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鄱阳湖地域茶文化的精神内涵
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作者:
王俊暐 来源:农业考古 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 地域 行为准则 精神内涵 鄱阳湖 茶文化 精神境界 活动过程 茶道精神
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描述:的对象是:人们在进行一切茶事活动过程中“所追求、所体现的精神境界和道德风尚,经常是和人生处世哲学结合起来,成为茶人们的行为准则”(1)。如果说江西的茶文化与中国茶文化发展的步履几乎一致,那么也可以说鄱阳湖
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全文:的对象是:人们在进行一切茶事活动过程中“所追求、所体现的精神境界和道德风尚,经常是和人生处世哲学结合起来,成为茶人们的行为准则”(1)。如果说江西的茶文化与中国茶文化发展的步履几乎一致,那么也可以说鄱阳湖
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鄱阳湖地域茶文化研究:鄱阳湖地域茶文化与江西文化对外交流战略
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作者:
余悦 来源:农业考古 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 地域 科学发展观 江西省 鄱阳湖 生态经济区 茶文化 对外交流 人民政府
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描述:鄱阳湖是江西的母亲湖,也是全国最大的淡水湖,属于世界的“生命湖泊”。在深入学习实践科学发展观活动中,中共江西省委、江西省人民政府从江西实际出发,提出建设鄱阳湖生态经济区,探索一条经济与生态协调发展的新路子。这是落实中央领导同志对江西发展一系列指示精神的具体行动,是在保护中开发,在开发中保护,造福子孙后代的战略举措,无论对江西还是对全国都具有重大意义。为了落实这一战略部署,
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全文:鄱阳湖是江西的母亲湖,也是全国最大的淡水湖,属于世界的“生命湖泊”。在深入学习实践科学发展观活动中,中共江西省委、江西省人民政府从江西实际出发,提出建设鄱阳湖生态经济区,探索一条经济与生态协调发展的新路子。这是落实中央领导同志对江西发展一系列指示精神的具体行动,是在保护中开发,在开发中保护,造福子孙后代的战略举措,无论对江西还是对全国都具有重大意义。为了落实这一战略部署,
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鄱阳湖地域茶艺的兴起及流行
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作者:
王立霞 来源:农业考古 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 部分和 基本元素 茶艺 地域 鄱阳湖 泡茶 饮茶 茶文化
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描述:所谓茶艺,广义上“是研究茶叶的生产、制造、经营、饮用的方法和探讨茶业的原理、原则,以达到物质和精神全面满足的学问”(1),狭义上即“泡茶与饮茶技艺”(2)。但是,目前学界似乎更倾向于狭义的理解。茶艺
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全文:所谓茶艺,广义上“是研究茶叶的生产、制造、经营、饮用的方法和探讨茶业的原理、原则,以达到物质和精神全面满足的学问”(1),狭义上即“泡茶与饮茶技艺”(2)。但是,目前学界似乎更倾向于狭义的理解。茶艺
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诗意的栖居:海德格尔·陶渊明·婺源上晓起茶文化村的田野调查
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作者:
林玉洁 寻桂兰 杨程 李志凌 曹子丹 来源:农业考古 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 茶文化村 栖居 陶渊明 存在主义哲学 田野调查 诗意 婺源 海德格尔
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描述:“诗意的栖居”一词源自西方现代哲学家海德格尔(ManinHeidegger,)晚年引用诗人荷尔德林诗歌中的“充满劳绩,但人诗意地栖居……”。海德格尔是西方哲学史上一位独特的、影响广泛的思想家,他的《存在与时间》一书奠定了其成为现象学学派发展者,存在主义哲学创始人的地位。在他的哲学格局中,存在与家园之间有着密不可分的关系。他认为,“诗意的栖居”是天、地、人、神共栖的地方,人类的本源存在方式就是栖居、
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全文:“诗意的栖居”一词源自西方现代哲学家海德格尔(ManinHeidegger,)晚年引用诗人荷尔德林诗歌中的“充满劳绩,但人诗意地栖居……”。海德格尔是西方哲学史上一位独特的、影响广泛的思想家,他的《存在与时间》一书奠定了其成为现象学学派发展者,存在主义哲学创始人的地位。在他的哲学格局中,存在与家园之间有着密不可分的关系。他认为,“诗意的栖居”是天、地、人、神共栖的地方,人类的本源存在方式就是栖居、