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桃花源里可耕田——论陶渊明的养生法
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作者:
贡树铭 来源:医古文知识 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 养生法 淡泊 躬耕 陶渊明 服食
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描述:陶渊明是晋代大文学家,他对养生也颇有见地。在思想上他淡泊名利,在养生实践中勤于劳作,种花养草并为健身而服食。在其诗文中多有描述。
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全文:陶渊明是晋代大文学家,他对养生也颇有见地。在思想上他淡泊名利,在养生实践中勤于劳作,种花养草并为健身而服食。在其诗文中多有描述。
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江西省鄱阳湖自然保护区发现加拿大雁
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作者:
赵金生 宋相金 来源:野生动物 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 国家级自然保护区 鄱阳湖自然保护区 科技人员 江西省 加拿大 小白额雁 苍白色 东亚北部 单筒望远镜 中国鸟类
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描述:1999年12月20日,江西鄱阳湖国家级自然保护区的科技人员在梅西湖进行水禽调查时发现一只加拿大雁(Branta canadensis)。在30×的单筒望远镜下观察,可清晰地看到此鸟头和颈黑色,下颈有一明显的白色颈环,喉部白色,上体深褐色且有苍白色条斑,喙、脚以及尾均为黑色。尾上覆羽白色。
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全文:1999年12月20日,江西鄱阳湖国家级自然保护区的科技人员在梅西湖进行水禽调查时发现一只加拿大雁(Branta canadensis)。在30×的单筒望远镜下观察,可清晰地看到此鸟头和颈黑色,下颈有一明显的白色颈环,喉部白色,上体深褐色且有苍白色条斑,喙、脚以及尾均为黑色。尾上覆羽白色。
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冷月清角伤扬州:谈姜夔《扬州慢》的审美赏析
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作者:
李晓湘 来源:中学语文 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 美学风格 审美赏析 《扬州慢》 南宋
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描述:扬州慢淳熙丙申至日,予过维扬,夜雪初霁,荠麦弥望。入其城,则四顾萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。
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全文:扬州慢淳熙丙申至日,予过维扬,夜雪初霁,荠麦弥望。入其城,则四顾萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。
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“诗家名流,词极精妙”──姜夔诗词综论
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作者:
殷光熹 来源:楚雄师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 命运感 中和之美 身世感 刚柔相济 一家之风味
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描述:。“中和”是对豪放和婉约而言:“中和”偏刚则豪放,“中和”偏柔则婉约。他还在(诗说》中主张;诗贵含蓄、自然、高妙,简约古朴,情景交融,味外有味,……“具有一家之风味”等等。
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全文:。“中和”是对豪放和婉约而言:“中和”偏刚则豪放,“中和”偏柔则婉约。他还在(诗说》中主张;诗贵含蓄、自然、高妙,简约古朴,情景交融,味外有味,……“具有一家之风味”等等。
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鄱阳湖的“魔鬼三角”
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作者:
刘兆华 来源:中国保健营养 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 船上 日本海军 北湖区
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描述:在江西鄱阳湖的北湖区,有一形似三角称为“老爷庙”的水域。几百年来,在这里葬身鱼腹的生命不计其数。仅1985年考察期间,就有20多条船只在这里遇难,死伤40余人。因此人们把这里称为鄱阳湖的“魔鬼三角
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全文:在江西鄱阳湖的北湖区,有一形似三角称为“老爷庙”的水域。几百年来,在这里葬身鱼腹的生命不计其数。仅1985年考察期间,就有20多条船只在这里遇难,死伤40余人。因此人们把这里称为鄱阳湖的“魔鬼三角
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平淡出于自然——浅谈陶渊明的田园生活艺术
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作者:
魏江华 来源:思茅师范高等专科学校学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 归真 田园生活 平淡 陶渊明 自然
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描述:在中国的诗歌发展史上 ,陶渊明所开创的田园诗派对中国的诗歌发展有着重要的影响。他所建构的桃花源虽只存于幻想世界里 ,但这种平淡自然 ,反朴归真的意境 ,把中国诗歌艺术推上一个更高的发展阶段。
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全文:在中国的诗歌发展史上 ,陶渊明所开创的田园诗派对中国的诗歌发展有着重要的影响。他所建构的桃花源虽只存于幻想世界里 ,但这种平淡自然 ,反朴归真的意境 ,把中国诗歌艺术推上一个更高的发展阶段。
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也谈“晋宋人物”、“文化人格”及姜夔--与孙维城先生商榷
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作者:
赵晓岚 来源:中国古代、近代文学研究 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 姜夔 儒家精神 文化人格 晋宋人物
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描述:姜夔虽有“晋宋人物”飘逸不群的风度和狷洁清冷的气质,但在人 格理想、本质情性和思维方式上却是儒家思想占主导地位。而中国封建后期的 主流文化仍然是儒家文化。自宋以来士大夫的理想文化人格更是浸透着儒家伦 理理性的积极淑世精神。
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全文:姜夔虽有“晋宋人物”飘逸不群的风度和狷洁清冷的气质,但在人 格理想、本质情性和思维方式上却是儒家思想占主导地位。而中国封建后期的 主流文化仍然是儒家文化。自宋以来士大夫的理想文化人格更是浸透着儒家伦 理理性的积极淑世精神。
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珍禽王国──鄱阳湖
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作者:
王小龙 来源:农村发展论丛 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 湿地保护区 国家级自然保护区 长江中下游 鄱阳湖自然保护区 广阔水面 水生哺乳动物 二级保护动物 鄱阳湖保护区 生物多样性公约 珍禽
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描述:和西伯利亚荒野的珍禽候鸟来此越冬。在这足以容纳数百万计珍禽候鸟栖息的广阔水面上,有无比壮观的“天鹅湖”,更有令人叹为观止的“鹤长城”。这是世界鸟类专家和中外游客心驰神往的“人间仙镜”和旅游胜地。也被世人
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全文:和西伯利亚荒野的珍禽候鸟来此越冬。在这足以容纳数百万计珍禽候鸟栖息的广阔水面上,有无比壮观的“天鹅湖”,更有令人叹为观止的“鹤长城”。这是世界鸟类专家和中外游客心驰神往的“人间仙镜”和旅游胜地。也被世人
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自然美的歌咏者——陶渊明与华兹华斯诗歌内蕴比较
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作者:
李洪 来源:西部论坛 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 诗人 文化 诗歌 内蕴 浪漫派 华兹华斯 描写 自然美 陶渊明 隐逸诗
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描述:中国东晋诗人陶渊明与英国十八世纪至十九世纪浪漫派诗人华兹华斯都是歌咏和描写自然的隐逸诗人.但由于两人所处的文化、历史背景不同,在热爱和描写自然、具体创作和理论思想方面,既表现出不谋而合的一致性,又有他们各自的不同特点和风格。
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全文:中国东晋诗人陶渊明与英国十八世纪至十九世纪浪漫派诗人华兹华斯都是歌咏和描写自然的隐逸诗人.但由于两人所处的文化、历史背景不同,在热爱和描写自然、具体创作和理论思想方面,既表现出不谋而合的一致性,又有他们各自的不同特点和风格。
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也谈“晋宋人物“,“文化人格“及姜夔:与孙维城先生商榷
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作者:
赵晓岚 来源:文学遗产 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 姜夔 孙维城 儒家精神 文化人格 商榷 词人
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描述:姜夔虽有“晋宋人物”飘逸不群的风度和狷洁清冷的气质,但在人格理想本质情性和思维方式上却是儒家思想占主导地位。而中国封建后期的主流文化仍是儒家文化,自宋以来十大夫的理想文化人格更是浸透着儒家伦理理性的积极淑世精神。
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全文:姜夔虽有“晋宋人物”飘逸不群的风度和狷洁清冷的气质,但在人格理想本质情性和思维方式上却是儒家思想占主导地位。而中国封建后期的主流文化仍是儒家文化,自宋以来十大夫的理想文化人格更是浸透着儒家伦理理性的积极淑世精神。