检索结果相关分组
- 词曲相谐,声情并茂:试析姜夔《扬州慢》
- 作者： 刘晔 来源：艺苑(音乐版) 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 姜夔 词曲 文学与音乐 二十四桥 青楼梦 审美主体 《黍离》 词人 扬州 审美客体
- 描述：在南宋中期的词林诗宛中,姜夔是一位艺术上能独树一帜而受到人们推崇的婉约派词家;同时,他深谙音律、精通乐理,还是一位才情横溢的音乐家。尽管他一生都在漂泊羁旅之中,政治上困顿失意,生活上穷愁潦倒,但他
- 全文：在南宋中期的词林诗宛中,姜夔是一位艺术上能独树一帜而受到人们推崇的婉约派词家;同时,他深谙音律、精通乐理,还是一位才情横溢的音乐家。尽管他一生都在漂泊羁旅之中,政治上困顿失意,生活上穷愁潦倒,但他
- 长江绝岛小孤山
- 作者： 徐树林 来源：中国水利 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 第四纪冰川 《入蜀记》 谢灵运 宿松县 欧阳修 《水经注》 小孤山 灌木丛生 赋诗言志 长江中游
- 描述：诗仙李白谓之“长江绝岛”的小孤山孑然独立于安徽省宿松县东南的长江中,方圆一里,高约百丈,风光奇、秀、险。 金秋十月,远望小孤山,变幻多姿。南看似笔,西看象钟,东看如椅,北看是龙。自山门拾级而上,经一天门、龙耳洞、弥陀阁、先月楼、半
- 全文：诗仙李白谓之“长江绝岛”的小孤山孑然独立于安徽省宿松县东南的长江中,方圆一里,高约百丈,风光奇、秀、险。 金秋十月,远望小孤山,变幻多姿。南看似笔,西看象钟,东看如椅,北看是龙。自山门拾级而上,经一天门、龙耳洞、弥陀阁、先月楼、半
- “五斗米”是陶渊明的月俸吗
- 作者： 德瑛 来源：中学语文 年份：1985 文献类型 ：期刊
- 描述：陶渊明是我国东晋南北朝时期著名的诗人。人们在论及他的思想及为人时,大都引用他“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人”这句话,称赞他是一位不慕权贵的典型人物。一些语文教师在讲到陶渊明的生平时,也常引他这句话。但有的却把“五斗米”一词误认为陶渊明的月俸,这显然是错误的。陶渊明生活的东晋末年,是社会矛盾极其
- 全文：陶渊明是我国东晋南北朝时期著名的诗人。人们在论及他的思想及为人时,大都引用他“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人”这句话,称赞他是一位不慕权贵的典型人物。一些语文教师在讲到陶渊明的生平时,也常引他这句话。但有的却把“五斗米”一词误认为陶渊明的月俸,这显然是错误的。陶渊明生活的东晋末年,是社会矛盾极其
- 自然与自由——论陶渊明“自然说”与郭象哲学的关系
- 作者： 李昌舒 来源：江淮论坛 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 生死 性分 化 自由 自然
- 描述：陶渊明思想的主旨是自然。道家哲学中,自然主义思想最彻底、最突出的是郭象哲学。通过对陶渊明《形影神》三首组诗的分析,可以看出,陶渊明任运自然的人生态度深受郭象哲学影响。二者所讲的自然又有不同之处,陶渊明之自然在一定意义上可以说是对庄子和郭象的继承与创新。从总的倾向来看,由自然而自由是陶渊明与郭象的共同思想。
- 全文：陶渊明思想的主旨是自然。道家哲学中,自然主义思想最彻底、最突出的是郭象哲学。通过对陶渊明《形影神》三首组诗的分析,可以看出,陶渊明任运自然的人生态度深受郭象哲学影响。二者所讲的自然又有不同之处,陶渊明之自然在一定意义上可以说是对庄子和郭象的继承与创新。从总的倾向来看,由自然而自由是陶渊明与郭象的共同思想。
- 平淡美 平和心―对陶渊明美学观的认识
- 作者： 郭君伟 来源：西南交通大学学报(社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 美学观 平和 平淡 陶渊明 人生观
- 描述：陶渊明的美学观虽不像他的诗那样尽人皆知，但在美学史上却是独放异彩的。在其人生观转变的基础上，陶渊明形成了以平淡美为核心的崇尚自然、抱朴含真的美学观和平和的审美心境。这些不仅体现在他的日常生活中，还体现在他的文学艺术作品中，并且对后世产生深远影响并具有重要的现实意义。
- 全文：陶渊明的美学观虽不像他的诗那样尽人皆知，但在美学史上却是独放异彩的。在其人生观转变的基础上，陶渊明形成了以平淡美为核心的崇尚自然、抱朴含真的美学观和平和的审美心境。这些不仅体现在他的日常生活中，还体现在他的文学艺术作品中，并且对后世产生深远影响并具有重要的现实意义。
- 论陶渊明亦隐亦侠的双重人格
- 作者： 张学君 来源：太原师范学院学报(社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 双重人格 侠客 陶渊明 隐士
- 描述：从人格认同的角度探讨陶渊明的精神世界,可以看到陶渊明的人格由隐士和侠客两部分构成。表面上看,这两种人格是风马牛不相及的,但它们却可以在热爱自由和生性浪漫的个性上达成统一。把握了这一点,我们才能对陶渊明诗歌内容的丰富性和统一性有一个更清晰的认识。
- 全文：从人格认同的角度探讨陶渊明的精神世界,可以看到陶渊明的人格由隐士和侠客两部分构成。表面上看,这两种人格是风马牛不相及的,但它们却可以在热爱自由和生性浪漫的个性上达成统一。把握了这一点,我们才能对陶渊明诗歌内容的丰富性和统一性有一个更清晰的认识。
- 尘几：陶渊明与手抄本文化问题初探
- 作者： 田晓菲 来源：中国学术 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌 思想感情 陶渊明 文本 手抄本文化 读者 异文
- 描述：十一世纪初期，在摩尔人统治下的西班牙，一位阿拉伯贵族学者伊贲·哈赞(994—1069年)写了一部影响深远的著作：《鸽子的颈环》。在这部著作里，伊贲．哈赞探索了爱情的各个方面：它的起源，它的征象，恋爱中的人遭受的种种不幸。上面所引的诗句来自书中的一个章节。在这一章节里，伊贲．哈赞声称一个人可以仅仅通过聆听他人的描述而堕入爱河，根本用不
- 全文：十一世纪初期，在摩尔人统治下的西班牙，一位阿拉伯贵族学者伊贲·哈赞(994—1069年)写了一部影响深远的著作：《鸽子的颈环》。在这部著作里，伊贲．哈赞探索了爱情的各个方面：它的起源，它的征象，恋爱中的人遭受的种种不幸。上面所引的诗句来自书中的一个章节。在这一章节里，伊贲．哈赞声称一个人可以仅仅通过聆听他人的描述而堕入爱河，根本用不
- 宋人神化陶渊明现象及其成因论略
- 作者： 王明辉 来源：九江师专学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 宋人 神化 陶渊明
- 描述：本文研究剖析宋人神化陶渊明现象及其成因。笔者认为 ,宋人主要是从人品和文品两个方面对陶渊明及其诗文予以神化的 ,宋人神化陶渊明的主要原因与宋代三教合一、理学兴盛的思想状况和崇尚平淡自然、意境、韵味的文风等紧密关联。本文还就宋代的陶渊明研究与接受的总体特征及其神化陶渊明现象的关系等进行了探讨
- 全文：本文研究剖析宋人神化陶渊明现象及其成因。笔者认为 ,宋人主要是从人品和文品两个方面对陶渊明及其诗文予以神化的 ,宋人神化陶渊明的主要原因与宋代三教合一、理学兴盛的思想状况和崇尚平淡自然、意境、韵味的文风等紧密关联。本文还就宋代的陶渊明研究与接受的总体特征及其神化陶渊明现象的关系等进行了探讨
- 由《归去来兮辞》看陶渊明的真隐风范
- 作者： 吕艳 来源：商丘师范学院学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 《归去来兮辞》 陶渊明
- 描述：《归去来兮辞》是陶渊明抉绝官场、归隐田园的宣言。崇尚自然是陶渊明对人生最深刻的哲学思考,陶渊明真正的平凡和独特在归隐之后。他的胸襟气韵、人格涵养使他的生命更成熟、更具哲学魅力。陶渊明也因此成为一个典范,以自然真淳的人生追求、躬耕自给的生活选择、松菊诗酒的淡泊之境,为后世建立了"真隐"的风范。
- 全文：《归去来兮辞》是陶渊明抉绝官场、归隐田园的宣言。崇尚自然是陶渊明对人生最深刻的哲学思考,陶渊明真正的平凡和独特在归隐之后。他的胸襟气韵、人格涵养使他的生命更成熟、更具哲学魅力。陶渊明也因此成为一个典范,以自然真淳的人生追求、躬耕自给的生活选择、松菊诗酒的淡泊之境,为后世建立了"真隐"的风范。
- 寂寞并快乐着：读陶渊明的《归园田居》
- 作者： 鲍艳 来源：语文天地：高中版 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》 语文教学 高中 陶渊明 古典诗歌
- 描述：穿梭于城市的车水马龙，追求着生活的日新月异．时时让人感到躯体的疲惫和灵魂的浮躁，于是我静下心来，重拾起陶渊明的《归园田居》细细品读。这种阅读是一个美妙的过程，如沐春风，如饮甘泉，我仿佛穿越了时空隧道，游荡在陶渊明美丽的田园中，与那个寂寞而快乐的诗魂进行一次倾心的交谈。
- 全文：穿梭于城市的车水马龙，追求着生活的日新月异．时时让人感到躯体的疲惫和灵魂的浮躁，于是我静下心来，重拾起陶渊明的《归园田居》细细品读。这种阅读是一个美妙的过程，如沐春风，如饮甘泉，我仿佛穿越了时空隧道，游荡在陶渊明美丽的田园中，与那个寂寞而快乐的诗魂进行一次倾心的交谈。