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家名流,词极精妙”──姜夔诗词综论
作者: 殷光熹  来源:楚雄师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 命运感  中和之美  身世感  刚柔相济  一家之风味 
描述:。“中和”是对豪放和婉约而言:“中和”偏刚则豪放,“中和”偏柔则婉约。他还在(》中主张;贵含蓄、自然、高妙,简约古朴,情景交融,味外有味,……“具有一家之风味”等等。
全文:。“中和”是对豪放和婉约而言:“中和”偏刚则豪放,“中和”偏柔则婉约。他还在(》中主张;贵含蓄、自然、高妙,简约古朴,情景交融,味外有味,……“具有一家之风味”等等。
陶渊明享年76岁不能成立的两点补证
作者: 井玉贵  来源:九江师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 颜氏  享年问题  师专学报  十九岁  陶渊明  准确解  魏正申  陶渊明研究  袁行霈  徐声扬 
描述:陶渊明享年76岁不能成立的两点补证
从元好问《论诗绝句》看陶渊明的诗风及成因
作者: 唐民生  来源:大同职业技术学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 诗风  陶渊明  《论诗绝句》  成因 
描述:元好问《论诗三十首》,批评了历代不少重要诗人,其对陶的评价,由诗品及人口、由表及里,在探究其旨归的同时,揭示出陶的诗风及其成因。
全文:元好问《论诗三十首》,批评了历代不少重要诗人,其对陶的评价,由诗品及人口、由表及里,在探究其旨归的同时,揭示出陶的诗风及其成因。
论姜夔的中和之美及其《歌曲》
作者: 赵晓岚  来源:文学评论 年份:2000 文献类型 :期刊
描述:姜夔的文艺思想以“中和”为核心,诗论与书论重在“中”,乐论重在“和”。《》标举四要素,重艺术辩证法,倡以性节情,皆为“中道”的体现。《续书谱》以唐人过于“应规入矩”,就字之结体、用笔用墨,发其
全文:姜夔的文艺思想以“中和”为核心,诗论与书论重在“中”,乐论重在“和”。《》标举四要素,重艺术辩证法,倡以性节情,皆为“中道”的体现。《续书谱》以唐人过于“应规入矩”,就字之结体、用笔用墨,发其
论姜夔的“中和之美”及其《歌曲》
作者: 赵晓岚  来源:中国古代、近代文学研究 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 《诗说》  中和之美  大乐  姜夔  文艺思想  调性对比  中正平和  燕乐音阶  歌曲  旋律 
描述:姜夔的文艺思想以“中和”为核心,诗论与书论重在“中”,乐论重在“和”。《》标举四要素,重艺术辩证法,倡以性节情,皆为“中道”的体现。《续书谱》以唐人过于“应规入矩”,就字之结体、用笔用墨,发其
全文:姜夔的文艺思想以“中和”为核心,诗论与书论重在“中”,乐论重在“和”。《》标举四要素,重艺术辩证法,倡以性节情,皆为“中道”的体现。《续书谱》以唐人过于“应规入矩”,就字之结体、用笔用墨,发其
读姜夔《扬州慢》--兼“清空”
作者: 李之亮  来源:文史知识 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 姜夔  中国  文学评论  《扬州慢》   
描述:淳熙丙申至日,余过维扬。夜雪初霁,荠麦弥望。入其城则四顾萧条,寒水白碧,暮色渐起,戍角悲吟。余怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有黍离之悲也。淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏,清角吹寒,都在空城。杜郎俊赏,算而今、重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡、冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生!这是一首感慨今昔、伤时悯乱的慢词。作者小序称词作于淳熙丙申,即南宋孝宗淳熙三年(1176),此时距金主完颜亮于高宗绍兴三十一年(1161)胡马窥江,已隔十六年之久,而商贾如云、歌楼林立的扬州早在金兵占据中原、与失去半壁江山的宋王朝隔河相守时,
全文:淳熙丙申至日,余过维扬。夜雪初霁,荠麦弥望。入其城则四顾萧条,寒水白碧,暮色渐起,戍角悲吟。余怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有黍离之悲也。淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏,清角吹寒,都在空城。杜郎俊赏,算而今、重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡、冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生!这是一首感慨今昔、伤时悯乱的慢词。作者小序称词作于淳熙丙申,即南宋孝宗淳熙三年(1176),此时距金主完颜亮于高宗绍兴三十一年(1161)胡马窥江,已隔十六年之久,而商贾如云、歌楼林立的扬州早在金兵占据中原、与失去半壁江山的宋王朝隔河相守时,
水乳交融,相映生辉:姜夔的词与序
作者: 李家欣  来源:沈阳师范学院学报(社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 词序  交融  姜夔   
描述:以艺术散文的笔调写作词序是姜夔的偏好。在他的刻意追求下 ,他的词与序水乳交融 ,相映生辉 ,完美地融为一体 ,显示出情与境的相生相随 ,散与韵的相映成趣 ,以及意象的多层次多色彩组合 ,成为独具特色的艺术精品。
全文:以艺术散文的笔调写作词序是姜夔的偏好。在他的刻意追求下 ,他的词与序水乳交融 ,相映生辉 ,完美地融为一体 ,显示出情与境的相生相随 ,散与韵的相映成趣 ,以及意象的多层次多色彩组合 ,成为独具特色的艺术精品。
鸟、菊、酒——陶渊明田园审美意象探析
作者: 陆建祖  来源:远程教育杂志 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 魏晋南北朝  陶渊明  田园诗  审美意象 
描述:陶渊明是魏晋南北朝最有成就的诗人,他的田园诗文章不群,词采精拔;跌荡昭章,独起众类”,(1)为诗歌创作开辟了一个新的天地。社会政治的剧烈动荡和陶渊明曲折坎坷的人生经历与他的人格精神之间的矛盾,形成
全文:陶渊明是魏晋南北朝最有成就的诗人,他的田园诗文章不群,词采精拔;跌荡昭章,独起众类”,(1)为诗歌创作开辟了一个新的天地。社会政治的剧烈动荡和陶渊明曲折坎坷的人生经历与他的人格精神之间的矛盾,形成
陶渊明:玄学人生观的终结与玄言的超越
作者: 陶新民  来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 超越  终结  玄言诗  玄学人生观 
描述:历来学术界多认为玄学对文学产生负面影响 ,尤其对玄言持否定意见。本文认为陶渊明是玄学浸染最深的代表诗人 ,他汲取玄学精华 ,然后超越玄学。他不仅为玄学人生观划上一个句号 ,也为玄言划上一个句号。
全文:历来学术界多认为玄学对文学产生负面影响 ,尤其对玄言持否定意见。本文认为陶渊明是玄学浸染最深的代表诗人 ,他汲取玄学精华 ,然后超越玄学。他不仅为玄学人生观划上一个句号 ,也为玄言划上一个句号。
陶渊明田园的审美价值──三论陶渊明田园的个性特色
作者: 刘济远  来源:湖南第一师范学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 桃花源记  封建社会  圣西门  空想社会主义者  陶渊明  田园诗  社会生活  《桃花源诗并记》  傅立叶  审美价值 
描述:陶渊明田园的审美价值──三论陶渊明田园的个性特色
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