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长江与鄱阳湖交汇区域典型水神信仰变迁研究
作者: 斯军  来源:暨南大学 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 典型水神  变迁  北鄱阳湖  小孤山 
描述:志怪小说大兴;唐宋时期,小孤山神与马当山神兴起,小孤山水神在宋时期并非为天妃而为真州安济夫人,马当山神在唐宋时期被封为上元水府,并取代宫亭庙神之地位;明清时期,朱元璋西征陈友谅并在该区域掀起造运动
全文:志怪小说大兴;唐宋时期,小孤山神与马当山神兴起,小孤山水神在宋时期并非为天妃而为真州安济夫人,马当山神在唐宋时期被封为上元水府,并取代宫亭庙神之地位;明清时期,朱元璋西征陈友谅并在该区域掀起造运动
长江与鄱阳湖交汇区域典型水神信仰变迁研究
作者: 斯军  来源:暨南大学 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 典型水神  变迁  北鄱阳湖  小孤山 
描述:志怪小说大兴;唐宋时期,小孤山神与马当山神兴起,小孤山水神在宋时期并非为天妃而为真州安济夫人,马当山神在唐宋时期被封为上元水府,并取代宫亭庙神之地位;明清时期,朱元璋西征陈友谅并在该区域掀起造运动
全文:志怪小说大兴;唐宋时期,小孤山神与马当山神兴起,小孤山水神在宋时期并非为天妃而为真州安济夫人,马当山神在唐宋时期被封为上元水府,并取代宫亭庙神之地位;明清时期,朱元璋西征陈友谅并在该区域掀起造运动
鄱阳湖渔民水神信仰与晏公庙探析
作者: 程宇昌  来源:江西社会科学 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 晏公庙  鄱阳湖  水神信仰  古渔村  管驿前 
描述:鄱阳湖古渔村管驿前渔史较早,渔民以水神信仰为主,村里的晏公庙历六百余年,庙内水神众多,有晏公,有萧公,有金龙四大王,有定江王,有杨泗将军等,晏公庙是鄱阳湖众水神的集合,晏公庙会是江西省非物质文化遗产,表现出人、水、鱼之间的和谐相处,渔民水神信仰与晏公庙会具有禳灾护民、稳定社会秩序、繁荣地方经济等主要社会功能,同时,映射出鄱阳湖水上社会群体——渔民的内心世界与精神渴求。
全文:鄱阳湖古渔村管驿前渔史较早,渔民以水神信仰为主,村里的晏公庙历六百余年,庙内水神众多,有晏公,有萧公,有金龙四大王,有定江王,有杨泗将军等,晏公庙是鄱阳湖众水神的集合,晏公庙会是江西省非物质文化遗产,表现出人、水、鱼之间的和谐相处,渔民水神信仰与晏公庙会具有禳灾护民、稳定社会秩序、繁荣地方经济等主要社会功能,同时,映射出鄱阳湖水上社会群体——渔民的内心世界与精神渴求。
[0图]鄱阳湖的神秘三角
作者: 陆杨  来源:长沙:湖南少年儿童出版社 年份:2013 文献类型 :图书 关键词: 中国  中篇小说  当代  儿童文学 
描述:本套丛书《中国之旅》是以几个少年为主角的探险类小说。目标读者为小学高年级学生与初中生。本册《鄱阳湖的神秘三角》是丛书的第六册。《中国之旅》围绕探险小龙队的五个少年——秦小龙、张子默、虞恬、丁虎和代莉莉在结束了“奇迹之旅”的冒险后,又将目光瞄准了中国的三星?
全文:本套丛书《中国之旅》是以几个少年为主角的探险类小说。目标读者为小学高年级学生与初中生。本册《鄱阳湖的神秘三角》是丛书的第六册。《中国之旅》围绕探险小龙队的五个少年——秦小龙、张子默、虞恬、丁虎和代莉莉在结束了“奇迹之旅”的冒险后,又将目光瞄准了中国的三星?
心性自然与神性自然:陶渊明与华兹华斯之比较
作者: 郑长天  来源:中国韵文学刊 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 神性自然  心性自然  华兹华斯  陶渊明 
描述:陶渊明的心性自然与华兹华斯的神性自然之间的区别:陶渊明诗中的自然,是任真的心性向实体自然界及田园生活的扩展与融合,反映的是诗人顺物通情、适性自得的精神境界;华兹华斯诗中的自然是客观自然界与泛神论的统一体,表现了诗人对人性的思考以及崇拜自然的虔诚之心。这一不同代表了中西文学在对待自然的态度上的差异。
全文:陶渊明的心性自然与华兹华斯的神性自然之间的区别:陶渊明诗中的自然,是任真的心性向实体自然界及田园生活的扩展与融合,反映的是诗人顺物通情、适性自得的精神境界;华兹华斯诗中的自然是客观自然界与泛神论的统一体,表现了诗人对人性的思考以及崇拜自然的虔诚之心。这一不同代表了中西文学在对待自然的态度上的差异。
一首生动的寓言诗:陶渊明的《形影》比读
作者: 汪榕培  来源:外语与外语教学 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 《形影神》  文化比较  寓言诗  “形”  谭时霖  西方哲学  陶渊明  “神”  《陶渊明诗文英译》  中国哲学 
描述:一首生动的寓言诗——陶渊明的《形影》比读大连外国语学院教授汪榕培陶渊明素以田园诗著称,然而,他的寓言诗(al-legoricalpoem)《形影》(Flesh,ShadowandSpirit)是表现他的人生哲学的重要诗篇,要理解他一生的思想不可不...
全文:一首生动的寓言诗——陶渊明的《形影》比读大连外国语学院教授汪榕培陶渊明素以田园诗著称,然而,他的寓言诗(al-legoricalpoem)《形影》(Flesh,ShadowandSpirit)是表现他的人生哲学的重要诗篇,要理解他一生的思想不可不...
《形影》与陶渊明对玄言诗的改制
作者: 胡大雷  来源:柳州师专学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 改制  玄理  形影神 
描述:  世人认为陶渊明诗有玄言意味,其述说形式有三:一是以人物在自然景物中的活动述说玄理,二是写出自然景物对玄理而言的比拟意味,三是直述玄理。其《形影》称影依形生,不同意郭象的“自生、自尔、自化”思想,表现在诗作中,即述说玄理要依托自然景物与人文环境,这就是陶渊明对玄言诗的改制。
全文:  世人认为陶渊明诗有玄言意味,其述说形式有三:一是以人物在自然景物中的活动述说玄理,二是写出自然景物对玄理而言的比拟意味,三是直述玄理。其《形影》称影依形生,不同意郭象的“自生、自尔、自化”思想,表现在诗作中,即述说玄理要依托自然景物与人文环境,这就是陶渊明对玄言诗的改制。
井冈山精神:建设鄱阳湖生态经济区的不竭动力
作者: 肖先彬 曾建平  来源:井冈山大学学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 井冈山精神  动力  鄱阳湖生态经济区 
描述:井冈山精神具有与时俱进的品格,她不仅是革命精神的历史定格,也是社会主义建设、改革精神的当代展示,始终是凝聚人心、鼓舞斗志的强大精神支柱,是推动江西经济社会发展的极为宝贵的精神财富。继承和弘扬坚定信念、实事求是、敢闯新路、依靠群众的井冈山精神,为鄱阳湖生态经济区建设提供精神支柱、思想基础、创新动力以及力量源泉。
全文:井冈山精神具有与时俱进的品格,她不仅是革命精神的历史定格,也是社会主义建设、改革精神的当代展示,始终是凝聚人心、鼓舞斗志的强大精神支柱,是推动江西经济社会发展的极为宝贵的精神财富。继承和弘扬坚定信念、实事求是、敢闯新路、依靠群众的井冈山精神,为鄱阳湖生态经济区建设提供精神支柱、思想基础、创新动力以及力量源泉。
鄱阳湖地域茶文化的精神内涵
作者: 王俊暐  来源:农业考古 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 地域  行为准则  精神内涵  鄱阳湖  茶文化  精神境界  活动过程  茶道精神 
描述:的对象是:人们在进行一切茶事活动过程中“所追求、所体现的精神境界和道德风尚,经常是和人生处世哲学结合起来,成为茶人们的行为准则”(1)。如果说江西的茶文化与中国茶文化发展的步履几乎一致,那么也可以说鄱阳湖
全文:的对象是:人们在进行一切茶事活动过程中“所追求、所体现的精神境界和道德风尚,经常是和人生处世哲学结合起来,成为茶人们的行为准则”(1)。如果说江西的茶文化与中国茶文化发展的步履几乎一致,那么也可以说鄱阳湖
“神户号”在鄱阳湖失踪
作者: 李福雄  来源:科海故事博览(百科论坛) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 失踪  老爷庙水域  神户  鄱阳湖  日本本土  运输船  日本侵略者  侵华日军 
描述:1945年4月16日,侵华日军的一艘运输船——“神户号”装满了日本侵略者在我国各地掠夺来的金银珠宝和价值连城的文物古董、字画古玩等,准备开出长江口,把货物运回日本本土。当轮船行驶到江西省都昌县落星山东南5公里的鄱阳湖老爷庙水域两公里处时,湖心突然“咚”的一声,涌起一股巨浪,
全文:1945年4月16日,侵华日军的一艘运输船——“神户号”装满了日本侵略者在我国各地掠夺来的金银珠宝和价值连城的文物古董、字画古玩等,准备开出长江口,把货物运回日本本土。当轮船行驶到江西省都昌县落星山东南5公里的鄱阳湖老爷庙水域两公里处时,湖心突然“咚”的一声,涌起一股巨浪,
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