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鄱阳湖地区发展生态体育的战略选择与可持续研究
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作者:
付玉 段宝斌 舒长兴 来源:南京体育学院学报:社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 可持续发展 生态体育 鄱阳湖生态经济区
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描述:人文资源、完善城乡体育生态化服务保障体系、加强地方性体育社团的生态化发展等六大建议,为鄱阳湖地区的自然景观改造、城市人文景观设计、居民生活方式的生态体育追求提供切实可行的方案。为江西省鄱阳湖生态经济区建设,特别是生态体育环境建设提供价值和目标论证,促进鄱阳湖地区经济社会发展和生态环境的改善。
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全文:人文资源、完善城乡体育生态化服务保障体系、加强地方性体育社团的生态化发展等六大建议,为鄱阳湖地区的自然景观改造、城市人文景观设计、居民生活方式的生态体育追求提供切实可行的方案。为江西省鄱阳湖生态经济区建设,特别是生态体育环境建设提供价值和目标论证,促进鄱阳湖地区经济社会发展和生态环境的改善。
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从石钟山石窟看佛教密宗在大理地区的本土化
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作者:
赵志琴 来源:云南师范大学 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 阿吒力教 佛教密宗 白族文化 石钟山石窟 大理地区 本土化
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描述:剑川石钟山石窟名冠南天,开凿于1000多年前的南诏大理国时期。它以宗教、皇室活动、社会世俗、中外文化交流、生殖崇拜等造像内容和精细、生动的艺术形象,为研究云南历史上南诏、大理国时期的政治、经济、文化
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全文:剑川石钟山石窟名冠南天,开凿于1000多年前的南诏大理国时期。它以宗教、皇室活动、社会世俗、中外文化交流、生殖崇拜等造像内容和精细、生动的艺术形象,为研究云南历史上南诏、大理国时期的政治、经济、文化
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从石钟山石窟看佛教密宗在大理地区的本土化
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作者:
赵志琴 来源:云南师范大学 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 阿吒力教 佛教密宗 白族文化 石钟山石窟 大理地区 本土化
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描述:剑川石钟山石窟名冠南天,开凿于1000多年前的南诏大理国时期。它以宗教、皇室活动、社会世俗、中外文化交流、生殖崇拜等造像内容和精细、生动的艺术形象,为研究云南历史上南诏、大理国时期的政治、经济、文化
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全文:剑川石钟山石窟名冠南天,开凿于1000多年前的南诏大理国时期。它以宗教、皇室活动、社会世俗、中外文化交流、生殖崇拜等造像内容和精细、生动的艺术形象,为研究云南历史上南诏、大理国时期的政治、经济、文化
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姜夔“自然高妙”说的美学内涵及意义
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作者:
周均平 来源:求是学刊 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 天籁 余味 姜夔 意中有景 美学内涵 景中有意 一家之风味 诗歌创作 意境 余意
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描述:”的艺术风格③。近一,钱振认为:“自然一行即当融入上三行,于理意想之中求其自然”④。《中国历代诗话选》则认为:前三种高妙“是自然高妙的必要条件”,自然高妙“即不但要排除奇险、雕琢等破坏艺术完整性的消极因素,更要脱略文字形迹,‘气象’浑...
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全文:”的艺术风格③。近一,钱振认为:“自然一行即当融入上三行,于理意想之中求其自然”④。《中国历代诗话选》则认为:前三种高妙“是自然高妙的必要条件”,自然高妙“即不但要排除奇险、雕琢等破坏艺术完整性的消极因素,更要脱略文字形迹,‘气象’浑...
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从石钟山石窟看佛教密宗在大理地区的本土化
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作者:
赵志琴 来源:云南师范大学 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 阿吒力教 佛教密宗 白族文化 石钟山石窟 大理地区 本土化
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描述:剑川石钟山石窟名冠南天,开凿于1000多年前的南诏大理国时期。它以宗教、皇室活动、社会世俗、中外文化交流、生殖崇拜等造像内容和精细、生动的艺术形象,为研究云南历史上南诏、大理国时期的政治、经济、文化
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全文:剑川石钟山石窟名冠南天,开凿于1000多年前的南诏大理国时期。它以宗教、皇室活动、社会世俗、中外文化交流、生殖崇拜等造像内容和精细、生动的艺术形象,为研究云南历史上南诏、大理国时期的政治、经济、文化
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《过小孤山大孤山》备课指要
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作者:
唐嗣德 来源:语文教学通讯 年份:1983 文献类型 :期刊 关键词: 文言文 教学目的 分析能力 描写 日记 小孤山 自然面貌 引导学生 打好基础 大孤山
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描述:一、教学目的的确定本课是节选的两则日记,它展现了一幅幅千姿万态、色彩绚丽、富有艺术魅力的图画。我们读了之后,就象亲历其境地看到了大好河山的壮丽面貌,顿时涌起一股热爱自然、热爱祖国的强烈感情。这两则
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全文:一、教学目的的确定本课是节选的两则日记,它展现了一幅幅千姿万态、色彩绚丽、富有艺术魅力的图画。我们读了之后,就象亲历其境地看到了大好河山的壮丽面貌,顿时涌起一股热爱自然、热爱祖国的强烈感情。这两则
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赏田园风景,悟人生哲理:从陶渊明的田园生活中所反映出的人生哲理
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作者:
邵小波 来源:吉林教育 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明田园生活人生哲理
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描述:,描写细腻,具有强烈的艺术魅力,并直接影响到唐代田园诗派。田园生活是陶渊明田园诗的重要题材,因此后来人们将他称作田园诗人。在他的田园诗中,随处可见的是他对污浊现实的厌烦和对恬静的田园生活的热爱。也因为其有
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全文:,描写细腻,具有强烈的艺术魅力,并直接影响到唐代田园诗派。田园生活是陶渊明田园诗的重要题材,因此后来人们将他称作田园诗人。在他的田园诗中,随处可见的是他对污浊现实的厌烦和对恬静的田园生活的热爱。也因为其有
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姜夔的《扬州慢》浅析
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作者:
郭鲸鲲 来源:宁波大学学报(教育科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊 关键词: 朱彝尊 生活 作者 姜夔 江西省 二十四桥 杜牧 文学艺术 白石道人 扬州
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描述:姜夔(1155——1221),字尧章,号白石道人,饶州鄱阳(今江西省鄱阳县)人。一生在政治和生活上都很失意困顿,到处寄人篱下,一直过着清客的生活。在文学艺术上,他具有多种才能,擅长诗词、书法、音乐
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全文:姜夔(1155——1221),字尧章,号白石道人,饶州鄱阳(今江西省鄱阳县)人。一生在政治和生活上都很失意困顿,到处寄人篱下,一直过着清客的生活。在文学艺术上,他具有多种才能,擅长诗词、书法、音乐
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浅谈姜夔《白石道人歌曲》的中和之美
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作者:
肖漫宇 来源:广西大学学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 旋律 音乐美学 词 南宋
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描述:”,是有谱有词的,但凡是流行的东西大都有它的时间性,一个曲调的音谱歌法失传,便成绝响。有些词调因有人以文字声律定型下来,于是就能独立流传。而姜白石的《白石道人歌曲》十七首是现存最完整的音谱作品,不但声、词俱全,而且有令曲、慢词,声词相配的方式亦比较复杂,是研究宋代词乐的重要艺术文献。
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全文:”,是有谱有词的,但凡是流行的东西大都有它的时间性,一个曲调的音谱歌法失传,便成绝响。有些词调因有人以文字声律定型下来,于是就能独立流传。而姜白石的《白石道人歌曲》十七首是现存最完整的音谱作品,不但声、词俱全,而且有令曲、慢词,声词相配的方式亦比较复杂,是研究宋代词乐的重要艺术文献。
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《鬲溪梅令》:姜夔歌曲研究之三
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作者:
王俊文 来源:艺苑(音乐版) 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 姜夔 象征美 诗人心态 羽调式 宋词 命题立意 歌曲 音乐处理 艺术造诣 正透明度
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描述:。“花好”象征美人,云水象征离恨,实系作者平生际遇之写照。“木兰双桨”梦中美人,乃为终身理想之假托。艺术造诣很高,为宋词小令中不可多得之精品。在宋词音乐遗失殆尽的情况下,这样美好的珍品能留传下来,更属
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全文:。“花好”象征美人,云水象征离恨,实系作者平生际遇之写照。“木兰双桨”梦中美人,乃为终身理想之假托。艺术造诣很高,为宋词小令中不可多得之精品。在宋词音乐遗失殆尽的情况下,这样美好的珍品能留传下来,更属