞庭湖的分布范围主要集中在从城陵矶到鲶鱼口一带，其种群数量大致为100－150头。洞庭湖各支流中已看不到江豚的踪迹。在鄱阳湖主要分布在湖口至龙口一带，老爷庙至小矶山是其集中分布区。赣江南北支、抚河及游及康山河在涨水季节也有少量江豚活动。洞庭湖和鄱阳湖大规模的围湖造田，湖区的迅速淤积变浅，大桥的修建，有害渔具渔法的大量使用，船舶数量的大量增加是长江江豚迅速减少的重要原因，两大湖泊中的长江江豚急待保护。

也谈“晋宋人物”、“文化人格”及姜夔--与孙维城先生商榷

作者： 赵晓岚  来源：中国古代、近代文学研究 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 姜夔  儒家精神  文化人格  晋宋人物 

描述：姜夔虽有“晋宋人物”飘逸不群的风度和狷洁清冷的气质，但在人 格理想、本质情性和思维方式上却是儒家思想占主导地位。而中国封建后期的 主流文化仍然是儒家文化。自宋以来士大夫的理想文化人格更是浸透着儒家伦 理理性的积极淑世精神。

全文：姜夔虽有“晋宋人物”飘逸不群的风度和狷洁清冷的气质，但在人 格理想、本质情性和思维方式上却是儒家思想占主导地位。而中国封建后期的 主流文化仍然是儒家文化。自宋以来士大夫的理想文化人格更是浸透着儒家伦 理理性的积极淑世精神。

也谈“晋宋人物“,“文化人格“及姜夔：与孙维城先生商榷

作者： 赵晓岚  来源：文学遗产 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 姜夔  孙维城  儒家精神  文化人格  商榷  词人 

描述：姜夔虽有“晋宋人物”飘逸不群的风度和狷洁清冷的气质，但在人格理想本质情性和思维方式上却是儒家思想占主导地位。而中国封建后期的主流文化仍是儒家文化，自宋以来十大夫的理想文化人格更是浸透着儒家伦理理性的积极淑世精神。

全文：姜夔虽有“晋宋人物”飘逸不群的风度和狷洁清冷的气质，但在人格理想本质情性和思维方式上却是儒家思想占主导地位。而中国封建后期的主流文化仍是儒家文化，自宋以来十大夫的理想文化人格更是浸透着儒家伦理理性的积极淑世精神。