石宝山歌会与石钟山石窟的关系研究

作者： 段鹏  来源：云南大学 年份：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 关系  石钟山石窟  朝山会  石宝山歌会 

描述：云南省剑川县的石宝山,每年农历七月的最后三天要举行民间集会,人从四面八方而来,集聚成群,在山林、石窟之间对唱山歌、传情达意,朝山拜佛、烧香祈愿,当地人称此盛会为“石宝山歌会”。以往关于歌会的调查与

全文：云南省剑川县的石宝山,每年农历七月的最后三天要举行民间集会,人从四面八方而来,集聚成群,在山林、石窟之间对唱山歌、传情达意,朝山拜佛、烧香祈愿,当地人称此盛会为“石宝山歌会”。以往关于歌会的调查与

石宝山歌会与石钟山石窟的关系研究

作者： 段鹏  来源：云南大学 年份：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 关系  石钟山石窟  朝山会  石宝山歌会 

描述：云南省剑川县的石宝山,每年农历七月的最后三天要举行民间集会,人从四面八方而来,集聚成群,在山林、石窟之间对唱山歌、传情达意,朝山拜佛、烧香祈愿,当地人称此盛会为“石宝山歌会”。以往关于歌会的调查与

全文：云南省剑川县的石宝山,每年农历七月的最后三天要举行民间集会,人从四面八方而来,集聚成群,在山林、石窟之间对唱山歌、传情达意,朝山拜佛、烧香祈愿,当地人称此盛会为“石宝山歌会”。以往关于歌会的调查与

石宝山歌会与石钟山石窟的关系研究

作者： 段鹏  来源：云南大学 年份：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 关系  石钟山石窟  朝山会  石宝山歌会 

描述：云南省剑川县的石宝山,每年农历七月的最后三天要举行民间集会,人从四面八方而来,集聚成群,在山林、石窟之间对唱山歌、传情达意,朝山拜佛、烧香祈愿,当地人称此盛会为“石宝山歌会”。以往关于歌会的调查与

全文：云南省剑川县的石宝山,每年农历七月的最后三天要举行民间集会,人从四面八方而来,集聚成群,在山林、石窟之间对唱山歌、传情达意,朝山拜佛、烧香祈愿,当地人称此盛会为“石宝山歌会”。以往关于歌会的调查与

论鄱阳湖地区民间音乐的现存状况与保护对策

作者： 郑双花  来源：北方文学(中旬刊) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 民间音乐  生存状况  鄱阳湖地区  保护对策 

描述：鄱阳湖地区的民间音乐以丰富多彩的形式现存于生活当中。就目前所处的现状而言，鄱阳湖地区的民间音乐存在一系列问题，比如保护与发展的主体模糊，载体缺失，群众积极性不高等，致使一些民间音乐濒临消亡，急需加以保护措施。

全文：鄱阳湖地区的民间音乐以丰富多彩的形式现存于生活当中。就目前所处的现状而言，鄱阳湖地区的民间音乐存在一系列问题，比如保护与发展的主体模糊，载体缺失，群众积极性不高等，致使一些民间音乐濒临消亡，急需加以保护措施。

鄱阳湖地区民间音乐的艺术特点及其价值

作者： 郑双花  来源：景德镇高专学报 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 当代价值  民间音乐  鄱阳湖地区  艺术特色 

描述：鄱阳湖地区蕴藏着丰富的民间音乐,音乐以丰富多彩的形式现存于生活当中。文章从三个方面进行了阐述:1、鄱阳湖地区蕴含着丰富的民间音乐;2、鄱阳湖地区民间音乐的艺术特色;3、鄱阳湖地区民间音乐的音乐价值、生态经济价值、社会价值和文化价值。

全文：鄱阳湖地区蕴藏着丰富的民间音乐,音乐以丰富多彩的形式现存于生活当中。文章从三个方面进行了阐述:1、鄱阳湖地区蕴含着丰富的民间音乐;2、鄱阳湖地区民间音乐的艺术特色;3、鄱阳湖地区民间音乐的音乐价值、生态经济价值、社会价值和文化价值。

鄱阳湖渔民水神信仰与晏公庙探析

作者： 程宇昌  来源：江西社会科学 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 晏公庙  鄱阳湖  水神信仰  古渔村  管驿前 

描述：鄱阳湖古渔村管驿前渔史较早,渔民以水神信仰为主,村里的晏公庙历六百余年,庙内水神众多,有晏公,有萧公,有金龙四大王,有定江王,有杨泗将军等,晏公庙是鄱阳湖众水神的集合,晏公庙会是江西省非物质文化

全文：鄱阳湖古渔村管驿前渔史较早,渔民以水神信仰为主,村里的晏公庙历六百余年,庙内水神众多,有晏公,有萧公,有金龙四大王,有定江王,有杨泗将军等,晏公庙是鄱阳湖众水神的集合,晏公庙会是江西省非物质文化

长江与鄱阳湖交汇区域典型水神信仰变迁研究

作者： 斯军  来源：暨南大学 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 典型水神  变迁  北鄱阳湖  小孤山 

描述：明显。不同历史时期分别兴起了相关典型之水神,分别为魏晋时期的宫亭庙神、唐宋时期的小孤山水神、马当山神以及明清时期的老爷庙神等。魏晋时期,北鄱阳湖水神信仰以宫亭庙神为中心,该神化为蛇精,引起佛道之争,魏晋

全文：明显。不同历史时期分别兴起了相关典型之水神,分别为魏晋时期的宫亭庙神、唐宋时期的小孤山水神、马当山神以及明清时期的老爷庙神等。魏晋时期,北鄱阳湖水神信仰以宫亭庙神为中心,该神化为蛇精,引起佛道之争,魏晋

长江与鄱阳湖交汇区域典型水神信仰变迁研究

作者： 斯军  来源：暨南大学 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 典型水神  变迁  北鄱阳湖  小孤山 

描述：明显。不同历史时期分别兴起了相关典型之水神,分别为魏晋时期的宫亭庙神、唐宋时期的小孤山水神、马当山神以及明清时期的老爷庙神等。魏晋时期,北鄱阳湖水神信仰以宫亭庙神为中心,该神化为蛇精,引起佛道之争,魏晋

全文：明显。不同历史时期分别兴起了相关典型之水神,分别为魏晋时期的宫亭庙神、唐宋时期的小孤山水神、马当山神以及明清时期的老爷庙神等。魏晋时期,北鄱阳湖水神信仰以宫亭庙神为中心,该神化为蛇精,引起佛道之争,魏晋

长江与鄱阳湖交汇区域典型水神信仰变迁研究

作者： 斯军  来源：暨南大学 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 典型水神  变迁  北鄱阳湖  小孤山 

描述：明显。不同历史时期分别兴起了相关典型之水神,分别为魏晋时期的宫亭庙神、唐宋时期的小孤山水神、马当山神以及明清时期的老爷庙神等。魏晋时期,北鄱阳湖水神信仰以宫亭庙神为中心,该神化为蛇精,引起佛道之争,魏晋

全文：明显。不同历史时期分别兴起了相关典型之水神,分别为魏晋时期的宫亭庙神、唐宋时期的小孤山水神、马当山神以及明清时期的老爷庙神等。魏晋时期,北鄱阳湖水神信仰以宫亭庙神为中心,该神化为蛇精,引起佛道之争,魏晋

欠发达地区多层次信贷市场建设与规范民间金融分析：以鄱阳湖生态经济区为例

作者： 吴志远  来源：江西行政学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 多层次信贷市场  强制性制度变迁  民间金融  诱致性制度变迁 

描述：民间金融是多层次信贷市场的构成部分,同时也是多层次信贷市场形成的重要原因。较民营经济发达地区而言,欠发达地区民间金融运行有一定的特殊性,不仅表现在融资规模上,而且因其与正规金融的特殊组合而对整体

全文：民间金融是多层次信贷市场的构成部分,同时也是多层次信贷市场形成的重要原因。较民营经济发达地区而言,欠发达地区民间金融运行有一定的特殊性,不仅表现在融资规模上,而且因其与正规金融的特殊组合而对整体