检索结果相关分组
- 平淡出于自然——浅谈陶渊明的田园生活艺术
- 作者： 魏江华 来源：思茅师范高等专科学校学报 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 归真 田园生活 平淡 陶渊明 自然
- 描述：在中国的诗歌发展史上 ,陶渊明所开创的田园诗派对中国的诗歌发展有着重要的影响。他所建构的桃花源虽只存于幻想世界里 ,但这种平淡自然 ,反朴归真的意境 ,把中国诗歌艺术推上一个更高的发展阶段。
- 全文：在中国的诗歌发展史上 ,陶渊明所开创的田园诗派对中国的诗歌发展有着重要的影响。他所建构的桃花源虽只存于幻想世界里 ,但这种平淡自然 ,反朴归真的意境 ,把中国诗歌艺术推上一个更高的发展阶段。
- 论姜夔的中和之美及其《歌曲》
- 作者： 赵晓岚 来源：文学评论 年份：2000 文献类型 ：期刊
- 描述：合于“中道”的技巧论。《大乐议》本“乐与政通”精神，针对大乐失“和”而提出复雅之见。其《歌曲》感情中正平和，艺术手法兼容调和，作为音乐文学，在音阶音律、节奏安排、旋律进行、曲式结构、字声结合上，融雅乐、清乐、燕乐为一体，曲辞相谐，雅俗相兼。
- 全文：合于“中道”的技巧论。《大乐议》本“乐与政通”精神，针对大乐失“和”而提出复雅之见。其《歌曲》感情中正平和，艺术手法兼容调和，作为音乐文学，在音阶音律、节奏安排、旋律进行、曲式结构、字声结合上，融雅乐、清乐、燕乐为一体，曲辞相谐，雅俗相兼。
- 论姜夔的“中和之美”及其《歌曲》
- 作者： 赵晓岚 来源：中国古代、近代文学研究 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 《诗说》 中和之美 大乐 姜夔 文艺思想 调性对比 中正平和 燕乐音阶 歌曲 旋律
- 描述：合于“中道”的技巧论。《大乐议》本“乐与政通”精神，针对大乐失“和”而提出复雅之见。其《歌曲》感情中正平和，艺术手法兼容调和，作为音乐文学，在音阶音律、节奏安排、旋律进行、曲式结构、字声结合上，融雅乐、清乐、燕乐为一体，曲辞相谐，雅俗相兼。
- 全文：合于“中道”的技巧论。《大乐议》本“乐与政通”精神，针对大乐失“和”而提出复雅之见。其《歌曲》感情中正平和，艺术手法兼容调和，作为音乐文学，在音阶音律、节奏安排、旋律进行、曲式结构、字声结合上，融雅乐、清乐、燕乐为一体，曲辞相谐，雅俗相兼。
- 心性自然与神性自然:陶渊明与华兹华斯之比较
- 作者： 郑长天 来源：中国韵文学刊 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 神性自然 心性自然 华兹华斯 陶渊明
- 描述：陶渊明的心性自然与华兹华斯的神性自然之间的区别：陶渊明诗中的自然，是任真的心性向实体自然界及田园生活的扩展与融合，反映的是诗人顺物通情、适性自得的精神境界；华兹华斯诗中的自然是客观自然界与泛神论的统一体，表现了诗人对人性的思考以及崇拜自然的虔诚之心。这一不同代表了中西文学在对待自然的态度上的差异。
- 全文：陶渊明的心性自然与华兹华斯的神性自然之间的区别：陶渊明诗中的自然，是任真的心性向实体自然界及田园生活的扩展与融合，反映的是诗人顺物通情、适性自得的精神境界；华兹华斯诗中的自然是客观自然界与泛神论的统一体，表现了诗人对人性的思考以及崇拜自然的虔诚之心。这一不同代表了中西文学在对待自然的态度上的差异。
- 第四桥边思古人——读姜夔《点绛唇·丁未冬过吴松作》
- 作者： 曹保合 张强 来源：衡水师专学报 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 陆电蒙 漂泊生活 虚处 第四桥
- 描述：《点绛唇·丁未冬过吴松作》是一首吊古伤今的名作.词人登上吴江城楼,看到城外的第四桥,想到晚唐诗人陆龟蒙曾隐居于此,于是就产生了愿与陆龟蒙在这里共同隐居的愿望.但古人已去,致使词人无限惆怅.这种惆怅,是由于词人长年漂泊生活而引起的人生感触.这首词的最大特点是不以虚为虚,而以实为虚.
- 全文：《点绛唇·丁未冬过吴松作》是一首吊古伤今的名作.词人登上吴江城楼,看到城外的第四桥,想到晚唐诗人陆龟蒙曾隐居于此,于是就产生了愿与陆龟蒙在这里共同隐居的愿望.但古人已去,致使词人无限惆怅.这种惆怅,是由于词人长年漂泊生活而引起的人生感触.这首词的最大特点是不以虚为虚,而以实为虚.