南山:永恒之象：读陶渊明诗《饮酒·结庐在人境》

作者： 杨合林  来源：文史知识 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 南山  明诗  蒙娜丽莎  饮酒  神韵 

描述：采菊东篱下,悠然见南山。好似一幅画,画中人那从容自得、悠然而远的神韵,犹如蒙娜丽莎的微笑散发着无尽的魅力,千百年来,不知有多少人对此感叹、沉思并发问。其魅力究竟何在?这得从全诗说

全文：采菊东篱下,悠然见南山。好似一幅画,画中人那从容自得、悠然而远的神韵,犹如蒙娜丽莎的微笑散发着无尽的魅力,千百年来,不知有多少人对此感叹、沉思并发问。其魅力究竟何在?这得从全诗说

初发芙蓉 清隽隽永：陶渊明田园诗成就论略

作者： 安芳宜  来源：才智 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 开创  影响  陶渊明  田园诗  艺术成就 

描述：在玄言诗、雕琢绮丽之风盛行之时代里,陶渊明开创了以自然淳朴为美的新的文学天地,把农村田园生活大量写入诗中,在中国诗歌史上是一大创举。以其高远的思想意境和卓越的表现才能,形成其独特风格,艺术成就斐然。对于后世的诗歌发展,尤其是唐诗的繁荣,陶渊明功不可没。

全文：在玄言诗、雕琢绮丽之风盛行之时代里,陶渊明开创了以自然淳朴为美的新的文学天地,把农村田园生活大量写入诗中,在中国诗歌史上是一大创举。以其高远的思想意境和卓越的表现才能,形成其独特风格,艺术成就斐然。对于后世的诗歌发展,尤其是唐诗的繁荣,陶渊明功不可没。

浅析陶渊明《饮酒》第五首(结庐在人境)中的无我之境

作者： 郭放彩  来源：广西职业技术学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 无我之境  自然哲学  田园  心远 

描述：陶渊明在诗句采菊东篱下,悠然见南山中展示了自我远离世俗名利轨道的悠闲心态,为个体生命的存在作出新的诠释,同时,再现了诗人的自然哲学,即个体生命与自然的和谐统一。全诗建构出物我两忘的美学境界。

全文：陶渊明在诗句采菊东篱下,悠然见南山中展示了自我远离世俗名利轨道的悠闲心态,为个体生命的存在作出新的诠释,同时,再现了诗人的自然哲学,即个体生命与自然的和谐统一。全诗建构出物我两忘的美学境界。

自然山水中的两只飞鸟——评陶渊明与华兹华斯的自然诗

作者： 李莉斌  来源：名作欣赏(中旬) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 华兹华斯  陶渊明  自然诗  差异 

描述：我国田园诗人陶渊明和英国浪漫主义诗人华兹华斯都以其清新优美的自然诗享誉文坛,但由于他们所处的历史文化背景、地域等的差异,他们在自然观、抒情方式和语言表达上也有着明显的不同。

全文：我国田园诗人陶渊明和英国浪漫主义诗人华兹华斯都以其清新优美的自然诗享誉文坛,但由于他们所处的历史文化背景、地域等的差异,他们在自然观、抒情方式和语言表达上也有着明显的不同。

自然山水中的两只飞鸟：评陶渊明与华兹华斯的自然诗

作者： 李莉斌  来源：名作欣赏 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 华兹华斯  陶渊明  自然诗  差异 

描述：我国田园诗人陶渊明和英国浪漫主义诗人华兹华斯都以其清新优美的自然诗享誉文坛,但由于他们所处的历史文化背景、地域等的差异,他们在自然观、抒情方式和语言表达上也有着明显的不同。

全文：我国田园诗人陶渊明和英国浪漫主义诗人华兹华斯都以其清新优美的自然诗享誉文坛,但由于他们所处的历史文化背景、地域等的差异,他们在自然观、抒情方式和语言表达上也有着明显的不同。

陶渊明的情趣与华兹华斯的情感：对《瓦尔登湖》的一种尝试解读

作者： 黄丹玫 吴懿纯  来源：青年科学 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 瓦尔登湖  华兹华斯  梭罗  陶渊明 

描述：本文通过对《瓦尔登湖》以及陶渊明、华兹华斯的几首诗歌的文本细读,提出了对《瓦尔登湖》的一种尝试的解读角度,即在《瓦尔登湖》中,既有类似于陶诗中所叙述的田园生活方式,也有华兹华斯诗歌中的强烈情感的流溢和对大问题的沉思。

全文：本文通过对《瓦尔登湖》以及陶渊明、华兹华斯的几首诗歌的文本细读,提出了对《瓦尔登湖》的一种尝试的解读角度,即在《瓦尔登湖》中,既有类似于陶诗中所叙述的田园生活方式,也有华兹华斯诗歌中的强烈情感的流溢和对大问题的沉思。

痛并幸福着：陶渊明和他那个时代的二律背反

作者： 王艳照  来源：安徽文学(下半月) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 行乐  陶渊明  隐逸  二律背反  魏晋 

描述：魏晋是一个二律背反的年代。现实的黑暗和艺术的杰出,以及士人们行为的乖张与内心的固执,生动地诠释了一组组二律背反的概念。本文以诗人陶渊明为例,试图探索魏晋士人如何以隐逸和及时行乐两种方式,诠释人生的的痛苦与幸福。

全文：魏晋是一个二律背反的年代。现实的黑暗和艺术的杰出,以及士人们行为的乖张与内心的固执,生动地诠释了一组组二律背反的概念。本文以诗人陶渊明为例,试图探索魏晋士人如何以隐逸和及时行乐两种方式,诠释人生的的痛苦与幸福。

陶渊明诗《于王抚军座送客》辨证：对李公焕笺注陶诗的反思

作者： 钟书林  来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 王弘  《于王抚军座送客》  陶渊明  李公焕 

描述：陶渊明诗《于王抚军座送客》存在的疑点较多,牵连的问题很多。从李公焕笺注陶诗开始,提出《文选》谢瞻诗首章纪座间四人,认为陶渊明参与王弘送别谢瞻的宴会,同时,李公焕武断地将《于王抚军座送客》诗的首句作了

全文：陶渊明诗《于王抚军座送客》存在的疑点较多,牵连的问题很多。从李公焕笺注陶诗开始,提出《文选》谢瞻诗首章纪座间四人,认为陶渊明参与王弘送别谢瞻的宴会,同时,李公焕武断地将《于王抚军座送客》诗的首句作了

灵魂在“流观泛览”中诗意栖居－读陶渊明《读山海经》（其一）

作者： 孙国华  来源：现代语文 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 乐  读山海经  陶渊明 

描述：《读山海经》是陶渊明的作品。全诗可分为两个部分，从开头至“吾亦爱吾庐”为第一部分，主要是写诗人的“归园田居之乐”；从“既耕亦已种”至结束是全诗的主体部分，写诗人的“耕余读书之乐”这首诗以“乐”字为核心，主要写诗人归隐田国之后归园田居之乐、耕余读书之乐，从中寄托了诗人对自由人格和精神的不懈追求。

全文：《读山海经》是陶渊明的作品。全诗可分为两个部分，从开头至“吾亦爱吾庐”为第一部分，主要是写诗人的“归园田居之乐”；从“既耕亦已种”至结束是全诗的主体部分，写诗人的“耕余读书之乐”这首诗以“乐”字为核心，主要写诗人归隐田国之后归园田居之乐、耕余读书之乐，从中寄托了诗人对自由人格和精神的不懈追求。

从《归园田居》与《丁登寺》看陶渊明与华兹华斯田园诗的异同

作者： 朱雪莲 郑欣荣  来源：河北能源职业技术学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 自然观  华兹华斯  陶渊明 

描述：本文通过分析陶渊明的《归园田居》和华兹华斯的《丁登寺》,比较诗的异同,探讨诗人自然观之不同,指出,这两首诗都表达诗人对社会的失望,和返归自然的喜悦,但陶渊明是在天人合一中感悟自由,诗人强调的是主体和客体的和谐统一;华兹华斯则是在自然中净化心灵,体悟自我,诗人推崇的是主体的自我价值。

全文：本文通过分析陶渊明的《归园田居》和华兹华斯的《丁登寺》,比较诗的异同,探讨诗人自然观之不同,指出,这两首诗都表达诗人对社会的失望,和返归自然的喜悦,但陶渊明是在天人合一中感悟自由,诗人强调的是主体和客体的和谐统一;华兹华斯则是在自然中净化心灵,体悟自我,诗人推崇的是主体的自我价值。