自然与自由——论陶渊明“自然说”与郭象哲学的关系

作者： 李昌舒  来源：江淮论坛 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 生死  性分  化  自由  自然 

描述：陶渊明思想的主旨是自然。道家哲学中,自然主义思想最彻底、最突出的是郭象哲学。通过对陶渊明《形影神》三首组诗的分析,可以看出,陶渊明任运自然的人生态度深受郭象哲学影响。二者所讲的自然又有不同之处,陶渊明之自然在一定意义上可以说是对庄子和郭象的继承与创新。从总的倾向来看,由自然而自由是陶渊明与郭象的共同思想。

全文：陶渊明思想的主旨是自然。道家哲学中,自然主义思想最彻底、最突出的是郭象哲学。通过对陶渊明《形影神》三首组诗的分析,可以看出,陶渊明任运自然的人生态度深受郭象哲学影响。二者所讲的自然又有不同之处,陶渊明之自然在一定意义上可以说是对庄子和郭象的继承与创新。从总的倾向来看,由自然而自由是陶渊明与郭象的共同思想。

回归自然的意义——陶渊明和梭罗的自然比较研究

作者： 浦立昕 苏明海  来源：聊城大学学报(社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 人性  梭罗  陶渊明  自然  异化 

描述：虽然陶渊明深受魏晋时期玄学的影响而梭罗继承美国超验主义的衣钵,但是他们在扬精神生活抑物质生活层面持有相同的看法,他们认为崇尚自然并回归自然是保全并防止人的异化的最佳途径。

全文：虽然陶渊明深受魏晋时期玄学的影响而梭罗继承美国超验主义的衣钵,但是他们在扬精神生活抑物质生活层面持有相同的看法,他们认为崇尚自然并回归自然是保全并防止人的异化的最佳途径。

鄱阳湖地区退田还湖对血吸虫病传播的影响

作者： 何战英  来源：中国疾病预防控制中心 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 退田还湖  植被指数  地表温度  感染率  血吸虫病 

描述：洲滩钉螺感染率0.5％，活螺密度1.27只／0.1lm，感染螺密度0.0039只／0.11m，垸内没有钉螺；居民感染率高达13.4％。1999年底实行“退田还湖、移民建镇”措施。2001年垸内草洲化

全文：洲滩钉螺感染率0.5％，活螺密度1.27只／0.1lm，感染螺密度0.0039只／0.11m，垸内没有钉螺；居民感染率高达13.4％。1999年底实行“退田还湖、移民建镇”措施。2001年垸内草洲化

鄱阳湖地区退田还湖对血吸虫病传播的影响

作者： 何战英  来源：中国疾病预防控制中心 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 退田还湖  植被指数  地表温度  感染率  血吸虫病 

描述：洲滩钉螺感染率0.5％，活螺密度1.27只／0.1lm，感染螺密度0.0039只／0.11m，垸内没有钉螺；居民感染率高达13.4％。1999年底实行“退田还湖、移民建镇”措施。2001年垸内草洲化

全文：洲滩钉螺感染率0.5％，活螺密度1.27只／0.1lm，感染螺密度0.0039只／0.11m，垸内没有钉螺；居民感染率高达13.4％。1999年底实行“退田还湖、移民建镇”措施。2001年垸内草洲化

鄱阳湖地区退田还湖对血吸虫病传播的影响

作者： 何战英  来源：中国疾病预防控制中心 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 退田还湖  植被指数  地表温度  感染率  血吸虫病 

描述：洲滩钉螺感染率0.5％，活螺密度1.27只／0.1lm，感染螺密度0.0039只／0.11m，垸内没有钉螺；居民感染率高达13.4％。1999年底实行“退田还湖、移民建镇”措施。2001年垸内草洲化

全文：洲滩钉螺感染率0.5％，活螺密度1.27只／0.1lm，感染螺密度0.0039只／0.11m，垸内没有钉螺；居民感染率高达13.4％。1999年底实行“退田还湖、移民建镇”措施。2001年垸内草洲化

利用生物修复技术防治鄱阳湖水体富营养化初探

作者： 李昌花 林波  来源：江西化工 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 富营养化  鄱阳湖  生物修复 

描述：描述了中国湖泊富营养化污染现状.分析了形成湖泊富营养化的主要污染物源,探讨了鄱阳湖寓营养化的发展趋势,提出了生物修复防治鄱阳湖水体富营养化的技术途径.

全文：描述了中国湖泊富营养化污染现状.分析了形成湖泊富营养化的主要污染物源,探讨了鄱阳湖寓营养化的发展趋势,提出了生物修复防治鄱阳湖水体富营养化的技术途径.

利用生物修复技术防治鄱阳湖水体富营养化初探

作者： 李昌花 林波  来源：江西化工 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 富营养化  鄱阳湖  生物修复 

描述：描述了中国湖泊富营养化污染现状.分析了形成湖泊富营养化的主要污染物源,探讨了鄱阳湖寓营养化的发展趋势,提出了生物修复防治鄱阳湖水体富营养化的技术途径.

全文：描述了中国湖泊富营养化污染现状.分析了形成湖泊富营养化的主要污染物源,探讨了鄱阳湖寓营养化的发展趋势,提出了生物修复防治鄱阳湖水体富营养化的技术途径.

谈陶渊明《归园田居》(其一)的“细化”教学

作者： 强海峰  来源：语文建设 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》  教学  学生  阅读  历史  支点  陶渊明  解读  细化 

描述：谈陶渊明《归园田居》(其一)的“细化”教学

鄱阳湖地区耕地变化及其驱动力研究 I.耕地数量及空间变化分析

作者： 刘序 陈美球 陈文波 黄靓 肖志豪  来源：江西农业大学学报 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 耕地变化  鄱阳湖地区  聚类分析 

描述：依据鄱阳湖地区1949~2002年耕地面积和社会经济统计数据,分析耕地面积变化趋势。结果表明,在近53年里,鄱阳湖地区耕地面积经历了快速增长(1949~1957年)、大幅减少(1957~1978年)、缓慢减少(1978~1995年)、波动变化(1995~1999年)和迅速减少(1999 ~2002年)五个阶段。而在空间变化上,不同县市的变化率相差很大,通过聚类分析将20个县市分为四类。

全文：依据鄱阳湖地区1949~2002年耕地面积和社会经济统计数据,分析耕地面积变化趋势。结果表明,在近53年里,鄱阳湖地区耕地面积经历了快速增长(1949~1957年)、大幅减少(1957~1978年)、缓慢减少(1978~1995年)、波动变化(1995~1999年)和迅速减少(1999 ~2002年)五个阶段。而在空间变化上,不同县市的变化率相差很大,通过聚类分析将20个县市分为四类。

陶渊明之隐——中国古代隐文化之典范

作者： 田耿辉  来源：渭南师范学院学报(综合版) 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  古代文学  隐士  中国  《晋书·隐逸传》 

描述：中国古代封建社会中出现了许多不同类型的隐士,陶渊明之归隐既是"止泊之隐",又是"于世之隐".其"止泊之隐"不仅是陶渊明寻找的精神的故乡与归宿,也是魏晋士人精神寻觅的目的地,成为魏晋玄学的主流;其"济苍生"之志具有积极的社会意义.这使陶隐在众多隐文化现象中成为典型代表之一而垂范后世.

全文：中国古代封建社会中出现了许多不同类型的隐士,陶渊明之归隐既是"止泊之隐",又是"于世之隐".其"止泊之隐"不仅是陶渊明寻找的精神的故乡与归宿,也是魏晋士人精神寻觅的目的地,成为魏晋玄学的主流;其"济苍生"之志具有积极的社会意义.这使陶隐在众多隐文化现象中成为典型代表之一而垂范后世.