匠心独运,自成高格:论姜夔诗词的相互影响

作者： 杨柳  来源：河东学刊(社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 清劲峭拔  风神远韵  江西诗法 

描述：姜夔将江西诗法与晚唐绝句熔入一炉,使诗具词体,形成风神远韵的审美特质。他又以江西诗法入词,形成清劲峭拔的风格。诗词的互动影响,大大提高了各自的表现力。姜夔的开拓之功实不可没。

全文：姜夔将江西诗法与晚唐绝句熔入一炉,使诗具词体,形成风神远韵的审美特质。他又以江西诗法入词,形成清劲峭拔的风格。诗词的互动影响,大大提高了各自的表现力。姜夔的开拓之功实不可没。

淮南皓月冷千山──词人姜夔与合肥

作者： 姜海峰  来源：合肥联合大学学报 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 姜夔  情通词  合肥 

描述：本文通过对姜夔词有关合肥情遇的剖析，论述了姜夔词健壮的词风、丰富的思想、深重的情感和独具匠心的艺术工力，得出壮桑结合、各极其工的情通词，是姜夔词的主要思想基调和艺术造诣的代表。

全文：本文通过对姜夔词有关合肥情遇的剖析，论述了姜夔词健壮的词风、丰富的思想、深重的情感和独具匠心的艺术工力，得出壮桑结合、各极其工的情通词，是姜夔词的主要思想基调和艺术造诣的代表。

姜夔的曲词创作说略

作者： 徐文  来源：黄冈师专学报 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 宋代  姜夔  歌曲创作  词创作 

描述：晚唐、五代的曲子，到宋代称为“宋词”或“小唱”。由于宋代城市经济的繁荣，市民阶层的壮大，城市勾栏瓦肆里说唱，戏曲的发展，以及文人士大夫的普遍爱好，宋词(小唱)在社会上风靡一时，是当时最流行的一种歌曲形式。

全文：晚唐、五代的曲子，到宋代称为“宋词”或“小唱”。由于宋代城市经济的繁荣，市民阶层的壮大，城市勾栏瓦肆里说唱，戏曲的发展，以及文人士大夫的普遍爱好，宋词(小唱)在社会上风靡一时，是当时最流行的一种歌曲形式。

姜夔词调声辞配合关系浅说

作者： 赵曼初  来源：中国韵文学刊 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 宋词歌唱  声辞配合  姜夔 

描述：本文通过对宋代词乐文献──姜夔《白石道人歌曲》旁谱的统计学研究，从音阶、音高、音长、音程等不同角度，分析了姜词语音四声与乐音的联系形式，探求了姜夔词调的声辞配合规律，认为词的格律形式已由平仄规律

全文：本文通过对宋代词乐文献──姜夔《白石道人歌曲》旁谱的统计学研究，从音阶、音高、音长、音程等不同角度，分析了姜词语音四声与乐音的联系形式，探求了姜夔词调的声辞配合规律，认为词的格律形式已由平仄规律

姜夔咏物词的审美趣尚和艺术风格

作者： 汤易水  来源：天津师范大学学报(社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 姜夔  骚雅  咏物词  清空  遗貌取神  托物比兴  以冷为美 

描述：姜夔现存词作中约有三分之一为咏物之作，体现了姜词“清空”、“骚雅”的词风。其主要特征为：（一）多描写清幽的形象、冷艳的色调和空灵淡远的意境，形成了清虚淡雅、以冷为美的艺术风格。（二）继承传统诗歌托物

全文：姜夔现存词作中约有三分之一为咏物之作，体现了姜词“清空”、“骚雅”的词风。其主要特征为：（一）多描写清幽的形象、冷艳的色调和空灵淡远的意境，形成了清虚淡雅、以冷为美的艺术风格。（二）继承传统诗歌托物

巧用拟人成绝唱——谈姜夔词句“废池乔木,犹厌言兵”的修辞效果兼给课本注解指瑕

作者： 王兆生  来源：阅读与写作 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 拟人手法  指瑕  表现手法  姜夔  孔尚任  词句  宋词  巧用  乔木  扬州 

描述：高中语文课本第六册课文《宋词两首》中姜夔《扬州慢》有“自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵”一句,可以说它是全词中最生动的词眼所在,通过拟人手法借物言人,传神地刻划出人们当时的厌战心理。南宋末期,朝廷君臣屈辱求和,偏安一隅,国力逐渐衰微,金兵不断南侵,兵连祸结。特别是扬州一带,

全文：高中语文课本第六册课文《宋词两首》中姜夔《扬州慢》有“自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵”一句,可以说它是全词中最生动的词眼所在,通过拟人手法借物言人,传神地刻划出人们当时的厌战心理。南宋末期,朝廷君臣屈辱求和,偏安一隅,国力逐渐衰微,金兵不断南侵,兵连祸结。特别是扬州一带,

借象寓意,托物言情:浅谈姜夔的咏物词

作者： 钟尚钧  来源：语文学刊 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 梅花  蟋蟀声  身世之感  咏物词  姜夔词  《介存斋论词杂著》  词人  托物  家国之悲  人生失意 

描述：借象寓意,托物言情:浅谈姜夔的咏物词

论姜夔艺术化人生的悲剧性

作者： 杨柳  来源：陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 姜夔  艺术化人生  悲剧性 

描述：艺术化人生的关键是使人的精神得到自由解放，姜夔一生在成就艺术作品的同时也在努力成就艺术化人生。但是，他追求自由的理想因现实羁绊而总是失落，看似高蹈而终究不能，因而他的艺术化人生别具悲剧性，这可从怀归主题和恋情主题中窥见一斑。究其因，一是与宋学背景有关，二是与个人资质有关

全文：艺术化人生的关键是使人的精神得到自由解放，姜夔一生在成就艺术作品的同时也在努力成就艺术化人生。但是，他追求自由的理想因现实羁绊而总是失落，看似高蹈而终究不能，因而他的艺术化人生别具悲剧性，这可从怀归主题和恋情主题中窥见一斑。究其因，一是与宋学背景有关，二是与个人资质有关

姜夔《扬州慢》的现代阐释

作者： 高恒文  来源：天津师范大学学报(社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 文本重构  文化记忆  扬州 

描述：，而他通过《扬州慢》的写作又重扬了他所提供的对这个城市的一种新的文本形式；并且，通过对这首词与同时代的别的关于扬州的文本的比较分析，说明姜夔的这种重构在文本上的一些特征，以及给这首词带来的思想和艺术的影响

全文：，而他通过《扬州慢》的写作又重扬了他所提供的对这个城市的一种新的文本形式；并且，通过对这首词与同时代的别的关于扬州的文本的比较分析，说明姜夔的这种重构在文本上的一些特征，以及给这首词带来的思想和艺术的影响

洒落与忧勤──论陶渊明的生命境界及其文化底蕴

作者： 戴建业  来源：中国韵文学刊 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 生命境界  文化底蕴  洒落  忧勤 

描述：本文阐述陶渊明生命境界的特征及其文化底蕴：他在饥寒之忧、陇亩之情、居常之念中，经由忧勤克己的工夫而臻于洒落悠然的境界，其人生表现出一种无所利念的洒脱，无所欠缺的圆满，真正超越了自我并同流于天地──“纵浪大化中，不喜亦不惧”。他这种生命境界体现了晋宋之际名教与自然合一的时代特征，儒道兼综，孔庄并重，因而既任真肆志又固穷守节，既洒落悠然又尽性至命。

全文：本文阐述陶渊明生命境界的特征及其文化底蕴：他在饥寒之忧、陇亩之情、居常之念中，经由忧勤克己的工夫而臻于洒落悠然的境界，其人生表现出一种无所利念的洒脱，无所欠缺的圆满，真正超越了自我并同流于天地──“纵浪大化中，不喜亦不惧”。他这种生命境界体现了晋宋之际名教与自然合一的时代特征，儒道兼综，孔庄并重，因而既任真肆志又固穷守节，既洒落悠然又尽性至命。