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况味心白知:归去含凄凉,欢歌有余痛:陶渊明《归去来兮辞》教后有感
作者: 王海荣  来源:新天地(开拓教育新天地) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》  诗人  自然景物  文章内容  浪漫情怀  陶渊明  崇尚自然  深层内涵 
描述:《归去来兮辞》是陶渊明的一篇脱离仕途回归田园的豪迈宣战书,他以诗心慧眼来透视生活,用生花妙笔来点化景物,通过无拘无束的乡间生活的再现和云淡风清、明净如洗的自然景物的描写,展示了诗人崇尚自然、追求自由的浪漫情怀,也反映出诗人厌恶官场、远离世俗的孤傲之态。人们谈论《归去来兮辞》习惯于称道陶渊明的田园之乐和隐逸之欢,而忽视了潜藏在字里行间的人生悲凉。我在研读文本时,发现一个有趣的现象,那就是在诗人抒写欢快喜乐的同时,总是有意无意地使用一些容易引发人们联想到他的酸心隐痛的词句,揣摩、品味这些词句的深层内涵,我觉得,《归去来兮辞》在某种意义上说也是一篇吐露隐痛,舒展苦闷的心灵悲歌。下面结合文章内容对此稍作分析。
全文:《归去来兮辞》是陶渊明的一篇脱离仕途回归田园的豪迈宣战书,他以诗心慧眼来透视生活,用生花妙笔来点化景物,通过无拘无束的乡间生活的再现和云淡风清、明净如洗的自然景物的描写,展示了诗人崇尚自然、追求自由的浪漫情怀,也反映出诗人厌恶官场、远离世俗的孤傲之态。人们谈论《归去来兮辞》习惯于称道陶渊明的田园之乐和隐逸之欢,而忽视了潜藏在字里行间的人生悲凉。我在研读文本时,发现一个有趣的现象,那就是在诗人抒写欢快喜乐的同时,总是有意无意地使用一些容易引发人们联想到他的酸心隐痛的词句,揣摩、品味这些词句的深层内涵,我觉得,《归去来兮辞》在某种意义上说也是一篇吐露隐痛,舒展苦闷的心灵悲歌。下面结合文章内容对此稍作分析。
姜夔诗歌的创作特色
作者: 曹渝扬  来源:重庆工商大学学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊
描述:姜夔以名家,其诗在当时亦有声誉。杨万里尝谓:"尤肖范陆四诗翁,此后谁当第一功,新拜南湖为上将,更推白石作先锋。"(《诚斋集·进退格寄张功父、姜尧章》)俨然视姜夔为南宋诗坛又一代新秀。但由于
全文:姜夔以名家,其诗在当时亦有声誉。杨万里尝谓:"尤肖范陆四诗翁,此后谁当第一功,新拜南湖为上将,更推白石作先锋。"(《诚斋集·进退格寄张功父、姜尧章》)俨然视姜夔为南宋诗坛又一代新秀。但由于
关于姜夔诗艺的再评价
作者: 许鸿翔  来源:辽宁师范大学学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊 关键词: 杨万里  创作道路  姜夔  江西诗法  重要地位  陆龟蒙  萧德藻  诗歌创作  白石道人  江西诗派 
描述:姜夔为南宋著名诗人,惜其诗为名所掩,论者甚少,殊为憾事。白石现存诗一百八十余首,为其作数量之两倍,并有《白石道人说诗》。可见在白石文学事业中,诗歌占有极为重要位置。白石在当时诗名甚大,与诗坛宿老
全文:姜夔为南宋著名诗人,惜其诗为名所掩,论者甚少,殊为憾事。白石现存诗一百八十余首,为其作数量之两倍,并有《白石道人说诗》。可见在白石文学事业中,诗歌占有极为重要位置。白石在当时诗名甚大,与诗坛宿老
悯时伤乱 满纸凄怆——读姜夔《扬州慢》(淮左名都)
作者: 归青  来源:中文自修 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 清角  南渡  宋高宗  春风  二十四桥  杜牧  解鞍  名城  扬州  代表作 
描述:淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青.自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵.渐黄昏,清角吹寒,都在空城.杜郎俊赏,算而今,重到须惊。纵豆寇工,青楼梦好,难赋深情,二十四桥仍在,波
全文:淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青.自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵.渐黄昏,清角吹寒,都在空城.杜郎俊赏,算而今,重到须惊。纵豆寇工,青楼梦好,难赋深情,二十四桥仍在,波
鄱阳湖生态经济区建设与高等职业院校人才培养理念和模式创新
作者: 董新春 肖忠优  来源:中国林业教育 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 人才培养理念  鄱阳湖生态经济区建设  高职教育  人才培养模式 
描述:方面树立生态文明理念,在价值取向方面树立开拓创新理念,在目标定位方面树立复合性实用型人才理念,在培养方法方面树立以人为本与方法统一的理念;并在此基础,提出对接鄱阳湖生态经济区建设、创新人才培养模式
全文:方面树立生态文明理念,在价值取向方面树立开拓创新理念,在目标定位方面树立复合性实用型人才理念,在培养方法方面树立以人为本与方法统一的理念;并在此基础,提出对接鄱阳湖生态经济区建设、创新人才培养模式
追求精神自由的心灵轨迹:陶渊明诗文意象的象征意蕴
作者: 刘松来 张松  来源:江西师范大学学报·哲学社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 象征意蕴  陶渊明  精神自由  意象 
描述:陶渊明诗文中的核心意象大多具有一种象征意蕴,并与诗人对精神自由的追求有着直接或间接的内在联系。在彻底归隐前及归隐初期,其诗文中的核心象征性意象大致为鸟、园田、门(窗),归隐后期则主要为鸟、桃花源、舟、宅、松、菊、酒。象征性意象不仅使陶渊明的诗文呈现出更广阔的审美空间,同时也折射、隐示出诗人追求精神自由的心灵轨迹。
全文:陶渊明诗文中的核心意象大多具有一种象征意蕴,并与诗人对精神自由的追求有着直接或间接的内在联系。在彻底归隐前及归隐初期,其诗文中的核心象征性意象大致为鸟、园田、门(窗),归隐后期则主要为鸟、桃花源、舟、宅、松、菊、酒。象征性意象不仅使陶渊明的诗文呈现出更广阔的审美空间,同时也折射、隐示出诗人追求精神自由的心灵轨迹。
《文选》陶渊明挽歌诗中的死亡意象及其他——《文选》挽歌诗死亡意象析之二
作者: 陈远洋  来源:山花(智言) 年份:2010 文献类型 :期刊
描述:《文选》陶渊明挽歌诗中的死亡意象及其他——《文选》挽歌诗死亡意象析之二
清初学者对陶渊明诗风的接受:以王久之、王士禛为例
作者: 夏正亮  来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 清初  诗风  王夫之  王士禛  陶渊明  接受 
描述:清初学者对陶渊明诗风的接受:以王久之、王士禛为例
陶渊明进入田园诗境界的心理与艺术调整(兼说陶渊明的豪放诗作)
作者: 章海生  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1997 文献类型 :期刊
描述:陶渊明进入田园诗境界的心理与艺术调整(兼说陶渊明的豪放诗作)
陶渊明的归隐--兼评逯钦立先生关于“陶渊明当隐士的阶级实质”有关论点
作者: 刘兴  来源:衡阳师专学报(社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊
描述:陶渊明的归隐--兼评逯钦立先生关于“陶渊明当隐士的阶级实质”有关论点
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