清平乐·登都昌南山观鄱阳湖

作者： 万义维  来源：开心老年 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 野老  梦说  风问  清平乐  积翠  都昌 

描述：烟波浩渺，风问湖天鸟。何斥尘嚣寻淼淼，客远蓬莱飞岛？湖山积翠金镶，桅帆缀点鄱阳。古去枭阳野老，可曾梦说都昌？

全文：烟波浩渺，风问湖天鸟。何斥尘嚣寻淼淼，客远蓬莱飞岛？湖山积翠金镶，桅帆缀点鄱阳。古去枭阳野老，可曾梦说都昌？

泛舟赏鄱阳湖

作者： 江南兰  来源：诗潮 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  《泛舟赏鄱阳湖》  当代文学  中国 

描述：风波击石起钟鸣，苍鹭回翔弄晚晴。 倚桌江湖交界近，一痕清浊自分明。

全文：风波击石起钟鸣，苍鹭回翔弄晚晴。 倚桌江湖交界近，一痕清浊自分明。

明清以来鄱阳湖古渔村管驿前传统渔业习俗与地方社会建构研究

作者：暂无 来源：南昌工程学院学报 年份：2016 文献类型 ：期刊

描述：本项目以鄱阳湖古渔村管驿前为个案，考察传统渔业习俗与地方社会建构的内在机理与发展趋势，传承与保护非物质文化遗产，响应“创新、绿色、共享”的现实政治主张，归纳总结传统渔业习俗在地方社会建构中的历史经验；揭示传统渔业习俗在水域空间社会建设中的现实启示，提出促进水域空间社会和谐发展的前瞻性建议。

全文：本项目以鄱阳湖古渔村管驿前为个案，考察传统渔业习俗与地方社会建构的内在机理与发展趋势，传承与保护非物质文化遗产，响应“创新、绿色、共享”的现实政治主张，归纳总结传统渔业习俗在地方社会建构中的历史经验；揭示传统渔业习俗在水域空间社会建设中的现实启示，提出促进水域空间社会和谐发展的前瞻性建议。

国家社会科学基金资助项目 明清以来鄱阳湖古渔村管驿前传统渔业习俗与地方社会建构研究

作者：暂无 来源：南昌工程学院学报 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 现实启示  生态经济建设  晏公庙  社会建构  物质文化遗产  秩序建构  古渔  渔法  驿前  和谐发展 

描述：(项目编号:16BZS114)本项目以鄱阳湖古渔村管驿前为个案,考察传统渔业习俗与地方社会建构的内在机理与发展趋势,传承与保护非物质文化遗产,响应“创新、绿色、共享”的现实政治主张,归纳总结传统渔业习俗在地方社会建构中的历史经验;揭示传统渔业习俗在水域空间社会建设中的现实启示,提出促进水域空间社会和谐发展的前瞻性建议。本项目研究具体由五大部分构成:一是管驿前村传统渔政制度与政治秩序建构。从国家制度文化、民间制度文化、政治秩序的视域,考察管驿前村近代渔政制度变迁与政治发展,揭示管驿前村渔政制度

全文：(项目编号:16BZS114)本项目以鄱阳湖古渔村管驿前为个案,考察传统渔业习俗与地方社会建构的内在机理与发展趋势,传承与保护非物质文化遗产,响应“创新、绿色、共享”的现实政治主张,归纳总结传统渔业习俗在地方社会建构中的历史经验;揭示传统渔业习俗在水域空间社会建设中的现实启示,提出促进水域空间社会和谐发展的前瞻性建议。本项目研究具体由五大部分构成:一是管驿前村传统渔政制度与政治秩序建构。从国家制度文化、民间制度文化、政治秩序的视域,考察管驿前村近代渔政制度变迁与政治发展,揭示管驿前村渔政制度

鄱阳湖棉区棉花应用全精控调节的示范试验

作者： 徐文忠 张丽娟 夏绍南 杨磊  来源：棉花科学 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 全精控  鄱阳湖棉区  棉花  影响  生长发育 

描述：通过在棉花不同生育时期对其植株喷施生长调节剂“全精控”示范试验,以助壮素和清水为对照,分析其对棉花株型、生育性状和产量的影响。结果表明:喷施“全精控”可以有效控制棉株的主茎和中部果枝的伸长,缩短主茎和果节节距;可以减少无效果节数,增加桠桃数,但对产量的增产效果不明显;其上述作用的效果与助壮素相当。

全文：通过在棉花不同生育时期对其植株喷施生长调节剂“全精控”示范试验,以助壮素和清水为对照,分析其对棉花株型、生育性状和产量的影响。结果表明:喷施“全精控”可以有效控制棉株的主茎和中部果枝的伸长,缩短主茎和果节节距;可以减少无效果节数,增加桠桃数,但对产量的增产效果不明显;其上述作用的效果与助壮素相当。

《鄱阳湖学刊》诚邀栏目主持人和匿名审稿专家

作者：暂无 来源：鄱阳湖学刊 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 人文社会科学  匿名审稿  生态文化  生态经济  栏目主持人  生态自然  海内外学术界  生态文明  电子邮箱  传播生态 

描述：水,集于天地而藏于万物,源源不绝而滋养生命,这是上善的能量,本色而质朴。鄱阳湖,蔚蓝色地球上的一汪清水,孕育生命,塑造和谐的生态文明。它是江西的,也是中国的,更是世界的。《鄱阳湖学刊》,以“传播生态思想、弘扬生态文化、发展生态经济、建设生态文明”为宗旨,刊登海内外生态人文社会科学跨学科研究的

全文：水,集于天地而藏于万物,源源不绝而滋养生命,这是上善的能量,本色而质朴。鄱阳湖,蔚蓝色地球上的一汪清水,孕育生命,塑造和谐的生态文明。它是江西的,也是中国的,更是世界的。《鄱阳湖学刊》,以“传播生态思想、弘扬生态文化、发展生态经济、建设生态文明”为宗旨,刊登海内外生态人文社会科学跨学科研究的

艳遇鄱阳湖——问道仙山

作者： 王阳 王雅宁 柏亚辉 张永旭 孟洁  来源：汽车自驾游 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 旅途  景德镇  鄱阳湖  三清山  百慕大  西海  故事  龙虎山 

描述：六个人，两部车，八天时间，这是一次艳遇式的旅行。那些关于计划之内的小美，以及更多旅途中巧遇的大爱，围绕着鄱阳湖徐徐展开。这一路，既有三清山的疲惫，也有龙虎山的玄机，当然南昌之夜的意外和庐山西海的乌龙

全文：六个人，两部车，八天时间，这是一次艳遇式的旅行。那些关于计划之内的小美，以及更多旅途中巧遇的大爱，围绕着鄱阳湖徐徐展开。这一路，既有三清山的疲惫，也有龙虎山的玄机，当然南昌之夜的意外和庐山西海的乌龙

立足鄱阳湖资源 打造水蛭养殖及加工产业 水蛭养殖“钱”景好

作者： 陈锋  来源：江西农业 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 水蛭素  化肥农药  收购商  安徽亳州  市场行情  养殖场所  收货  宽体金线蛭  跌打损伤  鄱阳县 

描述：市场行情水蛭,具体来说是宽体金线蛭,含有的水蛭素具有治疗中风、高血压、闭经、跌打损伤等功效,由于化肥农药的大面积使用,水蛭的野生资源逐年减少,并且水蛭作为药材具有一定的不可替代性,因此水蛭的市场需求刚性很强。目前最大的水蛭干货收购市场是安徽亳州,水蛭供不应求,而且药材商现金收货,不赊欠。近几年水蛭干货行情,尤其是清水吊干货行情连

全文：市场行情水蛭,具体来说是宽体金线蛭,含有的水蛭素具有治疗中风、高血压、闭经、跌打损伤等功效,由于化肥农药的大面积使用,水蛭的野生资源逐年减少,并且水蛭作为药材具有一定的不可替代性,因此水蛭的市场需求刚性很强。目前最大的水蛭干货收购市场是安徽亳州,水蛭供不应求,而且药材商现金收货,不赊欠。近几年水蛭干货行情,尤其是清水吊干货行情连

石宝山歌会与石钟山石窟的关系研究

作者： 段鹏  来源：云南大学 年份：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 关系  石钟山石窟  朝山会  石宝山歌会 

描述：云南省剑川县的石宝山,每年农历七月的最后三天要举行民间集会,人从四面八方而来,集聚成群,在山林、石窟之间对唱山歌、传情达意,朝山拜佛、烧香祈愿,当地人称此盛会为“石宝山歌会”。以往关于歌会的调查与研究、多限于民族风情、民歌艺术等方面的考察、介绍,较少关注歌会与剑川石窟之间的相联。由于没有将歌会与石窟信仰相结合进行考察与研究,有的文章对歌会的“歌”过度阐释,把歌会称为“白族情人节”等等。我们在调查研究中发现：剑川石宝山歌会是以朝山①为主的一个民间盛大集会,即它是周边佛教信众定期朝拜石宝山上的佛教造像的朝山盛会。石宝山是民间的称谓,学术界一般称其为“石钟山”,全国重点文物保护单位剑川石钟山石窟即位于此。进山拜佛,朝拜的就是石钟山石窟中的诸佛菩萨。本文内容分为三个部分,第一部分以田野调查、以民族志书写为基础,在对“白族情人节”、“山林野合”这一类过度阐释歌会的观点进行分析、回应的同时,对歌会的本来面目进行还原,理清歌会本来的面貌——朝山。第二部分是关于朝山歌会朝拜的对象——石钟山石窟的梳理与研究,重点在于说明历史上,特别是南诏大理时期佛教信仰的状况,这是石窟产生的信仰基础和社会动因。也是歌会起源与形成的关键所在。第三部分重点集中于石宝山歌会与石钟山石窟的关系探讨,理清歌会的本来历史文化内涵,呈现出歌会的历史原貌——石宝山朝山会,而且是以佛教为主的朝山会,最终得出结论：石宝山朝山会源于对石钟山石窟的崇拜。

全文：云南省剑川县的石宝山,每年农历七月的最后三天要举行民间集会,人从四面八方而来,集聚成群,在山林、石窟之间对唱山歌、传情达意,朝山拜佛、烧香祈愿,当地人称此盛会为“石宝山歌会”。以往关于歌会的调查与研究、多限于民族风情、民歌艺术等方面的考察、介绍,较少关注歌会与剑川石窟之间的相联。由于没有将歌会与石窟信仰相结合进行考察与研究,有的文章对歌会的“歌”过度阐释,把歌会称为“白族情人节”等等。我们在调查研究中发现：剑川石宝山歌会是以朝山①为主的一个民间盛大集会,即它是周边佛教信众定期朝拜石宝山上的佛教造像的朝山盛会。石宝山是民间的称谓,学术界一般称其为“石钟山”,全国重点文物保护单位剑川石钟山石窟即位于此。进山拜佛,朝拜的就是石钟山石窟中的诸佛菩萨。本文内容分为三个部分,第一部分以田野调查、以民族志书写为基础,在对“白族情人节”、“山林野合”这一类过度阐释歌会的观点进行分析、回应的同时,对歌会的本来面目进行还原,理清歌会本来的面貌——朝山。第二部分是关于朝山歌会朝拜的对象——石钟山石窟的梳理与研究,重点在于说明历史上,特别是南诏大理时期佛教信仰的状况,这是石窟产生的信仰基础和社会动因。也是歌会起源与形成的关键所在。第三部分重点集中于石宝山歌会与石钟山石窟的关系探讨,理清歌会的本来历史文化内涵,呈现出歌会的历史原貌——石宝山朝山会,而且是以佛教为主的朝山会,最终得出结论：石宝山朝山会源于对石钟山石窟的崇拜。

石宝山歌会与石钟山石窟的关系研究

作者： 段鹏  来源：云南大学 年份：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 关系  石钟山石窟  朝山会  石宝山歌会 

描述：云南省剑川县的石宝山,每年农历七月的最后三天要举行民间集会,人从四面八方而来,集聚成群,在山林、石窟之间对唱山歌、传情达意,朝山拜佛、烧香祈愿,当地人称此盛会为“石宝山歌会”。以往关于歌会的调查与研究、多限于民族风情、民歌艺术等方面的考察、介绍,较少关注歌会与剑川石窟之间的相联。由于没有将歌会与石窟信仰相结合进行考察与研究,有的文章对歌会的“歌”过度阐释,把歌会称为“白族情人节”等等。我们在调查研究中发现：剑川石宝山歌会是以朝山①为主的一个民间盛大集会,即它是周边佛教信众定期朝拜石宝山上的佛教造像的朝山盛会。石宝山是民间的称谓,学术界一般称其为“石钟山”,全国重点文物保护单位剑川石钟山石窟即位于此。进山拜佛,朝拜的就是石钟山石窟中的诸佛菩萨。本文内容分为三个部分,第一部分以田野调查、以民族志书写为基础,在对“白族情人节”、“山林野合”这一类过度阐释歌会的观点进行分析、回应的同时,对歌会的本来面目进行还原,理清歌会本来的面貌——朝山。第二部分是关于朝山歌会朝拜的对象——石钟山石窟的梳理与研究,重点在于说明历史上,特别是南诏大理时期佛教信仰的状况,这是石窟产生的信仰基础和社会动因。也是歌会起源与形成的关键所在。第三部分重点集中于石宝山歌会与石钟山石窟的关系探讨,理清歌会的本来历史文化内涵,呈现出歌会的历史原貌——石宝山朝山会,而且是以佛教为主的朝山会,最终得出结论：石宝山朝山会源于对石钟山石窟的崇拜。

全文：云南省剑川县的石宝山,每年农历七月的最后三天要举行民间集会,人从四面八方而来,集聚成群,在山林、石窟之间对唱山歌、传情达意,朝山拜佛、烧香祈愿,当地人称此盛会为“石宝山歌会”。以往关于歌会的调查与研究、多限于民族风情、民歌艺术等方面的考察、介绍,较少关注歌会与剑川石窟之间的相联。由于没有将歌会与石窟信仰相结合进行考察与研究,有的文章对歌会的“歌”过度阐释,把歌会称为“白族情人节”等等。我们在调查研究中发现：剑川石宝山歌会是以朝山①为主的一个民间盛大集会,即它是周边佛教信众定期朝拜石宝山上的佛教造像的朝山盛会。石宝山是民间的称谓,学术界一般称其为“石钟山”,全国重点文物保护单位剑川石钟山石窟即位于此。进山拜佛,朝拜的就是石钟山石窟中的诸佛菩萨。本文内容分为三个部分,第一部分以田野调查、以民族志书写为基础,在对“白族情人节”、“山林野合”这一类过度阐释歌会的观点进行分析、回应的同时,对歌会的本来面目进行还原,理清歌会本来的面貌——朝山。第二部分是关于朝山歌会朝拜的对象——石钟山石窟的梳理与研究,重点在于说明历史上,特别是南诏大理时期佛教信仰的状况,这是石窟产生的信仰基础和社会动因。也是歌会起源与形成的关键所在。第三部分重点集中于石宝山歌会与石钟山石窟的关系探讨,理清歌会的本来历史文化内涵,呈现出歌会的历史原貌——石宝山朝山会,而且是以佛教为主的朝山会,最终得出结论：石宝山朝山会源于对石钟山石窟的崇拜。