陶渊明〈自祭文〉与徐志摩〈歌〉的死亡观点与态度之探讨

作者： 张雅端  来源：台湾观光学报 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 面对死亡的态度  徐志摩  陶渊明  死亡观点 

描述：相隔一千五百多年的陶渊明和徐志摩， 在作品((自祭文)和(歌))中有着相似的 死亡观点及面对死亡的态度。处於不同时空背景的三个个体生命， 何以发出如此相似的 兴叹， 是历史的偶然，或是主客交织下的必然?本文透过对二作品的比较，厘清二者之 异同，并探讨二人作品中的死亡观点和面对态度与其所处时代及个人生命特质之间的关 连。讨论的目的不在於只是揭露二作品中所呈显的死亡的观点及面对态度，或说出二者 之异同，而是透过这样的比较与揭露，突显环境(社会文化)以及个人生命特质对一个 人的死亡观及面对态度形成之影响，作为观察学生对死亡的观点与态度及省思当前社会 高自杀率现象之起点。

全文：相隔一千五百多年的陶渊明和徐志摩， 在作品((自祭文)和(歌))中有着相似的 死亡观点及面对死亡的态度。处於不同时空背景的三个个体生命， 何以发出如此相似的 兴叹， 是历史的偶然，或是主客交织下的必然?本文透过对二作品的比较，厘清二者之 异同，并探讨二人作品中的死亡观点和面对态度与其所处时代及个人生命特质之间的关 连。讨论的目的不在於只是揭露二作品中所呈显的死亡的观点及面对态度，或说出二者 之异同，而是透过这样的比较与揭露，突显环境(社会文化)以及个人生命特质对一个 人的死亡观及面对态度形成之影响，作为观察学生对死亡的观点与态度及省思当前社会 高自杀率现象之起点。

自然与自由——论陶渊明“自然说”与郭象哲学的关系

作者： 李昌舒  来源：江淮论坛 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 生死  性分  化  自由  自然 

描述：陶渊明思想的主旨是自然。道家哲学中,自然主义思想最彻底、最突出的是郭象哲学。通过对陶渊明《形影神》三首组诗的分析,可以看出,陶渊明任运自然的人生态度深受郭象哲学影响。二者所讲的自然又有不同之处,陶渊明之自然在一定意义上可以说是对庄子和郭象的继承与创新。从总的倾向来看,由自然而自由是陶渊明与郭象的共同思想。

全文：陶渊明思想的主旨是自然。道家哲学中,自然主义思想最彻底、最突出的是郭象哲学。通过对陶渊明《形影神》三首组诗的分析,可以看出,陶渊明任运自然的人生态度深受郭象哲学影响。二者所讲的自然又有不同之处,陶渊明之自然在一定意义上可以说是对庄子和郭象的继承与创新。从总的倾向来看,由自然而自由是陶渊明与郭象的共同思想。

姜夔“次韵吏部梅花八咏”析論

作者： 舒曼麗  来源：中州学报 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 姜夔  咏物词  咏梅词 

描述：氣皆全，格局雖大而韻味深遠，才夠資格稱為「詠物名家」。 姜夔不僅是中國文學上的南宋詞人，亦是著名的詠物詞家；尤其多首詠梅之作，騷雅清空，風姿獨具。本文從姜夔「次韻吏部梅花八詠」探究，逐首分析每一闋詞之內容以及共同之風格特色。梅花高潔孤傲的山中高士影像，與姜夔的生命律動、濃厚的情感色彩相互輝映。

全文：氣皆全，格局雖大而韻味深遠，才夠資格稱為「詠物名家」。 姜夔不僅是中國文學上的南宋詞人，亦是著名的詠物詞家；尤其多首詠梅之作，騷雅清空，風姿獨具。本文從姜夔「次韻吏部梅花八詠」探究，逐首分析每一闋詞之內容以及共同之風格特色。梅花高潔孤傲的山中高士影像，與姜夔的生命律動、濃厚的情感色彩相互輝映。

利用生物修复技术防治鄱阳湖水体富营养化初探

作者： 李昌花 林波  来源：江西化工 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 富营养化  鄱阳湖  生物修复 

描述：描述了中国湖泊富营养化污染现状.分析了形成湖泊富营养化的主要污染物源,探讨了鄱阳湖寓营养化的发展趋势,提出了生物修复防治鄱阳湖水体富营养化的技术途径.

全文：描述了中国湖泊富营养化污染现状.分析了形成湖泊富营养化的主要污染物源,探讨了鄱阳湖寓营养化的发展趋势,提出了生物修复防治鄱阳湖水体富营养化的技术途径.

利用生物修复技术防治鄱阳湖水体富营养化初探

作者： 李昌花 林波  来源：江西化工 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 富营养化  鄱阳湖  生物修复 

描述：描述了中国湖泊富营养化污染现状.分析了形成湖泊富营养化的主要污染物源,探讨了鄱阳湖寓营养化的发展趋势,提出了生物修复防治鄱阳湖水体富营养化的技术途径.

全文：描述了中国湖泊富营养化污染现状.分析了形成湖泊富营养化的主要污染物源,探讨了鄱阳湖寓营养化的发展趋势,提出了生物修复防治鄱阳湖水体富营养化的技术途径.

谈陶渊明《归园田居》(其一)的“细化”教学

作者： 强海峰  来源：语文建设 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》  教学  学生  阅读  历史  支点  陶渊明  解读  细化 

描述：谈陶渊明《归园田居》(其一)的“细化”教学

鄱阳湖地区耕地变化及其驱动力研究 I.耕地数量及空间变化分析

作者： 刘序 陈美球 陈文波 黄靓 肖志豪  来源：江西农业大学学报 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 耕地变化  鄱阳湖地区  聚类分析 

描述：依据鄱阳湖地区1949~2002年耕地面积和社会经济统计数据,分析耕地面积变化趋势。结果表明,在近53年里,鄱阳湖地区耕地面积经历了快速增长(1949~1957年)、大幅减少(1957~1978年)、缓慢减少(1978~1995年)、波动变化(1995~1999年)和迅速减少(1999 ~2002年)五个阶段。而在空间变化上,不同县市的变化率相差很大,通过聚类分析将20个县市分为四类。

全文：依据鄱阳湖地区1949~2002年耕地面积和社会经济统计数据,分析耕地面积变化趋势。结果表明,在近53年里,鄱阳湖地区耕地面积经历了快速增长(1949~1957年)、大幅减少(1957~1978年)、缓慢减少(1978~1995年)、波动变化(1995~1999年)和迅速减少(1999 ~2002年)五个阶段。而在空间变化上,不同县市的变化率相差很大,通过聚类分析将20个县市分为四类。

陶渊明之隐——中国古代隐文化之典范

作者： 田耿辉  来源：渭南师范学院学报(综合版) 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  古代文学  隐士  中国  《晋书·隐逸传》 

描述：中国古代封建社会中出现了许多不同类型的隐士,陶渊明之归隐既是"止泊之隐",又是"于世之隐".其"止泊之隐"不仅是陶渊明寻找的精神的故乡与归宿,也是魏晋士人精神寻觅的目的地,成为魏晋玄学的主流;其"济苍生"之志具有积极的社会意义.这使陶隐在众多隐文化现象中成为典型代表之一而垂范后世.

全文：中国古代封建社会中出现了许多不同类型的隐士,陶渊明之归隐既是"止泊之隐",又是"于世之隐".其"止泊之隐"不仅是陶渊明寻找的精神的故乡与归宿,也是魏晋士人精神寻觅的目的地,成为魏晋玄学的主流;其"济苍生"之志具有积极的社会意义.这使陶隐在众多隐文化现象中成为典型代表之一而垂范后世.

陶渊明之隐——中国古代隐文化之典范

作者： 田耿辉  来源：渭南师范学院学报 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 隐  陶渊明  于世之隐  止泊之隐 

描述：中国古代封建社会中出现了许多不同类型的隐士,陶渊明之归隐既是"止泊之隐",又是"于世之隐"。其"止泊之隐"不仅是陶渊明寻找的精神的故乡与归宿,也是魏晋士人精神寻觅的目的地,成为魏晋玄学的主流;其"济苍生"之志具有积极的社会意义。这使陶隐在众多隐文化现象中成为典型代表之一而垂范后世。

全文：中国古代封建社会中出现了许多不同类型的隐士,陶渊明之归隐既是"止泊之隐",又是"于世之隐"。其"止泊之隐"不仅是陶渊明寻找的精神的故乡与归宿,也是魏晋士人精神寻觅的目的地,成为魏晋玄学的主流;其"济苍生"之志具有积极的社会意义。这使陶隐在众多隐文化现象中成为典型代表之一而垂范后世。

鄱阳湖区域农业产业化经营对策分析

作者： 钟永海 张明林  来源：江西农业大学学报(社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 农业产业化经营  鄱阳湖  区域经济 

描述：首先论述了农业产业化经营对区域经济发展的重要作用,接着分析鄱阳湖地区的生态经济特点及其目前该地区农业产业化经营的总体水平,最后提出发展鄱阳湖地区农业产业化经营的相关对策。

全文：首先论述了农业产业化经营对区域经济发展的重要作用,接着分析鄱阳湖地区的生态经济特点及其目前该地区农业产业化经营的总体水平,最后提出发展鄱阳湖地区农业产业化经营的相关对策。